古人云：取法乎上，僅得其中。取法乎中，僅得其下。就是說：不管學什麼技藝，一定要以最高的水平作師範。

中國古人，一千多年以來，一直以毛筆為作為唯一的書寫工具。用毛筆寫字，是學習、工作、謀生的手段。在印刷術非常落後的古代，好多書籍都是人們手工抄寫的。古代的讀書人、官隸，學問家，每天都浸淫在筆墨紙硯之中，朝夕於斯，對書法掌控都是爐火純青。哪裡是每天練習二、三百字，或偶爾為之的今人可比的。

古代的書家，都是高手中的高手，為我們留下的墨跡、碑刻，都是精品中的“極品”。為千載書家所認同，稱為“法帖”。而今人的作品，尚待時間撿驗。或許幾百年後，某些今天書法家的作品會被後人認可，得以不朽。

故：學習書法，均應以無有爭議的古人為師，方為正道！

這個方面還真不是跟了解，不過呢，現在有名的書法家似乎不是那麼有名。能說上名氣很大的，幾乎沒有。這個和現在的書寫方式也有很大的關係，現在都是硬筆書寫，毛筆書寫自然而然的就落寞了。但是作為一門藝術，毛筆書法的地位還是無法感動的。再來說為什麼現代書大師古不師今，正式由於硬筆書法的興起，毛筆書法再也不像以前那樣，這方面的人才也是挺少的，書法方面也沒有什麼很大的突破，所以，現在的人就特別推崇古代書法大師的書法。其實古代書法寫得好的很多很多，能夠被歷史留下來的，肯定是精品中的精品。現代的一些書法家放在古代，可以說是連臺面都上不了，可能說的過了一點。但是事實就在眼前古人書法都是毛筆，人才輩出，如今不一樣基數太少，出大師的機率就越小，沒有大師，我們現在的書法家就只能學習古人的了。

再者文人相輕這是不變的事實，誰都不希望自己是別人的陪襯。

在這個開放的時代裡，固步自封，自我設限是非常不明智的。古代現代都有很多出色的書法作品，正確的做法是既師古又師今，只要你覺得漂亮順眼，都可以拿來臨摹學習，力求變成自己的東西。

我對這個提法並不完全贊同，正如我之前所回答的關於書法“取法乎上”的命題一樣。對於書法初學者，我認為選擇自己喜愛的書體和書家是很重要的，這很大程度上左右你的書法道路，因為凡是你熱愛的，你必將不懈努力，如果是別人強加的，你勢必反抗。書法的取法問題，從深層次來說，不僅不在於時間，而在於最大化收益原則，如果你從一個書家和碑帖中能收益最大，那麼時間點不是最重要的，無論是今人還是古人。

縱觀書法長河，篆隸楷行草，諸多書體，如果追根溯源還有甲骨文等等。當然我們要認識到，當下我們對傳統書法文化的認知是變淺了的，古代學書之人要科舉，寫好字是必修課，所以古碑帖是寶貴的物質財富，對於現在的學書之人，是寶貴的知識源泉。

我認為學習書法，師古與師今是一個辯證的過程。不要一味的追求高古，陷入一個漩渦，而應該結合自己的眼界、認知、興趣和能力去學習書法，今人的書法如果對你有幫助，那就可以學，作為入門和跳板再過渡到古碑帖未嘗不可。

師古應該是一個求上的過程，從古人的碑帖中汲取更多的營養，可以更好的為我們開闊眼界，幫助我們更深層次的認知一種書體、一個流派的發展脈絡，更好的填充我們的理論知識，這個師古的過程才是健康的，如果一味的喊口號，人云亦云，盲目追風的師古，勢必是有害的，沒有一定的基礎和眼界可能都很難欣賞一些古代的作品，那麼盲目的學習會帶來很多痛苦，先學會走再去跑，眼界提高了，很多東西自然就看的明瞭了，以上是我的淺薄認知。