明末的東林黨就是這樣，韃子一來立馬像見了失散多年的家人一樣跪迎進了南京這座天下堅城。然後利用人脈各種幫韃子招降各路大小官員武將，，賣隊友，坑國家，幫招降 瞬間完成，是歷代漢奸中的豪傑！那幫農民軍還知道和韃子殺一陣子，最後還是靠他們支撐起了南明。

一個論斷是不是真的，需要嚴格的收集樣本資料，經過嚴格的實驗過程，才能給出一個相對可信的判斷。

“仗義每多屠狗輩，負心總是讀書人”這個論斷是明朝官員曹學佺判一個案件時，有感而發，由於沒有大量的其他樣本支撐，因此無法判斷其真假。

但由於它對仗工整，對比鮮明，又暗含了底層人民的反智傾向，從傳播的角度考慮，流傳開來是毋庸置疑的。

其實很多流傳的話語都無所謂對錯，任你從正反兩個角度都能解釋的通。它們流行就是因為其朗朗上口的韻律。這也告誡我們，遇到問題不要總是企圖用具有高度概括性的名人名言來解釋，這是一種思維上的懶惰。除了給自己一種真理在握，虛假的滿足感之外，實際上於事無補，因為你找不到真正的原因，問題也不可能真正解決。

這句話的潛臺詞是人性本善良，屠狗之輩勇而不謀，憑的是人的潛意識做反應，而讀書人做事憑的是理性，瞻前顧後，負不負心不能單憑一兩件事論斷，不然容易產生我不殺伯仁，伯仁卻因我而死的事情，知音難覓就是這個道理

這是講心性的，看人不要只看人不足之處，也要看到別人的長處，做人得當，任何人都是會有閃光點的；做人不當，外表再是光鮮，也會遭人嫌棄的。古時講的是萬般皆下品，惟有讀書高，這句話講讀書人與屠狗輩放一起評論，講的是做人要走正道，品性不好讀書再多也會是遭人嫌棄的！

讀書人因為讀書太多，因此考慮顧慮的也多，說話做事的時候想的比較複雜，替自己的打算多，心性中怕死的成分多，因此多是負心人，但也有仗義的，像史可法，閻應元，崖山之戰後十萬殉國計程車子等。

前一句不好說。後一句有十分之九的正確，比如說：男方讀書去了或者讀書做官有了新歡，新寵，初心就忘情忘義，遺棄拋棄舊情人甚至結髮妻子兒女，也就是喜新厭舊，這種人多為地位變了，思想也隨之變心，對此等卑鄙小人，需有古代的鐵面包公鍘陳世美的懲罰。

這句話本身就是一句普通話，也可以倒著說，沒有對錯，這句話是向著普通勞動者的，貶低讀書人，既然提出來就說明你想向著讀書人，來貶低普通勞動者，也可以，可以這樣理解：讀書人都是受過教育的，自然知道幫助他人是美德，所以普通人認為讀書人幫助他人是應該得，沒人會讚揚，但是自己不幫助也是應該的，同樣沒人會指責他們，因為都是普通人，為了改變這種普通勞動者這種自私的心裡，自然有一位聰明的讀書人，說出了這句普通話，來讚揚普通人，貶低自己（因為人都是誇出來的，這種俗語很容易被普通人牢記並付出行動，就是所謂的老話說的好！）來達到普通勞動者願意和樂於幫助他人，來促進生活美好，可謂讀書人的用心良苦，這回滿意了吧，證明這句話是錯的；這只是一種猜測，當然不排除說這句話的人看到了一個讀書人冷漠的對待弱者，而一個普通勞動者幫助了一個弱者，然後發出了這句感慨，或是見到了許多這樣的事，才發出了這句感慨，感覺讀書的人良心被狗吃了，還是普通勞動者好，而發出這句感慨，證明這句話是對的。看你得身份，你是讀書人或者普通勞動者，你就怎麼理解這句話的對錯，鬼知道這句話是誰說的，如果是一個高人或者知名人士，就理解為錯的，不用自己看不起自己，這只是假裝貶低自己，來促進生活美好；如果普通人說的，那就是一句牢騷（對當時某個或一群讀書人不注重樂於助人品德的憤慨，這就抬高了這個普通人，所以用括號）我就隨口發個牢騷，同志們還記到了現在，還來這裡討論對錯，這句話沒白說！

這句話其實當時作者有感而發而已。當時這話是對的。就是說這句話有相當大的侷限性，有時是正確的，有時是不恰當的並非完全準確的。引用這話時，全看環境語境是否合適是否應景啊。這話的出處只是作者根據他自己的經歷有感而發而已，沒必要較真。

問：仗義每多屠狗輩，負心總是讀書人。這句話說的到底正不正確？

一個人罵人會不會捎帶腳的把自己給罵了？

這就像說，某人罵街說“我家的人大多是混蛋”！

這句話出自曹學佺（1574－1646），字能始，一字尊生，號雁澤，又號石倉居士、西峰居士，福建福州府侯官縣洪塘鄉人，明代官員、學者、詩人、藏書家，萬曆二十三年（1595）進士，閩中十子之首。清兵入閩，自縊殉節。

曹學佺的時代，正對著這群人東林黨人，自從顧憲成在自己的學堂裡講出了這麼一句話，讀書人就變得十分的不得了“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心”

這些話說的是非常的偉光正的，隨著東林黨人的成功，明朝的大地上，出現了各種各樣的黨

山東人的齊黨，湖北人的楚黨，安徽宣城人的宣黨，江蘇崑山人的昆黨，浙江人的浙黨。

這些所有的黨都是文人集團！在這些黨的統治下，發生了著名的

國本之爭，梃擊案，紅丸案，移宮案，京察之爭

在轟轟烈烈的鬥爭下，國事每況愈下！

以上就是時代背景

原話為

仗義每從屠狗輩，負心多是讀書人

你能理解了下面的話就可以判斷是不是正確

荀子：人性本惡

孟子：人性本善

以上

文

純屬一面之辭，是舊時讀書人給讀書人栽贓陷害，互相攻擊互相詆譭的一種方式，古時候的"文人相輕"也源同此理。

仗義每多屠狗輩，是指普通老百姓的質樸和善良，在面對困難和險惡的關卡，總是能夠助一臂之力，行俠仗義，不計回報。

負心總是讀書人，這句話有一定的道理，但並非絕對，大多數的讀書人還是明辯是非，通情達理的。談到讀書人負心，我想大家應該都是從民間傳說和民間故事裡聽聞得來，有的還是從一些舊戲文中，也多有誣陷讀書人，給讀書人憑空捏造與羅列一些不實的事實和假象，實在是讀書人之悲哀，讀書人之過錯。

而事實上，讀書人對社會應更有擔當，更有奉獻精神和履行道義的價值，更有義務和職責維護社會的安定與和諧。社會的進步和人類文明的發展，靠的是文化，靠的是科學知識，又豈能輕易的忽視讀書人，給讀書人戴上一些莫須有誣衊和罪名？