扶與不扶內心都很糾結！我遇過一次，那天在超市買的東西付完錢忘記拿了，走到一半路又反回去拿，拿到東西在回家的路上，我看到經常遛彎的一個老人家在從身上的挎包裡拿錢給水果店老闆娘，就在他遞錢的過程中他的身體失去了平衡，瞬間就平躺重重的摔倒在地。如果當時那個水果店老闆娘伸手拉他一把，他也不會摔下去，後來那個老闆娘把香蕉收起來說不賣給他了。老人家一直躺在地上痛苦的掙扎了很多回都無濟於事，周圍有很多很多的人，我當時心裡特別難受和糾結，因為老人家個子很高，身邊又帶著一條狗狗，憑我自己肯定扶不起來，我就一直站在那裡，後來有個年輕小夥子和他母親把老人家扶起來，讓他坐在石凳上才離開，我內心真的佩服小夥子還有他善良的母親！後來我去買了些香蕉遞給了老人家，他虛弱的看了看我接住了香蕉，然後慢慢地吃了起來我才安心的走回家去。

毫無疑問，我直接扶起來，至於會發生什麼，那是以後的事情，當時的情景就是扶，這是本能的表現，難道我們還要仔細考慮和論證嗎？扶起來會發生什麼 ，被訛詐了怎麼辦，如果你想半天不用扶了，老人估計也完了。

咱們反過來講，如果跌倒的是咱們的父母你是不是希望有人扶起來呢？所以你扶起來的不是別人，從理論上講就是自己的家人，老人跌倒不用考慮直接扶起來是正確的，扶老攜幼我們的傳統美德，必須扶。

看到這個問題的時候，首先想到了一個人，彭宇。2006年一個叫做彭宇的中國小夥子熱心地扶起了路邊摔倒的老人，老人卻一口咬定是他撞倒了自己致自己骨折。最終在民事調解下，彭宇賠償老人4萬餘元。此事一出，全民譁然。

這樣的事例多了，每個善良的人的內心都變的冷卻起來，便衍生出了“你會不會扶”的社會問題。

作為心理人，我認為遇到這類問題的時候，必須要考慮幾點：

1、  可以做好事，但要先考慮成本。

為什麼這麼說呢？扶與不扶，是你的義務，而不是責任。在這個時代裡，做任何事情都是要講成本的，做好事當然也不例外。你不得不考慮：萬一你被訛詐了呢？被“碰瓷兒”了呢？誰會支援你？你的處置時間成本、經濟損失誰來負責？

2、  你做好事要留痕跡

當你看到老人摔倒需要救助時，一定要避免單獨行動。最好是身邊有同伴、有目擊者為你作證。萬一事後惹上麻煩，至少有人可以為你力證清白。有條件的話，最好現場拍攝，多角拍攝，形成一個完整的“故事鏈”，可以真實還原事故現場的來龍去脈。為什麼現在那麼多的警察執法要求佩帶執法記錄儀呢？同理。你既要助人，必先自保。

3、  快速撥打110、120。

眾所周知，110報警服務檯為群眾提供的服務之一便是接受公民救助，民警會第一時間趕往現場，專業查處。而120急救電話的撥打，則可為傷者提供高效、便捷的救助。在等待救助的時候，可保護好現場，察看一下老人傷勢，及時提供給隨後到來的醫護人員。才能有效的保障發生意外的人員能及時的得到專業的救治。

4、監護人的護理職責要到位。

家裡有老人的監護人要注意了，天氣異常，或老人身體異常時，儘量要避免老人外出，尤其是夜間人煙稀少時，以免出現意外狀況。必須要出門時，可在老人身上放上家人聯絡卡。

彭宇救人案等類似的助人反受困的事件，不斷地衝擊著公眾社會公德的底線。然而，我們仍要固守住我們內心裡最真、善、美的一面。只要人人都獻出一點愛，相信一定會在人性的寒冬中注入一股股暖流。

不扶：

1.周圍人少，被訛上了，有口難辨，拜拜

2.周圍人多，責任分散，我還有事，拜拜

扶：

1.周圍人少，先拍個照，想清楚防止被訛的可能性一一應對正所謂防人之心不可無；然後再去扶；（做好人其實只有聰明人才能做）

2.周圍人多，還是得先做好必要的手段，然後再幫

綜上所述：聰明人就幫幫，好人老實人還是不要插手的好

如果路途中遇到老人摔倒或被撞倒我們扶不扶？這是一個人的心理問題。

扶起摔倒的老人，害怕摔倒的老人訛詐自己。因為現實生活中這樣的例子太多了！這裡就不一一列舉了。如果不扶被撞倒的老人，心裡過意不去，遭人唾棄。確實很糾結 ⋯⋯

對於一個充滿正能量，有正義感的我們來說，應該豪不猶豫的先扶起摔倒或被撞倒的老人，如果老人沒有多大傷，安慰一下，如果老人傷的較重，即刻送往附近醫院接受救治！

即使遭到誤解和訛詐，只要心中坦然，哪管他人任何評說。況且遇事都要往好處想，如果摔倒或被撞倒老人的確是好心人，而且是故意摔到來證明我們品行的大企業老闆，說不準就給了我們一個大好前程。現實中像這樣的例子也有（這裡就不舉例了）

最後㊗️願看到此篇短文的朋友都豪不猶豫的扶起摔倒老人。還您一個大好前程 ！共勉

現在的社會，和以前的社會截然不同，很多事在發生質的變化，現在老人摔倒了，扶者被訛的現象大有人在，以前有各掃門前雪，不管他人瓦上霜，多一事不如，少一事的人有之，現在怕訛詐的多之又多，所以路邊有跌倒的人或者被碰的老人沒有誰扶並不稀奇，如果是我看到有人跌倒或者老人被碰，應該以當時的情況而定，需要幫的一定會幫，不需要幫的一定不能幫，並且一句話都不能多說，為什麼這樣說呢，因為我有親身的經歷，少管閒事心常靜，閒談莫論他人非！

以前我對這個問題很果斷，一個字會“扶”。但是透過濟南這件事情，心裡非常的糾結。為什麼呢？因一個小夥看見一老人騎自行摔倒了，便停車上前去扶。當倒地之人醒後說是小夥撞的。有證人，且交警去處理並未發現小夥的車有撞的痕跡，讓小夥走了。然而第二天，倒地人家屬稱小夥撞人後逃逸。交警把車給扣了。大家說這是什麼道?所以我很糾結，扶還是不扶？扶吧怕被訛，不扶吧良心上過不去？怎麼辦呢？我建議如果小夥被證清白的話，要告他汙陷罪，讓他們負法律責任和經濟賠償。不能讓壞人得逞。如果真是小夥撞的，也應賠償被撞人的經濟損失和醫藥費。不知回答正確與否？如有認同請關注，如不認同請私信“幸福一生”。

首先宣告啊，我是一名醫生，對於老人摔倒這個問題，我們醫生有我們自己的見解，首先不要去扶。先看清楚周圍的情況跟環境，看看人是不是在危險的地方，是在非機動車道上？還是在機動車道上？首先把摔倒的老人挪到這個不危險的地方，（注意此處不是扶起來，是挪到不危險的地方）在觀察情況。看看有沒有骨折或其他危險情況。之後打110或120前來處理。記住先打110後打120，不要自己去扶。因為中國有些法官根據公平原則，他會推你有罪的。所以也扶不起，也不要去扶。

不能扶啊，餘額不足！大老遠拍照，拍照要把自己定位好了，一定要離這倒的老人遠一點。保護好自己。最好環顧四周有沒有監控器，最好別一個，萬一壞了呢！再撥打120，現在經濟形式不好，一個小家庭經不起折騰。這是沒辦法的事，君沒聽過南京那狗屎法官說了嗎，不是你撞的為什麼要去扶！這句話應該讓這法官彪炳史冊！連同發明間歇性精神病的醫生一起訂在南京城市宣傳冊上！定能打造獨一無二的城市名片！

如果遇到摔倒的老人或是普通人我都很想扶，但最擔心的是一扶回到改革開放前。到最後還是選擇不扶為好，因為不得不向現實低頭。

人性本來就醜惡，而老人覺得大限將至，什麼都看得開了。什麼道德不道德，四腳一蹬，一切的一切都不存在！！！沒準哪個倒黴蛋去扶他，他不管三七二十一，逮到一個是一個！什麼"畜生"啊，"這麼不講道德啊"。愛怎麼罵您怎麼罵，他真的不在乎！！別不信。

扶不扶已經成了考驗人性的問題了，我曾經親身經歷過，眼看著一個步履闌珊的老爺爺在我面前摔倒，十字路口人來人往大家都只是繞過看著，我當時內心也有一絲猶豫，但只是那幾秒鐘，我沒有想太多就過去想扶他起來，但由於我一個女孩子力氣太小了，不能把老爺爺扶起來當時看他有點意識模糊我也一時束手無策，就在這時候一個大哥幫我一起扶起了老爺爺，我覺得還是好人多的。我們應該盡力幫助需要幫助的人。

說實話，我遇到過，很自然的就扶起對方。沒有想象中那麼多彎彎道道，對方作為一名老人，自帶讓人憐憫敬重的屬性，個人只要道德感還在，都會自然的幫助老人。可能事後，你也會想各種可能，但畢竟壞人不是滿天下。

保持人基本的道德感，樹立正確的人生觀，沒有過多的罪惡感和內疚。自己也會活的更快樂，不管社會險惡，還是和諧，要看你自己願意去如何看待，看山是山，你願意相信社會和諧，那便萬里無雲。倘若只看社會敗類，你的人生又怎會光明！

題末，畢竟好人佔大多數。否則哪有你現在的歲月靜好。少數深陷苦難中的人們，可能遇到少數人類中的敗類。不能以偏概全，心中有美好，才能不傷害自己。

那天雨下的很大，當時我也不記得，一輛白色的豐田在路邊其實開的很慢，在偏僻而安靜的道路上，嘭~的一聲顯得格外刺耳！聞聲看過去，一個老人騎著腳踏車，離豐田的車很遠倒下了，當時就想到，該不會撞了吧！撞的那麼遠，應該挺嚴重的！司機慌張的開啟車門，就站車門旁邊問，有沒有事，好像沒有撞到你，我車上有行車記錄儀！那位老人反正聽到的就是，沒事，你過來扶我起來，司機感覺大爺沒什麼事，應該自己可以起來，就說自己起來吧，起來了我再過來！然後兩個人一直僵局在那裡！至於後來怎麼樣，就不是很清楚。從開始司機的擔心，到質疑，直到最後的肯定的答案，這都是人與人之間信任自己給毀滅了！別人想關心，想扶您，但是您自己可以起來，但是非要擺明了誰扶就訛誰！雖然看到此事，當我自己遇到的時候，就不一樣了！一個老奶奶走路步子，邁的不大，剛好要走一個小斜坡的路，拄著柺杖，很不方便，其實我也只是路過，那位老奶奶看到我直接打我一下，伸出手要我扶，當時腦袋沒有想那麼多，直接就扶上去，奶奶走上去，我也就鬆手了。後來跟家裡人說了這個事，都說不要這樣，不要那樣！其實我總認為，好人比壞人多！

說一下我的觀點：扶一定要扶，因為這不僅是道德品質的問題，同時也是人類內心的憐憫。

既然能提出了這個問題，題主肯定是想表達一些目的。媒體上近年來經常出現一些負面新聞。比如“一學生扶起摔倒老人，反被訛。”或者“老人摔倒怨路人，監控還清白..”等等。

是的，這些的的確確發生過的。而且已經導致了大部分人心裡出現問號：我到底要不要扶，我扶的起嗎？

但我們首先要相信，大多數人都是善良的。不妨我們換個思維方式來看這個問題。什麼情況能上新聞，什麼能吸引我們的注意力。答案當然是某些事件反常個例。如果正常我們扶起一個老奶奶，能上新聞嗎？應該不能吧，因為我們幫助別人，別人感謝我們這是一件很正常的事。而且這種事也在天天發生，但我們沒有看見。反而被媒體報道的個例事件混淆了自己的觀念。

所以該扶還得扶，如果十分擔心，我們可以用手機錄下過程，求一個心安。

我會一無反顧去引導、鼓勵、看護他她起來，相信她有力量起來，看護他她試著走動，我把力量依舊還給了她他，如果他她的確受傷很嚴重暫時不能起來，那我會第一時間打120電話☎️，和醫護人員一起護送他她去醫院檢查治療並打電話通知到家屬速到醫院，相信善良永遠不過期，全然不會擔心、害怕碰瓷等狀況發生…因為我知道我一身正能量，散發的也是正能量，就不會吸引 歪惡，因為在我眼裡，他她們就是我的另一個身體的姐妹兄弟，我們都是合一一體的，全華人民都是一家人‍‍‍，愛是無條件的，在我眼中沒有惡人，只有姐妹兄弟，一定要快樂相助……

我覺得自己大機率會扶。

為什麼是大機率呢？

首先從扶的角度看，幾乎每個人都會有同理心，因為同理心，我們會體驗到別人需要幫助，我們會因此做出利他行為，我們會為弱勢群體而發聲，我們會理解關愛他人。同理心讓我可能做出利他行為。如果沒有幫助老人去，我可能會因此產生內疚、不安的情緒，這又促使我會以其它方式去幫助他人。

其次是，我可能不會扶，因為人的利他行為還會收到其它因素的制約，比如旁觀者的數量，有研究表明，其他旁觀者的在場會大大降低人們對事件的干預，也就是責任分散效應，“為什麼讓我去扶，為什麼別人不去扶？”還有就是榜樣的力量，如果人群中有一個人站出來幫助老人，可能幫助者的數量一下子就會多起來，畢竟，少數人打破多數人的沉默需要勇氣。

如果遇到老人摔倒大家都不去扶，那這個社會該變得多麼可怕？

我們也都會有變老的那一天，如果我們現在給子女的觀念就是不去幫助和照顧困難的老人，那我們老的時候又該多麼淒涼？

據不完全統計，僅上海市一年摔倒致死的老年人就多達兩千餘人。

所以老人摔倒一定要去扶。

只是不是每一個老人都是善良的，我們在扶的時候要注意保護自己，可以用手機錄一下影片，然後再去扶，或者讓旁邊的人給你做個證明，就算遇到碰瓷自己也不會有什麼麻煩。

遇到這種問題的時候在我們保證自己不被傷害的情況下，一定要伸出援手，因為你傳遞的對於老人來說是最急需的幫助，對於社會來說是一份善良的愛。如果人人都能傳遞愛心和正能量，這個社會也會變得更美好！

說實話：我不會直接就去扶起來！

人如果摔得嚴重，不是專業人士去扶很容易造成二次傷害——特別是老人家的新陳代謝慢，受傷後更難以痊癒，因為自己好心辦壞事讓老人受二次傷害會讓自己很內疚無法原諒自己的。

遇到老人摔倒了，應該先問一下老人的情況，確認一下其清醒與否，簡單確認一下其受傷情況以判斷其是否適宜移動地方自己是有足夠力氣幫其移動再作定奪。如需幫報警、叫救護車及聯絡其家人，而我又沒什麼急事的話，我願意幫通知後陪其一起等待相關人員的到來。

此問題聽上去有點彆扭也有點失常，老人摔倒理應伸手護持一下，這好象是做人理所當然的連小孩都會去做的，可在中國本是正常的事偏偏變得不正常。訛詐，國際上公認的卑鄙手段卻發生在老人身上，為了受傷後有個依靠硬是把幫助自己的人誣陷成撞到自己的人真是可恨，如果被老人誣陷成功那這靠子麻煩就大了，沒完沒了想想也受不了，一旦被蛇咬十年怕井繩本是善良的人再也伸不出善良的手。當然摔倒的老人不一定都是如此無恥的，這其中還是有真正需要幫助的，作為行人給你碰到了這就是緣分，伸出你的雙手扶持一下吧，人在做天在看做回自然而然的我。