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  • 1 # 橫舟待故人

    對於這個問題要作辯證地分析:

    一方面,筆墨紙硯的確被代替了,有的場合是全部代替,有的場合是部分代替,當然主要是被電腦所代替;

    另一方面,筆墨紙硯又無可替代,它永遠是中華文化的符號,隨著社會的發展,隨著人們精神層次的追求愈來愈高,筆墨紙硯必將歷久彌新,魅力依然……

    你看過李子柒製作文房四寶的影片嗎?我是一絲不苟地看了,看完之後,心情極度舒適!

  • 2 # jianchi

    該怎麼說呢?從中國出現文字以來,便是用一根木棍綁上獸毛,蘸上木炭粉水書寫。

    但綁在木棍上的獸毛極易損壞,經人完善改進,成為了了毛筆。

    所以從孔子寫春秋到康有為梁起超上京趕考,一直使用的都是毛筆。

    紙墨筆硯也就成了文房四寶。

    歐洲人比較笨,他們沒有發明毛筆,所以也沒有文房四寶可言,他們只是把鵝毛一端銷成個斜角,蘸了有顏色的水來書寫文字。

    但用鵝毛筆書寫文字那是貴族的事情,平民怎麼辦?平民便用木棍燒成的炭來書寫文字,但木棒燒成的炭雖能書寫,但卻不方便攜帶。

    再後來,歐洲平民發現,將木棍燒成的炭於黃土參和後用水拌勻,涼幹後用兩塊木片夾住,就成了一種可方便攜帶的書寫工具。

    於是,鉛筆便涎生了,後來石墨代替了木炭,鉛筆也更正規了,但歐洲也就不可能有文房四寶。

    而我國的文房四寶也被歐洲的鉛筆鋼筆所代替。

  • 3 # 愛好者

    準確的說文房四寶是讓現代的手機、電腦代替啦,就拿毛筆來說、古時字生去讀書,不管學什麼都離不開毛筆、到後來出現了鉛筆、水筆等而取代了所謂的這四寶吧!

  • 4 # 宮愛武

    文房四寶是國寶,現代任何東西也代替不了,有人說計算機可以代替,但使用計算機的人和玩筆墨的人根本不在一個層次。玩計算機的人也許聰明絕頂,頭腦睿智,但玩筆墨的人腹有詩書,滿腹經綸。一個享受現代科技,一個沉醉傳統文化。

  • 5 # 說文解字侃文化

    這個問題好!任何事物都有它的歷史侷限性,古代文房四寶——筆、墨、紙、硯,也是一樣!有的都慢慢退出歷史舞臺。文房四寶今還在,大多都是書法愛好者在使用。從蒙恬造筆到清末民初延續了兩千多年,寫下了多少千秋萬代文章,立下了不朽功勳!只是近代被西方發明的鋼筆、鉛筆、中性筆所取代,墨塊變成了墨水,最適宜寫毛筆字宣紙、毛邊紙、和元書紙仍有一部分人愛之如初,紙也變成常用紙張了,硯臺隨著墨的退出也淪為擺設和藝術品了大浪淘沙,是金子到什麼時候都能發光,中國的文房四寶——筆墨紙硯,從尋常百姓家,以上升到少數人如愛至寶的地步,永遠不會徹底消亡……。

    到現在電子資訊化時代,手機、平板、電腦、影印件等等取代了文房四寶的部分功能。國家都提倡無紙化辦公,就現代的筆墨紙也快曇花一現了……

    物競天擇,適者生存,就別說文房四寶了,萬物都是如此!

  • 6 # 大源文軒

    古代文房四寶:筆、墨、紙、硯

    現代文房四寶:電腦(手機、平板)、印表機(影印機)、word文件、電腦桌(手機殼、平板支架)

    請笑納!

  • 7 # 非當代詩人

    我認為是被手機電腦代替了,筆墨紙硯不要手寫了,電腦手機都代替了,這樣下去,以後這漢字都會丟掉,不會寫字了,也不需要寫字了,點點按按就什麼都有了,文房四寶還有用嗎,趕緊想辦法彌補一下。

  • 8 # 茅房裡的思想家

    "文房"之名,起於我國曆史上南北朝時期(公元420--589年),專指文人書房而言,以筆、墨、紙、硯為文房所使用,而被人們譽為“文房四寶”。現代被計算機、印表機、照相機和掃描器所替代。

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