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1 # 娃娃天天笑呵呵
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2 # 醉裡挑燈臥劍人
這種問題見到太多!我尤其見不得一句“現代社會男女平等”!
第一，我先問問這個婚房和彩禮怎麼來的，為什麼男性才有!為什麼不給女性買!還有“生女兒好啊，將來不用買房買車，壓力小”!
我想說出這句“現代社會男女平等”這句話的絕對是個獨生子!如果是，這社會還有一個“獨生女”，你可以去找她們，她們的結婚條件保證更平等!如果不是獨生子，那麼請你保證你自己家庭和家族先做到這個“男女平等”!如果一套房的房款，請給你的姐妹平分，有兩個就是每人二分之一套房，有三個就是三分之一套房!要是所有多子女家庭都有這個“男女平等”的概念，你會發現結婚條件一樣會平等!你有二分之一套的房子，找個有二分之一房子的妻子，你們就有一套房子，剛好產權一人一半!
第二，養老問題！我要說婚前財產平分有人一定會拿養老說事!說女兒嫁出去了，將來不參與養老，所以什麼都不該分!既然什麼都不該分，女的一無所有，資產只有自己工作所得，那要求男方有房不是天經地義!給女方彩禮，並把這個彩禮給她父母以感謝養育之恩，提前給予一部分的養老費用不是天經地義!而且十萬二十萬那只是起步價!!或者直白一點，這社會重男輕女，流墮女嬰不是更加天經地義!不然女孩不參與養老，不能有彩禮，不能要求男方家有房，這女孩養育的意義究竟何在!
第三，說這個要彩禮就是賣女兒的!首先這個彩禮，說起來真的很麻煩，我個人不支援它存在，但在現行法律和社會思潮之下，我絕對不會建議它消失!不然在現行的“男性財產繼承製”下(法律規定平等繼承，但法律一樣規定，繼承順序遺囑最高)，以及《婚姻法》不保護女性婚後因生育家務帶來的額外家庭付出的情況下，取消彩禮，婚姻所有的風險將有女性一力承擔！她們會在現行制度下面對“融不進的婆家和回不去的孃家”的問題。彩禮制度的存在，至少會增加一定的婚姻成本，讓人投鼠忌器!男性有被騙婚的危險，女性有被婚後被欺凌的危險，彩禮的存在剛好讓這個風險五五開!
彩禮的問題不想多說!我就說一下彩禮這個“賣女兒”的問題！我就很想問下，為什麼賣女兒!賣女兒對女性意味著什麼！同樣的道理，你是獨生子嗎，如果是，你找一下獨生女的家庭!如果不是，那就請你給你的姐妹以和你的彩禮房車完全等值的嫁妝再來提現代社會男女平等!
其實我也很好奇很不解，既然男女平等，為什麼婚前家庭資助條件就完全不平等呢！源頭之上先消除不平等，再來提一句男女結婚條件為什麼不平等!
最後的最後，我喜歡有人能搞清楚個人和群體之間的關係!要彩禮要房車是一個群體現象!但你要不要成為這個群體的一個分子卻不一定!這世上有要彩禮房車，也有不要的。獨生女，有學歷有工作的高層次女性，大城市女性不要彩禮共擔或獨自擔負房車的很多，你也可以去找她們!你在訓著讓女性看清自己條件的時候，也請看清你自己的條件!不要說著孃家重男輕女，你就來搜刮夫家這種話!重男輕女是個社會問題！既然社會存在這個問題，那麼男方準備彩禮房車這個社會問題就難以消除!但社會問題怎麼樣，和你個人不一定有關!你直接找個不重男輕女的女孩家庭就行!女孩有權挑你，你一樣有權利挑選女孩子!
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3 # 馬來西亞日常生活
你兒子沒房沒車，沒存款，要娶老婆的時候，你又想抱孫子的時候，你就因為自己是男人，自己有兒子，就想免費彩禮又是什麼心態？叫你兒子做上門女婿就好了，免彩禮得到一個老婆。
廣東很多低彩禮，不要彩禮的，你怎麼找不到？明顯是你自己沒本事。
當然家庭條件本身就差的女方，憑什麼獅子開大口？我不要求免費彩禮，喜歡一個人，應該看男方家境而定。漫天要價你也不會幸福。
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4 # 覃由建
在這紛繁的世界，有些價值觀確實需要糾正。中國傳統文化與“國際接軌”並不矛盾，矛盾的是有人的做法，有利的趨之，無利的避之，什麼好處都想佔盡，這是不應該的。要男方的彩禮、車、房，就應該遵循傳統古禮，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，別主張什麼女權。反之一樣，要主張女權，別要彩禮、車、房，做你的女權自由者。男方父母的事由男方自己解決，同樣，男人也不對女方父母負責。都奉行權利主張，遵從自己。凡是好事都佔盡的人，最後有好結果的人少，畢竟兔子急了都咬人，何況人。
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5 # 大薇962
婚前要彩禮是貪，美名是價值。
進門定房產加名，美名是保障。
婚後掌生活財權，美名是顧家。
離開奪房產控財，美名是賠嘗。
(無論風雲，如何變化，反正我定不會吃虧)。
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6 # 使用者和言悅色
嫁人誰不找個條件好的家庭？至少有房住吧！人家養個大閨女，白白養了20多年，人家一個大閨女嫁給到你家，怎麼你也得意思意思吧？要不，把你辛辛苦苦養大的兒子白白嫁到人家去，給人家養老送終去，人家不也得意思意思，誰好意思白情個大活人？也就是說，我生個閨女都是白給你家養的兒媳婦兒，你好意思空手把他領回家？你兒子，你捨得嫁人家去嗎？
可話又說回來，閨女兒子都是自己身上掉下的肉，哪個不疼啊？哪個結婚不得給出點？都是自己親生的，真忍心去賣？手心手背都是肉，都是我的兒女，哪個我都疼。親家給的彩禮是心意，孃家給孩子的陪嫁是孩子的臉面。
結婚本來是兩個孩子的大喜事兒，不能覺得我養大的閨女吃虧了，就由著性子向親家要彩禮，都是一種心意而已，意思意思就行了。出發的目的都是為了兩個孩子將來生活的幸福。你說要幾十萬的大彩禮，就把兩個孩子結婚的意義跟扭曲了，便成了婚姻買賣。那你說這兩個家庭或是這兩個孩子，到時候，變的多麼尷尬的局面？一提多少多少彩禮？兩個親家就好像仇人見面分外眼紅一樣，是親別過財過財兩不來，就深深地說明了這個道理。孩子一輩子結這一回婚，跟對方要很多的彩禮，好像這幾丈母孃掉錢眼裡似的，不講究陪嫁只講究要彩禮，就有點顯得不通人情世故了。
這社會也不怎麼了？一切都向錢看，本來孩子結婚是件好事，但一提到幾十萬的大彩禮，性質就有點變了，有本事的比陪嫁，沒本事的窮人比要錢唄。
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7 # 漢飛飛
一言難盡！是不是隻有中國人才是這樣？好好的愛情婚姻，現在充滿銅臭味，讓有情人結不了婚，讓窮人家裡的孩子不敢戀愛，錢是好東西，也是惡魔！攀比心理一年比一年高，剩男剩女，年齡一年比一年大，我們怎麼了？該怎麼辦？結不了婚，肯定孤獨終老，希望政府管管，治治高彩禮的通病！離婚年年升高，爭家產成了戰場，因為離婚，有錢有勢的一方趕跑妻子，讓她淨身出戶。因為離婚，高彩禮幾十萬元娶來的媳婦，半年離婚，人財兩空，有錢好色的男人，反反覆覆結婚離婚，目的是玩弄女人。貪錢好吃懶做的女人，以結婚做引子，每次嫁人都要4O萬，5O萬彩禮！一年多嫁，收穫利上千萬彩禮！希望政府管管變相奇怪風氣！還年輕人不要談婚色變，男女追求美好的未來。
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8 # 顏妹妹VLOG
現實社會結婚都這樣，不要的話感覺沒面子。要不要取決於女方家庭，我結婚時房沒要，彩禮也沒要。現在日子過的很艱難，後悔死了。
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9 # 用心愛你40
當今社會兩性的主要矛盾，源於儘管理論上大家都認為應該男女平等，但實際都在不同程度上按照傳統規則處理問題。
傳統規則是什麼呢？首先，認為傳宗接代是男人的使命，那麼女人結婚就意味著幫助男人完成使命，按理應有酬勞。為保證傳宗接代的嚴肅性，從前要把女人關在家裡、禁止與丈夫之外的男人接觸。對女方的父母而言，嫁出的女兒就成了潑水的水，於情應有補償。酬勞加上補償，就是索要彩禮的依據。
如果大家仍然認為結婚是給男人家傳宗接代，那麼彩禮就是必不可少的。要婚房的意思是女兒金貴，拒絕與公婆同住以防受委屈，即拋棄“孝敬公婆”這種“封建糟粕”，否則就不叫男女平等了。在男方看來，這屬於現代與傳統的好處通吃，當然會心存不滿。問題是，只要男人不放棄“傳宗接代”的使命，在很大成度上就只能止於不滿，沒有更多的良策。
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10 # 雨間打雷
互相攀比！這都成為一種風氣了！好像流行一樣，不要就感覺比別人低一等似的！
我們這農村人尤其厲害！彩禮有時高達20萬！
家裡養個姑娘那就跟發了財一樣，就等著誰家傻小子接收呢！農村一般一兒一女，嫁了女兒換了錢好給兒子娶媳婦呢！這也是一種生財之道！
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11 # 使用者洪建文
謝謝你邀請回答這個問題，因為現在的人思想關念不樣了，社會進步，人也進步，要求越來越高，超出了男方家的承受範圍，娶個老婆傾其所有，若是家庭條件好，有錢也沒有什麼，還可以承受，若是沒有錢，普通家庭佔大多數，這就是天文數字，現在隨便一套縣城的房子就要四五十萬，還要買車，彩禮，結婚，一般普通家庭靠打工，怎麼可能達到要求，只能望錢興嘆，又怎麼可能娶上媳婦，社會風氣世風日下，都看錢說話，世上單身漢多這是肯定的，養不起，何必一個人過，還開心一點。這種現象難以扭轉，只能靠男人自己去努力爭取，努力工作，努力找錢，拼搏向上才行。謝邀，個人意見，祝你好運
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12 # 居家視野
談婚論嫁，是人生大事，是男女雙方本人及其父母必需認真考慮和對待的一件事情。
承認，中國改革開放40年，國家富裕了，國人的經濟、物質生活水平也提高不少，但中國是個大國，地理環境複雜，各個地方貧富懸殊也挺大。
男女結婚，我們不要忘了：是建立在雙方有感情的基礎上，這樣兩人關係才能維持長久；不是建立在金錢上面的。這個最基本道理我們要認識清楚。如果女方向男方赤裸裸的要求多少錢、彩禮，那給市場上買賣商品有什麼區別。雖然說出來有點難聽，但事實上就是這樣。
並且建立在金錢上的婚姻，雙方很難有真愛，也容易分手。近些年來，國人離婚一直曾上升趨勢，這給國人赤裸裸的“拜金”風氣不無關係，可以說也是國人的一種悲哀。所以，我們大家要一起抵制這種不良風氣，讓更多婚姻家庭穩定、長久。
話又說回來，既然是結婚，是人生中一等大事，無論是當事人男方還是女方，都希望辦得“風光”些，這個心情可以理解，但是我們各自要根據自己實情，量力而行才好。不是為了一時“臉面”，又借又貸，等婚接後，拉一身債，有違背結婚初衷。
在結婚問題上，希望結婚男女雙方家庭相互理解、包容，最後祝願天下有情人終成眷屬！
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13 # 已惑先生
唯愛情論的人對要彩禮這樣的行為是嗤之以鼻的，他們認為不應該讓物質損害了純潔的愛情，但其實作為現實的婚姻，牽扯到身邊的眾多親人，從很大程度上來看，婚姻已經不完全是兩個人的事，所以對於彩禮這樣的事，我們也不能簡單的批判了事。
有些彩禮行為和當地的民俗風氣有關，雖然有些觀念落後，但只要不是漫天要價或者刻意為難男方，一般選擇入鄉隨俗也無可厚非。
有些父母怕女兒嫁出去受了欺負，把彩禮視作心理上的一種保障金，儘管實際上這達不到婚姻保障的目的，但有些父母確實懷有這樣的念頭，往往他們並不是真心想把這彩禮拿在手上自己花掉，轉手之間會悄悄送給女兒，這樣的彩禮這樣的心情，做為給彩禮的男方，恐怕得認真品味做父母的良苦用心。
當然，我們也確實見過有些將彩禮當做毫不退讓的結婚籌碼，不顧男方實際情況，不給彩禮不結婚的家庭，對於這樣的家庭，我想，如果男女雙方真愛著對方，又何不各自體諒對方，讓愛做主呢？
我還見過結婚當天，臨時變卦，加碼要彩禮，不給彩禮不上婚車的人，對於這樣的女性，我只能說，情商太低，即使拿了加碼的彩禮，婚姻怕是也不會幸福。
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14 # 月老姻緣樹
你說的是一種現實，造成這種現象的本質原因，是男女人數的差別。男人比女人多，在婚姻市場上，女人就有主導地位。
彩禮本來就是一種禮節性的東西，就像走朋訪友。你不能空著手，至少要拿一點禮物。而對於婚姻大事兒，更是需要禮物。幾千年來都是如此。
但拿彩禮的多少，要跟男方的家庭收入相關，如果超出了家庭收入，並且女方還不降低要求。那其實就是一種變相的敲詐。至於女方為什麼要這樣？可能他們也有兒子，想用女兒的彩禮來補貼兒子。
因為女人不愁嫁，一家有女百家求。女人地位也在直線上升， 從前的女人孝敬公婆，操持家務。現在的女人很少做這種事兒，甚至公婆都要對她禮讓三分。
簡單來說就是女人比較吃香，你帶她不好，她可以走，還可以找一個對她好的男人。因為市場有需求。越戰後的越南，女多男少，一個男人可以娶多個老婆。男人也不會養活老婆，讓老婆懷孕之後，她自己賺錢養孩子。
這些都是大環境所造成的，至於你所說的那種道德標準，說財產就按中國的標準。說義務就按西方的標準，其實這些都是一個藉口，本質原因就是，你讓我不滿意我就走人，我不愁找不到答應我要求的男人。
所以男人要想辦法自強，多掙錢，一直抱怨女人也沒用，人性如此，社會環境如此。很難改變。
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15 # 湖神
三觀不正，誰都知道。現代女人不是嫁人不是為了愛情，純粹衝對方的財產而去？哪怕戀愛了十年八年，臨結婚了又是彩禮、又是房子、又是車子、還要管住男人的皮夾子一一條件達不到就分手。還美其名曰：為了自己有安全感，離婚拿不到對方的財產就沒了“安全感”，這套說詞也不知什麼人發明的？這哪是正常的戀愛結婚，簡直就是變相的搶劫、敲詐……
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16 # 二豆的幸福生活
因為怕婆婆說自己女兒倒貼，非要嫁她兒子，你看什麼彩禮啊東西都不要，都要嫁我兒子。容易被婆看輕。以後在家受歧視，以後吵架了老公啊婆婆都會說是你非要嫁給我的，趕著那麼要嫁，我兒子優秀有許多小姑娘嫁。
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17 # 順隧順意
我老媽七十三了，她當年結婚，我爸有單位分的房子，給了手表，腳踏車，縫紉機，全套衣服，棉衣毛衣鞋襪等，六百元錢。我今年48了，當年老公有房，傢俱，給我彩禮三千和三金，我陪嫁了家電。到了當今社會，窮男們，無恥無能，要求空手套白狼，娶免費保姆，還得人家自帶工資養活自己！男人窮橫窮橫的！真是林子大了，什麼鳥都有！
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18 # 天藍草叢青
不論女人的能力大小，學問高低，結婚一直是女人改變命運的開始。
對於男人來說，只要不把自己的家庭，因財務問題導致生活艱難都是可以的。男人選擇女人，需要貨幣完成交易的總比不需要貨幣的省事省心。
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19 # 知足常樂18815236
彩禮自古就有，不是新生產物，只是多與少的區別。至於房子，一個男人連住的地都沒有，還是不要結婚為好，結婚只是苦了老婆害了孩子。還不如一人吃飽全家不餓更自在!
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20 # 淡然167313859
社會發展了，人類都走向了向錢看，女方覺得理所當然，而男方苦處只能往肚裡吞，誰讓我們趕上男多女少的年代，家有建設銀行的人們，趕緊努力賺錢吧、
總在頭條和社會上看到，誰家結婚要公婆準備多少彩禮，要在指定地方買多大房子，而且女方不出錢還要加名，彩禮不到什麼數字就說活該你家兒子打光棍等等。
很疑惑，古代是有三媒六聘，那自古還嫁雞隨雞嫁狗隨狗，多年媳婦熬成婆，女兒是嫁出去的姑娘潑出去的水，不能隨意回孃家，贍養父母與女兒無關，多是休妻稀有合離……談彩禮談房子要遵循古禮，談男女平等談個性就談現代社會。就像家裡人常說的，現在的年輕人都是雙重標準，談繼承財產啃老要按中國的來，談承歡膝下贍養老人就說要按西方的來。是時候要給個明確的說法了，不然孩子以後的三觀都給帶偏了。
回覆列表
做婆婆的表示不願意跟年輕人住一起，怎麼"辦？當然是準備婚房把人送走了。另外，彩禮不是女方找男方父母要，彩禮是長輩對年輕人獨立生活的資助。
怎麼不說男方要求女方陪嫁房陪嫁車是什麼心態呢？