五彩瓷器，產生於北宋晚期，產地，只留下漢語拼音hong,jiang.的實據線索。在對汝窯進行改進時，成功地在卵白色汝窯上創燒了五彩。描金汝窯五彩，印花汝窯五彩，貼花汝窯五彩，汝窯刻花、劃花五彩，汝窯素五彩，它的簡稱是歷史上著名的【宋五彩】，也稱之為【汝窯五彩】。從諸多器物上看，它的技法已相當成熟，更是制瓷業歷史上巔峰時期的正統的代表瓷。基本色調以紅 、黃、綠、藍、紫五色彩料為主，按照花紋圖案的需要施於瓷器釉上，再二次入爐經過700——800攝氏度的高溫二次鉳燒而成，其特點是以釉上彩的裝飾方法。它的存世器物珍稀。

清初，康熙年間在北京皇城設造辦處，歸內務府所管。清代粉彩、五彩瓷器等，均是由景德鎮造模拉胚做成半成品，而後送入宮廷造辦處由宮廷畫師專填彩描摹再次燒造。由於皇帝的喜愛，很多造辦處所產精美瓷器亦有皇帝參與設計。景德鎮的瓷業，發展到清代又進入了一個新的時代。清代陶瓷之所以能使人為之傾心和陶醉，一是體現了製作工藝的精緻細膩，不少作品有一種高雅的格調和雍容華貴的風姿；二是有一種一般民窯無法比擬的優越感，帶有強烈的貴族化意味。就五彩瓷來說，華貴深凝是它的總體面貌。

它的最大特徵是：

1、胎釉和青花、鬥彩相似；

2、色彩主要為紅、黃、藍、綠、紫、黑等，但以紅彩為主；

3、其繪法先在白釉瓷面上，畫人的顏面，不填顏色，用紅色筆加勾；

4、多用小開片，裂紋向下而緊合。

北宋五彩瓷器，產生於北宋晚期，產地，在對汝窯進行改進時，成功地在卵白色汝窯上創燒了五彩。描金汝窯五彩，印花汝窯五彩，貼花汝窯五彩，汝窯刻花、劃花五彩，汝窯素五彩，它的簡稱是歷史上著名的【宋五彩】，也稱之為【汝窯五彩】。

從諸多器物上看，它的技法已相當成熟，更是制瓷業歷史上巔峰時期的正統的代表瓷。基本色調以紅 、黃、綠、藍、紫五色彩料為主，按照花紋圖案的需要施於瓷器釉上，再二次入爐經過700——800攝氏度的高溫二次鉳燒而成，其特點是以釉上彩的裝飾方法。它的存世器物珍稀。

清初，康熙年間在北京皇城設造辦處，歸內務府所管。清代粉彩、五彩瓷器等，均是由景德鎮造模拉胚做成半成品，而後送入宮廷造辦處由宮廷畫師專填彩描摹再次燒造。由於皇帝的喜愛，很多造辦處所產精美瓷器亦有皇帝參與設計。景德鎮的瓷業，發展到清代又進入了一個新的時代。清代陶瓷之所以能使人為之傾心和陶醉，一是體現了製作工藝的精緻細膩，不少作品有一種高雅的格調和雍容華貴的風姿；二是有一種一般民窯無法比擬的優越感，帶有強烈的貴族化意味。就五彩瓷來說，華貴深凝是它的總體面貌。

它的最大特徵是：

1、胎釉和青花、鬥彩相似；

2、色彩主要為紅、黃、藍、綠、紫、黑等，但以紅彩為主；

3、其繪法先在白釉瓷面上，畫人的顏面，不填顏色，用紅色筆加勾；

4、多用小開片，裂紋向下而緊合

國內對宋五彩研究還處於空白期，一經發現都被專家說假貨，存在即為合理，隨著量子量定宋五彩即將走向前臺，發幾個宋代早期，北宋中期，大家隨評。