這的分什麼情況下。例美國特朗普帶頭欺負善(小)的國家，他是惡黑壞把美好的世界演得盡是硝煙戰火，到頭來各個善，好的國家反對他美國(特朗普)總統。

整個自然界都是“叢林法則”弱肉強食，人也只是自然界生物類一部分，自然也受這一法則支配，構成人的”本性”。這就是俗話說的“人善被人欺、馬善被人騎”的道理。

只是”人”是有“主觀能動性”的，有理性，知道利害得失，是社會性群居動物，故而又有善的一面和團隊合作的一面。這就是人和動物有本質的區別，否則人類也不可能進化到今天。

有人說“欺善怕惡是其人的本性”。我覺得可以接受。實質上，應該說是人性客觀上，“趨利避害”本質的一種的體現。

面對善惡，成本不一樣。善者多會包容、遷就、忍讓。可能迴旋餘地很大，即使有過分行為，後果也在可控範圍內，成本也相對較低。

而惡人，給人的印象是“不好惹”，惹上就跟牛皮癬一樣，不死也掉層皮。所以一般人，為求保護自己，輕易不敢招惹惡人。成本完全無法控制，後果往往無法預料。

我們公司，經過二十年發展，留下來的都是老實善良之人。最直觀的感受是，他們默默無聞、盡心盡責，奉獻了青春年華，卻很難得到老闆的肯定，可能收入相對處於區域的落後水平。隨時可能面臨老闆的無情斥責，很多時候忍氣吞聲，老闆沒有絲毫感恩，反倒得寸進尺……

反觀，某些社會人士，老闆卻表現得“格外重視”，言語謹慎，彬彬有禮……

當一種習慣養成，再次遇到類似的事時，都會下意識地做出反應。而這種無意識的行為，就跟“熟能生巧”一個道理，出於本能的反應，往往不需要經過腦子，經過思考。當然，從某種意義上來看，這也是人作為動物所具備的一種天然的自保機制，軀體可以憑記憶重複地動作，不需要每次都經過大腦指揮，提高了效率，避免過多的腦力損耗。

某些善者的無底線擔待，使得他們格外放鬆，而某些惡人的無條件否決，又會使他們格外謹慎。

人就是這樣，成本不一樣，反應不一樣。

欺善怕惡是人的本性？認同。

這是絕大多數人的劣根性。當今社會這個已經沒有那麼明顯了，大家都是一個合法的公民，解決不了問題就報警，有警察叔叔幫我們。但可以這樣說:你小心翼翼討好你有錢的親戚，然後你看不起那些沒錢的親戚。不知道這個算不算是欺善怕惡？

要是古代那就不得了，欺善，你比他強，你開始欺負他的時候，絕大多數，就會你越強他越弱，慢慢的你就會變成專門欺負弱小的人，這個也不能說錯，這本來就是生存法則。就說近的 日本打到中國，其實欺負善良就是欺負弱小，他覺得他能打下中國，他為什麼不做？

怕惡，古代都是壞人欺負你，你不順從他，你就得死，你不怕嗎？

當今社會我們也只能，他善良我就比他更善良，他惡的話 你做不到比他更惡，那你只能怕他。這本來就是人類的惡劣傳統。

有人說“欺善怕惡是人的本性”。——我不願意認同這句話，但眼看耳聽的那些事情又讓我不得不承認的確如此。

“欺善怕惡”，本應該是一個貶義詞，是形容一個人醜惡的一面，可現實中我們很多人都做過這樣的事情。

小時候打架，打得過就打，打不過就跑！一旦打服了別人，就處處欺負他為難他，這是很多人小時候的通病。

長大了踏入社會，有些人看到那些描龍畫虎的所謂不良社會人就害怕，哪怕看到他們做壞事也躲的遠遠的不敢聲張。可看到環衛工呢？瞬間覺得自己高傲起來！亂丟垃圾隨地吐痰，如果環衛工說他一句竟然拳腳相加！這就是典型的欺善怕惡！

單位裡，看到領導就畢恭畢敬，就算領導說錯話也要隨聲附和，可見到下級呢？趾高氣揚，尖酸刻薄，一有不順心就大發雷霆！這樣的情況真的不在少數！這不也是正兒八經的欺善怕惡嗎？

每一個人都有利己思想，都有自保優先的本能。但這些必須建立在善良的基礎之上！如果無論善惡一律先求自保，那這個社會真的就烏煙瘴氣了！

“欺善怕惡”哪怕真的是我們的本性，也要用善良來改進醜惡，用擔當來去除懦弱，做一個好人，而不是一個好壞不分的蠢人。

壞人作惡我們不敢阻攔，早晚有一天壞人會欺負到我們頭上。做一個領導我們無視下級，同樣在上級眼裡我們也一文不值！

只有人人都能“揚善除惡”，才能讓我們的環境更安全，社會更和諧，生活更美好！

很真實的話呀。這個點最突出的人。往往就是親人和朋友。但不包括所有。最能突出被人欺是工作環境中的形形色色的人。最後就是我自己總結的話。你不客氣不尊重我的人我管你是親戚還是朋友。我絕不客氣。有時候你不客氣反而他跟你說話。反而還更客氣了

一方面，把人的本性理解為人的本質屬性，則不認同這句話。

人的本質屬性是指人的社會性。從人的社會性看，人的本質是一切社會關係的總和，即人類在長期發展進化的例子中形成的人與人之間的關係。

之所以說這是人的本質屬性，是因為其是人類所特有的區別於其它動物的根本屬性。

人類在發展的過程中產生了道德、法律等社會意識形態，從而調節人與人之間的關係。在這些意識形態規則的作用下，人的一些不太好的行為受到制約，從而彌補了人性的不足，促進了人與人之間的兩性活動。

在這種規則的作用下，欺善怕惡的行為受到制約，鋤強扶弱的行為受到鼓勵和提倡。

另一方便，如果把人的本性理解為人與生俱來的特性，則認同這句話的意思。

在人類社會誕生之前，人類的生存狀態同其他動物沒有根本的區別，優勝劣汰的自然法則在人的身上也發揮著重要的作用。

在優勝劣汰的自然法則的作用下，物種與物種，或者同一種物種之間存在一種欺善怕惡的現象，強大的或者說兇殘的透過欺凌弱小的或者柔善的在競爭中存活下來。

因為在強者或者兇殘者的嚴重，把善理解為弱——而且在現實中這種情況在一定程度上符合前者的認知邏輯。

善不可怕，擁有強者的實力才是關鍵。

我們不應該欺善怕惡，這不屬於人類社會應有的規則，除惡扶善才是我們應有的道義。但應然不等於實然，現實中總有反道義的現象存在。

在欺善怕惡的行為面前，如果沒有實力，只能無奈受氣，任人宰割。

因此，善不可怕，關鍵是要擁有強者的實力。當惡者誤以為你善而欺負你時，可奮起反殺，還以顏色。

總之，欺善怕惡不應該作為人的本性。