每個人的心裡都會有個田園夢，想象一下走在寬闊的田野上，微風輕輕拂過臉龐，呼吸一下新鮮空氣，感覺毛孔都舒張了，沒有了城市的喧囂，沒有車水馬龍，只有靜謐安詳，耳邊陣陣蟲鳴，蛙叫，蟬鳴，一眼望去一大片螢火蟲在飛舞，簡直美極了

生活的真諦就是懂得享受生活，而享受生活的真正目的就是使自己的心情達到一種舒暢或平靜的狀態，做事完全是自覺、隨心所欲並不是指金錢的方向和改變，可是現在隨著生活節奏的加快，人們已經不懂的享受生活，而是每天為了錢而去奔波，日復一日年復一年，每天重複著這樣的生活，不免失去了太多的色彩。每個人心裡都有自己嚮往的生活和環境。

鄉村生活就是有不一般的魅力，每天早上隨著清脆的雞叫聲起床，伸伸懶腰，望著窗外美麗的景色，心情別提有多愜意。

沒有城市的喧鬧聲，沒有城市的車水馬龍，鄉村顯得寧靜乾淨，這或許就是大多數人嚮往的田園生活吧

其實，每個人心中都有一個田園夢，只不過有的近一些，有的遠一些。想了幾點理由如下：

第一：我們骨子裡的精神氣質使然。泱泱大國，傳統文化的耳濡目染，讓我們國人有著“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的精神抱負和人格追求。但是，現實往往很殘酷，縱觀歷史，其實只有少數人能夠高居廟堂之上，因此歸隱於田園，反倒成了很多人的現實之選。陶淵明的夢迴南山，就是一個典型的例子。

第二：我們血脈中的家國情懷使然。修身、齊家、治國、平天下，這是中國人的“家國情懷”，不管是孟母三遷，還是岳母刺字，都十分強調德行的培養。這其中對於自身道德的修煉，田園往往成為最好的道場。從最基本開始，從小家開始，方能步步開掛。

第三：我們人生成長的終極理想使然。“君子敏於事而慎於言”是國人的一個精神特質，君子主張慎獨、慎初、慎微，內化於心、外化於行。從古至今，田園夢成為了人們的一個“理想樂土”。

心懷一份田園夢想，並不是歸隱與田園，而是相忘於江湖，守住內心的一片寧靜。國家有難，匹夫有責。就像是這次抗擊疫情期間，每一個有擔當的國人，都能夠、都願意挺身而出，捍衛我們的家園。

心懷一份田園夢想，就能守住一份初心，併為了這份夢想而努力拼搏，這樣的人生才有坦蕩的意義。

很想有一所農家小院，院子裡種一棵蘋果樹，還有爬滿薔薇花的籬笆，我坐在蘋果樹下的躺椅上，吹著微風，看一本小說，手邊有一杯香氣襲人的紅茶。

我作為農村出來的孩子我有一個田園夢。陶淵明所說，採菊東籬下，悠然見南山，可能是每個擁有田園夢的人的理想寫照吧。

說到田園，我們可以從兩個方面來看待這個問題。一是歷史角度。我們自古以來是個農耕大國，我們的那些最著名的先祖們，大多數都過過或見過農耕生活。這種生活深深的刻在他們的心裡，隨後又深深的刻在我們的文化傳統當中。我們小時候背的詩詞，看的電影，很多都在講述著田園的故事，我們把這些故事放進我們的心底。當我們時運不濟時，田園夢就會跑出來，帶領我們奔向那一片片綠油油的田園。放鬆心情，放下一切，此時此刻盡情感受大自然的美，美的沁人心脾。

今天，我們身居水泥森林之中，也忘不了在陽臺上，在窗戶邊種下幾顆大蒜，幾根小蔥。明明知道幾顆大蒜，幾根小蔥小之又小，少之又少，但依然如此堅持。並因家中有了幾點綠色而感到愉悅。這是深藏在我們內心的田園夢的萌芽，一有機會，哪怕是方寸之間，你也會想辦法讓田園夢的萌芽變成一片小田園！

二是個人角度。就我身邊所接觸到的人而言，農村出來的孩子可能比較有這種嚮往，因為他們接觸過這種生活。而城市中的孩子可能相對較少，因為他們沒有這種生活體驗，感受不了這種美。我認識一個同學，他問了我們一個問題，大米是直接長在稻子上的嗎？惹得在座的農村同學哈哈大笑。在這位同學的記憶中，大米就是大米，並沒有被穀殼包裹。誠然這位同學的生活經歷使他不大可能瞭解到糧食生產的過程。我想，這也就是部分城市中的孩子沒有田園夢的原因吧。

隨著城市化程序的不斷推進，田園正在被更多的人遺忘。我想，還是多帶孩子去接觸田園吧，不然我們的田園夢很可能在以下幾代人後消失殆盡。畢竟，我們是一個把菜種到了天上的民族！

你嚮往的田園生活，是什麼樣的？一片田地，幾分閒適，民風淳樸，鄰里和睦，家中有個小花園，花開四季，晨暮鳥啼…… 這個是自己建的，目前自己過不上這種田園生活，父母可以享受這樣的生活。

採菊東籬下，

悠然見南山。

田園夢看似簡單卻是遙遙難以企及

田園詩人淵明千年前就道明真相：

田園將蕪，胡不歸？

既知以心為形役，

奚惆悵而獨悲

人的一生分為好多個階段，每一個階段都有不同的任務和目標。學生時代的任務就是好好學習。參加工作以後就應該為理想而努力拼搏。功成名就以後就可以迴歸自己夢想中的田園生活了。作為一箇中年人，上有老下有小，正是在努力奮鬥的時候，田園之夢僅僅在於心中。