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  • 1 # 駱正興945

    這個觀點,讓我想起了現在比較流行的佛系人生態度。愛與不愛,不必糾結,這也是一種人生的態度。可能包含對於愛的理解,以及對愛的態度。

    如果你覺得愛無所謂,有或者沒有,多或者少。那是一種自私的一種表現。當父母滿懷愛心的把你帶到這世上,從小就給了你太多的愛。愛是一種理解,包容。我很清晰的記得孩子小時候,做錯了事,罰站。我遠遠的聽見他在房間裡面哭泣。一邊哭泣一邊還嘰嘰咕咕的說:我不幸福。那麼小的年紀,他都有一種不被愛的體驗。愛是要用心去體會的。如果這個世界,缺乏愛,那麼就成了一個無情無義的狀態。家庭愛的缺失就會出現背叛,離婚,親情淡薄。社會愛的缺失。就會出現道德淪喪,人性淪落。

    如果你把愛與不愛,不必糾結。理解成懂得放下,不必強求,順其自然。這也算是一種人生的境界。人生太多的不如意,太多的愛而不得。當你走過很多的路之後,你就會明白。有的愛,僅僅是錯愛而已。所以你不必去糾結。因為你人生當中真正的愛,一定還存在於某個地方,機緣未到而已。

    活在當下,也必須充滿愛。否則,你的幸福快樂也無從談起。你處在這個紛繁的社會關係當中。所有的社會關係都是相互的。社會關係的組成方式也是互動的。愛恨情仇充滿整個的關係網。你無法脫離這個關係網而存在。想象一下,你在一個荒島或者深山老林,孤獨終生,你仍然逃脫不了愛心的存在。一山一水,一草一木。包括各種各樣的動植物,都是有生命的。沒有他們愛的奉獻,你連生存都無法解決。你可能會養個寵物,或者種花養草,其實,這也是一種愛的表現。

  • 2 # 樹上有條河

    無聊的心靈雞湯喝的再多,也無法改變真實的生活形態,更無法安慰真實的心理處境。

    真實的生活形態,該難過就難過,該傷心就傷心,這是無法避免的。關鍵在於如何控制自己傷心難過的這個度。處在幸福快樂時,也要控制好自己,不要樂極生悲。

    在愛的路上,意味著酸甜苦辣,意味著幸福與痛苦、快樂與悲傷。當愛遇到挫折,當曾經相愛的雙方面臨現實的各種困境而分手,只要還是正常人的心理,都會產生各種情緒,誰又能做到不糾結?誰能無動於衷?如果真正做到無動於衷,那麼這個人也已經成佛,也就無所謂幸福快樂了。

    所謂活在當下,不過是活出一個度。該傷心難過,別逞強,但要把握好一個度,別因為傷心難過而失去了明天。該幸福快樂時,也要把控好一個度,別樂極生悲。

    其實我所說的,其實同樣是雞湯,只是我有我的做法。你覺得我做得還能喝嗎?

  • 3 # 無象無極91

    這句話只能是勸慰別人的,雖然可能會在痛到極點時麻醉一下自己,但是真的能做的那麼灑脫?自欺欺人而已。人生除非失憶,否則不可能像說的那樣輕描淡寫,純屬站著說話不腰疼。在時光長河裡,過去、現在、將來組成了人的思維框架與意識形態,金錢可以做到豁達的不計得失,而感情卻類似於能量守恆定律,當你認真的愛了付出了快樂了昇華了,失去的時候一定是痛了失落了,最後迴歸到守恆。唯有時間才能淡化一切一切。至於活在當下的幸福快樂就足夠了,更是雞湯,我們拖著昨天的傷痛與疲憊,面對無法預知的明天,怎麼能快樂起來?這種雞湯不光有毒,而且違反了正常的人性邏輯。

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