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1 # 資料完善度低
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2 # 趙日金141
龍，龍。《說文 龍部》：龍，鱗蟲之長。能幽，能明，能細，能巨，能短，能長。春分而登天，秋分而潛淵。
這種能隱藏能現身，身體能細能粗能長能短，隨季節變化春分昇天秋分潛深水鱗蟲的動物，自然界有可能存在嗎？
如果不存在，怎麼又描寫的這麼具體呢，那就存在，有人看到過？若有人看到過，為什麼現在沒人看到呢？
也許，根本就不是動物？《周易》乾卦爻辭，有潛龍勿用，見龍在田，或躍在淵，飛龍在天，等文字。龍是什麼呢？
《易傳》解八卦，震卦為雷為龍。也許奧妙就在此，龍是雷雨天空中的閃電？
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3 # 你逗我笑幹嘛
我覺得在宇宙那些騰雲駕霧的物體肯定存在，中國古代某個時期肯定見到了外星人，比如在商周時期外星人來中國走了一圈，見到的其中一個奇特的動物，那就是龍。
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4 # 楊柳青青春之聲
個人認為龍在中華民族的想象中，堅定的相信這一物種的存在是在人們考古發掘中，龍的化石，龍的骨骼，但是，既是考古發現它仍然是在地上走動的一種物種，沒有騰飛的翅膀，沒有伸展優美的曲線，只有兩隻笨拙的爪子向前移動或奔跑，它和我們想象中的龍差之遠兮。
我們想象中的龍，透過想象我們看到的龍那是多麼的美好與精緻，一飛沖天、噴雲吐霧在優美的翱翔中看到了它的圖騰與神秘，因此，龍就是中華民族圖騰的象徵，人們在追求完美，嚮往美好，龍的領異標新就給了我們內心圖騰的象徵與崇拜，以至於從古代就有了屬性上龍的標註，龍的祥瑞，十二屬性有龍哪！龍就位列在十二屬性之一，其實它就是人們從心裡上的一個圖騰的願望，圖騰的象徵，既然人們在心裡已經有了龍的影子，龍的體態，那就讓它永遠存在於心裡吧，隨心所欲的象徵人們的圖騰吧，反正人們沒有見過畫中那樣的龍，甚至連想象中的龍的化石都沒有發現，還是保留在人們的心中吧。（如果真的有龍這一物種也是上古紀元時代，恐怕給人帶來的不是美好的記憶，或者是另有解釋，為什麼過年需要點火把哪？是否是為了驅趕龍這一可怕的物種？）
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5 # 穿越風雨的石頭
龍，龍。《說文 龍部》：龍，鱗蟲之長。能幽，能明，能細，能巨，能短，能長。春分而登天，秋分而潛淵。這種能隱藏能現身，身體能細能粗能長能短，隨季節變化春分昇天秋分潛深水鱗蟲的動物，自然界有可能存在嗎？如果不存在，怎麼又描寫的這麼具體呢，那就存在，有人看到過？若有人看到過，為什麼現在沒人看到呢？也許，根本就不是動物？《周易》乾卦爻辭，有潛龍勿用，見龍在田，或躍在淵，飛龍在天，等文字。龍是什麼呢？《易傳》解八卦，震卦為雷為龍。也許奧妙就在此，龍是雷雨天空中的閃電嗎？
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6 # 笨蛋145256869
龍在中國有很高的地位和更多的傳說！
實際上是沒有龍的，在古墓發掘的貝殼龍型！最接近的鱷魚圖形，古稱！忽律
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7 # 法度之家
龍是一種精神！是一種天地間水火變化性的象徵！是動態之作！所以龍者完美於變化性在總攬全域性的穩定性！是道的本源變化之法的掌握者。一體化的保證！是大局的掌控者，與領導能力的體現！是生命性變化性的象徵！是中華文明的圖騰！一一一引航者！
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8 # 李志勇LZY
華文傳寫較真，我信有過龍存。
一、古時有過恐龍，今天才出化石；
二、元古時人傳龍，世襲承宣變異；
三、恆遠加上神化，華夏圖騰畫美；
四、帝王祟拜造詣，成為中國精神；
個人存認推測，請予參謝問啦。
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9 # 小草和歷史
龍在歷史上竟真實存在過？專家：明朝有記載，而且留有龍種在人間！
鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，這是十二生肖，但是在這十二生肖中，我們只有龍沒有見過，而龍也就被認為是虛構的。但是換一種想法，為何我們的祖先只虛構了一個生肖呢？按理說雖然找一種其他動物也可以代替啊，這隻能證明龍在古代或許真的存在過，只不過和恐龍一樣滅絕了。當然這也只是一種猜測，龍是否存在仍是一個謎。
中國歷史已經有五千多年，祖先為我們留下的書籍也非常多，而就在一本名叫《明史》的書上，專家們發現了關於“龍”的記載。《明史》是二十四史的最後一部，記載了自明太祖朱元璋洪武元年（公元1368年）至明思宗朱由檢崇禎十七年（公元1644年）二百七十六年的歷史，是一部水平較高的史書。
在這本反應當時真實情況的書籍中，專家們發現了關於龍的事件，而且還不止一件，並且更加讓人震驚的是，發現了龍在人間的龍種，叫做龍馬。在公元1420年，當時的皇帝是朱棣，在朱棣的管理下，各國諸侯也還是有點怕的，我們都知道古代有進貢的習慣，在這一年，就有人向朱棣進貢了一匹龍馬。
《明史》中，關於這個段的記載是這樣的：“永樂十八年九月，諸城進龍馬。民有牝馬牧於海濱，一日雲霧晦冥，有物蜿蜒與馬接。產駒，具龍文，其色青蒼，謂之龍馬。”什麼意思呢？
就是說有一天一個人在海邊放馬，但是卻遇上了烏雲密佈，這時海里突然出現了一條長長的龍，而就在海邊，龍和馬發生了不可描述的一幕。之後沒多久，這隻馬便懷孕了，生下的馬和其他小馬不一樣，全身呈現青黑色，身上還有龍紋，因此人們把它叫做龍馬，既然是龍，就屬於天子，因此便將這匹龍馬送給了皇帝朱棣。
大家肯定要說，這無疑是當時人們編造出來的故事，但是在明史中卻不止一次這樣的事件記載。“宣德七年五月，忻州民武煥家馬生一駒，鹿耳牛尾，玉面瓊蹄，肉文被體如鱗。”還有“嘉靖四十二年四月，海鹽有海馬萬數，岸行二十餘里。其一最巨，高如樓。”和樓房一樣高的馬，難道這還不明顯嗎？上萬的海馬無疑都是龍所留下的子孫，所謂龍生九子，其形各異，這也證實了為什麼每次人們看到的龍種長相不一樣。
都說一切皆有可能，對於龍是否存在，其實還是寧可信其有，不可信其無吧。換言之，如果有一天，我們見過的植物和動物滅絕了，就比如會說話的鳥、長得像貓的老虎、睜一隻眼閉一隻眼睡覺的貓頭鷹等，我們的子孫後代可能也不會信這些是真實存在的。
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10 # 舊日使徒
《史記·五帝本紀》記載：黃帝在打敗炎帝和蚩尤後，巡閱四方，“合符釜山”。這次“合符”，不僅統一了各部軍令的符信，確立了政治上的結盟，還從原來各部落的圖騰身上各取一部分組合起來，創造了新的動物形象－龍。
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11 # 進前向
地球上找不到不能證明沒有呀,只能證明地球上沒有而已.
如果換個思維,人類祖先是移民到地球,那麼所有現在認為虛構的神,神獸是不是
就有存在的假設前提了.
回覆列表
中國是比較早進入農耕的民族,風調雨風是農民最大的祈願,故而主觀想象出這種能"呼風喚雨"的龍作為圖騰崇拜也不奇怪。