其實，朕不僅僅是清朝皇帝稱呼自己為“朕”，並非該朝代所獨創。據考證，朕一稱呼早在先秦時代，“朕”一稱呼便已然有了，只不過當時這個“朕”所使用的範圍及含意與後來的“朕”的使用範圍及含義發生了變化。先前以前這個“朕”使用的範圍更廣，人人皆可以用之，稱呼自已的一個代詞，意為“我、我的”。

插圖：秦始皇曆史畫像形象（圖）

後來歷史發展到秦始皇統一六國，身為宰相的李斯不乏拍馬屁之嫌疑，對秦始皇說你功勞大啊，比那三皇五帝有過之而無不及啊，自然要區分天下之人啊，應該以這“朕”自稱，且除皇帝使用外，其他皆不可用，正所謂“天下皆朕、皇權獨尊”。始皇一聽覺得是有道理，於是就採用了此建議，稱呼自己為朕。據司馬遷《史記·秦始皇本紀》記載：秦嬴政統一天下後，規定：“天子自稱曰朕。”

插圖：孫儷飾演的羋月影視形象劇照（圖）

自秦朝以來，皇帝自稱朕成了慣例，歷朝歷代皆沿用。當然，有些情況還是比較特殊的，除了皇帝自稱“朕”外，還有一些情況人物也會自稱呼為“朕”，比方太上皇，位顯尊貴的皇太后等他們也會自稱朕，舉個例子在《後漢書·和殤帝紀》：“皇太后詔曰：‘今皇帝以幼年，煢煢在疚，朕且佐助聽政。”所以，此處皇太后也用了自稱朕。還例如，之前一部非常火的電視劇《羋月傳》中的羋月她也自稱為朕，這就符合了此一說法。

朕為皇帝自稱由秦朝至孫中山先生領導的辛亥革命結束了我國的封建制度，破除了中國帝制，如此，朕一自稱也跟隨封建帝制的瓦解而煙消雲散！（文：潘悔昔）

不止是清朝的皇帝，自從秦始皇建立秦朝以後，自稱為朕，後世所有的皇帝都自稱朕，所以我們在看電視劇的時候，不管是哪朝哪代的皇帝，都自稱朕，但是同時我們在看電視的時候也會發現有人會稱孤或者寡人，這是怎麼一回事？難道最高當權者的稱呼還不一樣？這的從中國的制度說起。

朕在先秦時期是第一人稱所有格，即“我的”的意思，也就是說在秦朝以前，所有的人都可以稱朕，那麼商周時期的天子稱自己為什麼呢？商、周天子卻多自稱予一人。

到了秦始皇統一全國，秦始皇在各種稱呼上都要獨樹一幟，以顯示他與之前皇帝的不同，比如自稱皇帝，因為他覺得自己的功績超過了三皇五帝，朕成為皇帝的專門稱呼也是從他開始的。

這個還是丞相李斯建議的，丞相李斯建議“朕”為皇帝專有的第一人稱代詞。取“天下皆朕、皇權獨尊”之義。

也就是稱帝以後才能稱朕，不當皇帝是不能這樣稱呼的，在東亞文化圈裡，只有中國的皇帝能自稱朕，中國的藩屬國是不能稱朕的，他們也不能稱皇帝，只能稱國王，比如北韓越南的國王都自稱孤或者寡人。

只有日本特例，他的皇帝自稱天皇，所以他稱朕，因為他作為中國的藩屬國時間非常的短，現在的日本天皇也自稱朕。

那麼什麼人能稱寡人或者孤呢？通俗來說那就是王，春秋戰國時期的諸侯國君主一般自稱“孤”、“不穀”、“寡人”，後來沒有封地的王一般也不敢稱寡人或者孤，一般都會稱呼自己為本宮。

聯這個詞最早秦始皇統一六國，修建長城後才開始用的，秦始皇智勇雙強，而且非常有霸氣，當代秦始皇統一六不久後，為了能控制局面，所以用武斷，霸氣，殘忍，冷酷，手段 制服內憂，當代很多英雄都死在他的刀下，就是親戚犯罪也亳無留情，這正因為國處於動盪時期，國家非常虛弱，匈奴趁熱打鐵，年年在國土邊疆騷擾市民，侵略邊疆，外患步步逼近，而秦始皇不可能與兇奴打，想打兵力不足，因此大招收年青力壯男人當兵，修長城，作第二道防線，以保江山穩定，這兩大工程破碎了許多家庭，因此秦始皇在人民心裡成了暴君，臉上也無笑容，所以秦始皇沒有知音朋友，而每年八月十五佳節，萬家燈火遙遙，笑語迷天，而秦始皇擔心過節會有兇奴偷襲，仕衛跟著秦始皇，低頭又不敢說話，他只有欣賞皎潔月光照著霸氣十足萬里長城，原來江山於此美麗，這刻他彷彿不再孤獨，為了懷念這刻時光，早朝時他把這一刻經歷告訴眾臣，說:八月十五家家戶戶高高興興集歡，寡人獨自賞月突然高興起來了，這到底是兇還是吉，當時會拍馬屁的趙高站出來說，天上月亮只有一個，霸氣十足的長城也只有一座，月亮照邊關，可以防兇奴趁黑偷襲，君主的心，長城的功，豈是我們這等智商能理解透的，非君主你目屬，吉也。因此月，關成了他的知音，朕就是聯。

聯這個詞最早秦始皇統一六國，修建長城後才開始用的，秦始皇智勇雙強，而且非常有霸氣，當代秦始皇統一六不久後，為了能控制局面，所以用武斷，霸氣，殘忍，冷酷，手段 制服內憂，當代很多英雄都死在他的刀下，就是親戚犯罪也亳無留情，這正因為國處於動盪時期，國家非常虛弱，匈奴趁熱打鐵，年年在國土邊疆騷擾市民，侵略邊疆，外患步步逼近，而秦始皇不可能與兇奴打，想打兵力不足，因此大招收年青力壯男人當兵，修長城，作第二道防線，以保江山穩定，這兩大工程破碎了許多家庭，因此秦始皇在人民心裡成了暴君，臉上也無笑容，所以秦始皇沒有知音朋友，而每年八月十五佳節，萬家燈火遙遙，笑語迷天，而秦始皇擔心過節會有兇奴偷襲，仕衛跟著秦始皇，低頭又不敢說話，他只有欣賞皎潔月光照著霸氣十足萬里長城，原來江山於此美麗，這刻他彷彿不再孤獨，為了懷念這刻時光，早朝時他把這一刻經歷告訴眾臣，說:八月十五家家戶戶高高興興集歡，寡人獨自賞月突然高興起來了，這到底是兇還是吉，當時會拍馬屁的趙高站出來說，天上月亮只有一個，霸氣十足的長城也只有一座，月亮照邊關，可以防兇奴趁黑偷襲，君主的心，長城的功，豈是我們這等智商能理解透的，非君主你目屬，吉也。因此月，關成了他的知音，朕就是聯。

“朕”專用於皇帝自稱，始自秦始皇

然後秦丞相王綰、御史大夫馮劫和廷尉李斯一同建議秦王稱泰皇，因為古有天皇、地皇和泰皇，其中最尊貴的稱號是泰皇；同時建議秦王自稱朕。嬴政不喜歡泰皇，要求改成皇帝，但採納了朕這個自稱。這以後嬴政就成了秦始皇，皇帝這個稱號成了中國最高統治者的稱號，皇帝從那個時候起也就自稱朕了，一直延續兩千多年，直到清朝滅亡。

秦朝之前，“朕”既是“我”，“我”既是“朕”

朕這個字本義有縫隙和徵兆的意思，其實在先秦時期，所有人的自稱都是朕，無論貴賤，就是我的意思。但秦統一六國之後，為顯示秦始皇的功績，規定這個字只能皇帝自稱的時候使用，別人不能再使用。以後歷朝歷代都沿用了這個規則，朕也就成了皇帝的專用詞彙了。