真正的書法家年齡大了己後是人書同老，這是很自然的事情。沙翁就是這樣的大書家，老年的作品可稱謂爐火純青，筆法出規入距、筆勢方圓自由，筆力扛鼎高妙之極。每觀沙翁之大作心存拜讀之感啊。

沙老終其一生，在創作，教方面成果豐碩。他的字呈多種樣式，還不斷的變創之中。晚年人書俱老，風牆陣馬，痛快淋漓。用筆果斷，力能扛鼎，結體緊密，雄渾大氣。作為一位成功的書家，沙老晚年的成就與風格是自然形成的。

沙老的晚年並不是復歸平正。而是經年重複自己，積習加自我作古的理念導致裹足不前。其後的尉天池也是如此。啟功先生停留在唯美，尚能被大眾接受。沙孟海和尉天池先生學古力不足，創新路不正。誤導了一大批追隨者。

人書俱老的最後歸宿是復歸平正，看歷代大家的學書歷程都是前期學會把字寫正，中期學會把字寫歪，後期又自然臻至平正，手中之劍已化至心中，看沙老的字與古人大家對比，似乎感覺此人用功甚苦，於堵曲重，厚重有餘，性靈不足，可以達意而不能抒懷也，故此個人認為沙老的晚期不能歸於平正一類，仍處於學書過程歪中尋正的第二探索階段！

所謂人書俱老，到了晚年，沙孟海對於技巧了然於胸，無需著意追求，就好像金庸講獨孤九劍，臻於化境之後，不滯於物，飛花摘葉均可為劍。

沙孟海先生的晚年書法創作是重複自我。藝術一到成熟，復歸平正是種標誌。藝術達到了高峰，沙孟海先生的草書作品筆法多變，獨立，轉折自甶，每字獨體。

正所謂“無意於佳乃佳爾”！在沙孟海先生80餘年的書法研習生涯中，經過了彷徨尋求、轉益多師、窮源竟流、（此亦是凡有大成之書家們的必經之路）最終進入了復歸平正的佳境。沙孟海先生晚年的書法，盡理，盡法，盡勢，盡態，盡意，盡情，盡韻，以心觀書，由雄強走向了雄渾，由古拙化為古樸，開顯碑帖相向、氣韻生動、蒼茫鬱勃、古樸雄渾、陽剛壯美與峻逸優美相向融合的大師境界

沙孟海晚期書法風格，指其1979年至1992年的書法藝術作品。從人文思想、筆墨精神、生命境界立場認知，可以再分為1979年至1985年、1986年至1992年兩個階段。

第一個階段是沙孟海古樸雄強、壯闊豪放、陽剛壯美美學風格發展成熟期 。

第二個階段為其美學風格集大成期。第二個階段是1987年至1992年，沙孟海書法藝術創作走向出神化，順天時，得地利，致人和之高境界。從整體風格論，晚年書法作品古拙雄強、蒼茫鬱勃、氣勢磅礴。如細觀，這一階段的存世書法作品還有“勢”與“韻”明顯的發展變化。尤其是章草書、榜書作品以“勢”為核心，碑帖兼融古拙雄強的審美風格。

晚期書法風格第一個階段，是沙孟海古樸雄強、壯闊豪放、陽剛壯美風格發展、成熟期。經過彷徨尋求、轉益多師、窮源竟流三個時期，沙孟海書法創作走向了“從心所欲不逾矩”、互融相向、復歸平正的化境。

沙孟海先生所心儀之“勢”，早、中、後、晚期各有不同。後期以前所追求之“勢”，多以強呼叫筆方折、斬截為主旨，與其單字字構造勢之左低右高，行間形式左盼右顧、上下呼應相向而生。後期書法創作所造之“勢”，方折、斬截之“勢”有所弱化，字構內部空間顯見密實緊結。