吃飯，用家鄉話怎麼說

四川西充人，吃飯就是吃飯，但是同樣是吃飯，也有幾種區別

比如，在農村需要人幫工給別人幹活時，要多吃幾頓飯，同樣是吃飯，那叫法就不一樣了，農村以前修房子抬石頭，乾重點的粗活，天剛亮到主人家裡大概六點左右，用麵條做成的飯，一人只吃一碗，這叫做吃早茶，過後在八點左右才開始吃飯就叫吃早神飯了，在中午十一點左右，又用麵條或其它輔助食物，這時的飯，叫做吃茶啦，過後十三點左右，又開始中午飯就叫吃飯啦，下午十五點左右，又要吃一頓飯，這時的飯，叫做啥午茶，到了晚上，累了一天，這時的飯，就叫做宵夜了，最後才是晚飯

所以，在我們那裡，各個時間，吃的飯，叫法不一樣，但是，每天三頓正飯，還是叫做吃飯

四川人有個習慣，逢到熟人，在路上碰到了，總要問候一句：你吃了嗎，你吃飯了嗎，是不是四川人愛好吃，才有這個規矩

湖南人，農村。

吃飯一般叫恰飯。

小時候大人喂小孩，端起碗，調匙盛飯，一邊往小孩嘴裡送，一邊輕言細語：崽崽乖，來恰饅饅。

小孩子長大，好吃懶做，惹父母不高興了，吃飯的時候大人就會惡聲惡氣的罵：

從早到晚就曉得屙血裡啊痢，餵豬喂牛樣。

也曾鬧過笑話，吃話的時候飯剛出鍋，尤其是稀飯。

有一回媽媽端碗稀飯我，本來是提醒我稀飯太燙，慢點吃，別燙到嘴巴。

用家鄉話說應該是：慢點恰，稀飯莫耐（燙）裡嘴（舉）巴。

不知哪根筋不對，媽媽一下子說成：慢點恰，嘴（舉）巴莫耐（燙）裡稀飯。

我還沒反應過來，弟弟撲哧笑噴，碗掉地上。

換來一頓暴揍！

“艮吼”這個是壯語。我們壯語有好多種說法漢語打不出來，“艮另”是吃午飯，“艮咒”就是吃晚飯的意思。這個壯語一般翻山越嶺就變了，因為之前壯族人因為經濟文化原因，很少有對外交流的機會，都是封閉在一個範圍裡，所以所說的語言方言有很大的區別。

飲食飲食，液態物質講飲，固態物質講食，古漢語就係講“食”，因此粵語廣東話大多稱“吃”為“食”，“吃飯”講“食飯”，古人寫個詩詞也係講食，例如寧可食無肉，不可居無竹……這也說明粵語廣東話較完整地保留了古漢語個某些特徵，係最接近古漢語且對古漢語保留得最好個一種地方語言，而我們平時最多人使用、講“吃”嘅普通話（承德地區方言）反而只係蒙滿雜交出來個“雜種” 一一 胡語 ……

吃飯，在廣東人的語言裡是很多說法的。潮汕不一樣，軍話不一樣，湛江雷話不一樣，圍頭話不一樣，豬三角白話不一樣，只有廣東母語客家話在廣東可以通用的。

為什麼廣東母語客家話可以通用呢，因為廣東的每一個市都有當地的客家語言人。在經過各市的客家語言人的傳播，所以廣東人都用廣東母語客家話來叫（食飯）吃飯。所以還是廣東母語客家話通用。包括廣州母語客家話也叫食飯，只要大家去到客家王酒樓都叫食飯，或遇到廣州本地人都會問他們，你們食了飯毛。這就是廣州母語客家話的打招呼。

廣西母語白話撈把吃飯，叫成（拔曬）。

潮汕，湛江，學老人把吃飯，叫成（甲泵）。

五邑話的人，把吃飯叫成（夜丟）。

謝邀！山東萊蕪人，說著地地道道的萊蕪話，吃著有萊蕪特色的飯菜。在萊蕪，出門見了面問候，“大爺，你飢困麼？”“餓了”的意思就是“飢困”，所以一般說吃飯“飢困嗎？”當然也有說普通話的，你吃了嗎？有的社交範圍大的，一般逢人就說晚上有“場”了！有時候喝酒喝不足的時候，還有“二場”！萊蕪話，作為山東一種地方特色方言，具有代表性，深受山東人民喜愛！下面這段萊蕪方言，你聽懂了沒？

『妻：“老張，你不飢困蠻？紅黑紅黑的你帶咋起？”

老張：“我出七走大走大。”

妻：能麼晚列，你走大啥起？”

老張：“我消化消化食啊。"

妻：“俺那娘人活子愛,俺還知不道你昂?你又帶出起看打撲克昂？”

老張：“看啥打撲克滴啊？這空你早木界打滴列！”

妻：“恩看看燒滴你啊,我好你說昂你幾後上敢出起？！”

老張：“能麼晚列，你是咋呼啥？”』

各地客家人吃飯統一叫＂食飯＂

潮汕人吃飯叫＂駕崩＂

廣東粵中西至珠三角百話人吃叫＂ya＂，吃飯叫＂吔（ya）飯＂

廣東粵西百話人吃飯叫＂hei飯＂

廣東百話人繼續保持傳承祖宗語，＂吃＂還講為＂ya吔＂的影片：