岸本非常喜歡從日本神話中找靈感，所以我們可以將斑作為參考系，嘗試著從神話中找到對映的物件。

以斑作為宇智波一族首領的身份和在忍界的地位為準，按照神位從高到低排查。首先以天之御中主神為首的三大造化之神神隱已久，可參考的空間很小，所以主要原型就是神世七代。

其中，國之常立神司掌地之四極，為地上之神，但有關他的傳說多是堂皇正大，不偏不倚，不喜爭鬥，不符合斑的性子；而另一尊獨神豐雲野神的記載甚少，只是提及他是天地未分時出現的神；宇比地邇神和須比智邇神是兄妹神祗，共同代表世界形成時的雛形之神，兩個人的關係看似有宇智波和千手兩族的影子，但這兩尊神不喜爭鬥，且常年神隱，不符合兩族分分合合的歷史； 角杙神和活杙神掌四方萬木，代表的是生機與世界的中心；

意富鬥能地神大斗乃辨神分別代表男女不同性別的神，司掌生育，並沒有對立面的相關記載 淤母陀流神和阿夜訶志古泥神一個代表人界表象，一個第代表人界意識，是兩尊概念化的神，也是沒有具體活動記載的神，只剩最後兩尊大神–伊邪那岐和伊邪那美，有關伊邪納岐和伊邪那美的傳說眾多，主要有兩方面:一是創造日本國土，二是他們充滿愛恨情仇的曲折故事，可以確定的是，伊邪那岐和伊邪那美有相當的對立性，比較符合斑和柱間的情況。

那麼問題來了，宇智波斑的原型到底是伊邪那岐還是伊邪那美？

文學作品在借鑑神話人物時大都只取神性的一面，而神本身的性別也是選擇性模糊的，所以我們不能以性別來否定伊邪那美，要從其他方面論證。

伊邪納岐和伊邪那美在生育了八島六泥三十五神後決裂，而斑則是和柱間建立了各自的忍村後分開。 伊邪納岐傾向於管理和征服，是典型的父系社會表象，而伊邪那美的母性更重，這兩位神的個性高度契合斑和斑和柱間，斑承襲了因陀羅的征服好戰，柱間則是承襲了阿修羅的寬容和逗比。 《日本書紀》中記載，伊邪納岐是“天津神”的領袖，而伊邪那美是“國津神”的領袖，兩大神系之間先後爆發多次戰爭，相對應的，斑代表的宇智波一族和柱間代表的千手一族征戰歷史久遠，兩族之間自古以來就存在矛盾。 伊邪納岐去黃泉國救伊邪那美，但最終因為被伊邪那美嚇到，獨自返回人間，如果把斑代入進去，那就是斑到黃泉走了一遭，得到柱間的部分能力後，解開假死狀態復活。

兩者經歷高度相似，從這可以判定斑的原型大機率就是日本神話中的父神伊邪那岐。

除了以上四點外，還有更直接的地方:斑和柱間終結谷大戰後，斑利用幻術伊邪納岐進入假死狀態，騙過了柱間。

方伊邪那岐命洗御左目，所生之神，天照大御神。次，潔右御目時，現月讀命。

也就是說，如果寫輪眼是從天照大御神和月讀命中抽象出來的，那衍生出寫輪眼這個物象的就應該是伊邪那岐，眾所周知，除去止水、因陀羅和宇智波族打醬油的前輩，斑就是寫輪眼的代言人。

其實，以斑為基準點的話，其他人就都比較好推測了，佐助是建御雷神、帶土是月讀命、止水有些特別，因為他代表的別天神是神道教中的五柱大神，理論上比輝夜姬代表的天之御中主神還要高(包含與被包含的關係)，但可能是為了不跟神話體系衝突，止水早早的就退出了火影的舞臺。另外除了幾大主要角色外，九大尾獸、五大國、三神器和其他形形色色的忍者也都有原型，感興趣的可以去看一下《日本書紀》和《古事紀》，裡邊記載了從混沌到開天地再到創世的全過程。

宇智波斑的原型是日本神話中的伊邪那岐尊，日本神話中諸神之父-伊邪那岐尊，日本神話的起源，創世之神，而宇智波斑是宇智波一族的始祖，兩者對應。而神話中伊邪那岐曾於黃泉國歸來，對應宇智波斑死後復活，伊邪那岐與伊邪那美的“天津神”與“國津神”的戰爭，也對應宇智波斑和千手柱間的戰鬥。

斑的角色原型是日本神話中的伊邪那岐尊，日本神話中諸神之父-伊邪那岐尊，日本神話的起源，創世之神，而斑是宇智波一族的始祖，兩者對應。而神話中伊邪那岐曾於黃泉國歸來，對應宇智波斑死後復活，伊邪那岐與伊邪那美的“天津神”與“國津神”的戰爭，也對應宇智波斑和千手柱間的爭鬥。

那一定是超級賽亞人3到超級賽亞人4之間啊，哈哈，看髮量就知道了。為什麼是之間呢，因為3的頭髮顏色比較不符合他的喜好，4的髮量又讓他不夠自信，so就是3-4之間了。

這個問題問的好，在《火影忍者》這部動漫中，其實有相當多的角色都是帶有深意的。在這部動漫裡，很多角色的背景都是借用了日本的神話傳說，在這其中甚至包括著相當多的忍術，也就是說，他們其實一開始就已經註定了一生。《火影忍者》中，這些角色的原型不簡單，都是日本神話人物。

宇智波斑，在動漫中的宇智波斑是宇智波家族的祖先，而他所代表的高天神伊邪納岐，也正好是日本神話當中的始祖。伊邪納岐和伊邪那美在生子之後分裂，與之對應的是斑和初代建立村子之後決裂。而伊邪那美和伊邪納岐所率領的天津神和國津神，則是象徵著宇智波家族和千手一族之間的恩怨。

宇智波斑是六道仙人長子因陀羅轉世者之一，繼承了仙人之眼，千手柱間是六道仙人次子阿修羅轉世者之一，繼承了仙人之體，他們的關係本是兄弟，但是在原型的關係設定中可不是這樣的。

宇智波斑的原型是日本神話中的諸神之父伊邪那岐，這個千萬不要跟火影中的忍術“伊耶那岐”混為一談，伊耶那岐作為創世之神，而宇智波斑作為宇智波一族的創始人，這兩者是對應的，既然有諸神之父自然就有諸神之母，沒錯了就是伊耶那岐，這個伊耶那岐是神的名字可不是忍術啊，接下來我們先說一下伊耶那岐和伊耶那美的故事。伊耶那岐和伊耶那美本是兄妹，來到人間後結為了夫妻創造了諸神、萬物，但是在伊耶那美生下火神的卻被燒死了，伊耶那岐捨不得妻子就追至黃泉國家，但是見到的妻子已經是“膿沸蟲流”，面貌恐怖，這讓伊耶那美羞愧難當，決定追殺自己的老公，說來也真是小氣啊，果然神的世界不是我等凡人能懂的。在這個故事中，伊耶那岐從黃泉國歸來對應著宇智波斑的復活，想必大家也猜到了，沒錯，千手柱間的原型就是伊耶那美，伊耶那岐的老婆，這也是為什麼斑爺打不過千手柱間的原因，畢竟伊耶那岐是個怕老婆的人，能被老婆追殺成那樣也是沒誰了。

1.原型

宇智波斑，在動漫中的宇智波斑是宇智波家族的先祖，而他所代表的高天神伊邪那岐，也正好是日本神話中的始祖。

2.依據

伊邪那岐尊，日本神話的起源，創世之神，而斑作為宇智波一族的始祖，兩者剛好對應。神話中伊邪那岐曾於黃泉國歸來，對應宇智波斑死後又復活。伊邪那岐與伊邪那美的“天津神”和“國津神”的戰爭，也對應了宇智波斑和千手柱間的鬥爭。