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1 # 零下寒冰
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2 # 卜耐夫哲學
|中國有多少人，在圈裡哼哼，便相當然的將“孔子儒家“也看成是在圈裡哼哼的主兒！何其好笑，何其悲慼，何其淺陋！
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3 # 東方易達安成
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儒家八條都做到，家事國事萬事成！格物:理論實踐長見識！致知: 探索研究找規律！誠意: 實事求是求真理！正心: 正義大愛去私念！修身: 德才兼備渡人生！齊家: 家庭和睦萬事興！治國: 明德高智國家榮！平天下:仁政大愛天下平！ -
4 # 邪正壓正
格是打，物是物慾，借指慾望，格物就是與自己的慾望打鬥，戰勝自己，心定了，自然就有智慧了。 窮物極理，得到知識，這是朱熹的解釋，不可信！朱熹沒有學仏法，解釋不到位。
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5 # 徐君186431521
“格物”；理論要實踐，“致知”；探索研究真知，“正心”；公正無私，“誠意”；實事求事，“修身”修養德才，“齊家”；家和萬事興，“治國”；明德高智國興，“平天下”；佈政仁政治天下，儒家思想是中國傳統真正“大乘”教法，不是“小人”能領會的，（一般人啃不懂），不象道教，佛教什麼花樣都有，甚至搞出歪門邪道，所以道教，佛教是儒教一部分。中國“儒、釋、道”三教，憑自己根性因緣學習，（我們中國人最大不幸就是不信三教，反而反感三教教學，原因為什麼不快速爭名奪利打江山）但很多人信，迷信當成了“神”香火拜敬了事，以塗保佑。
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6 # 九公子有夢
格物, 致知, 正心, 誠意, 修身, 齊家 ,治國, 平天下.
自古以來人的一生平淡無奇，卻又充滿奇蹟般的色彩！
究竟人的一生有多少次改變命運的機會呢？
一，你的父母是誰？
從一出生每個人的人生就開始了，如果你的父母是豪門貴族，那你童年到青年所受到的教育跟認知，圈子都是豪門貴族！ 然是普通家庭呢？那童年到青年所受到的教育跟認知都應該是一日三餐，菜米油鹽吧！古時到現在都有認乾爹的事情，說明父母絕對是決定命運的一次機會吧！
二，你的老師是誰？
自古到今都是名師出高徒，自古到今無數偉人的師傅，又豈非等閒之輩呢！這個就不用多了你的老師是誰，絕對是改變命運的一次機會！
三，你的另一半是誰？
自古婚姻都是小到代表一個家族，大到商業連姻，政治連姻！如果你的另一半是皇帝你就有可能成為皇后，貴妃，妃嬪~如果你的另一半是公主，你就能成為駙馬，你找一個身份事業高低的人，隨之你的身份事業都大有改變，你的另一半是誰？絕對是改變命運的一次機會！
四，你的朋友是誰？
志不同則不相為謀，你的朋友決定了你的興趣愛好，你跟什麼人在一起久了，雖然你不會變成他，但你會受他影響的，然你的朋友對你的人生事業都有很大的影響的，你的朋友是誰？絕對是該變命運的一次機會！
五，你把自己定義成什麼人？
你把自己定義成政治家，軍事家，政府官員，商業人士，技術人員，農民？你的人生不會超出你的格局，德行，智慧的，你把自己定義成什麼人？絕對是改變命運的一次機會！
在下不才
16歲時認為人的一生，就這五次改變命運的機會，如今也大至如此！請各位點評一下！
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儒家定義的人生八個過程：格物,致知,正心,誠意,修身,齊家,治國,平天下。
格物，就是要求人們親歷其事，親操其物，即物窮理，增長見識。
致知，就是求為真知。從推致事物之理中，探明本心之知。
誠意，就是要意念誠實。
正心，就是要除去各種不安的情緒，不為物慾所蔽，保持心靈的安靜。
修身，就是要不斷提高自己的品德修養。
齊家，就是要整齊好自己的家庭。
治國，就是要為政以德，實行德治，布仁政於國中。
平天下，就是要布仁政於天下，使天下太平。
中國的傳統知識分子一直堅守著“誠心正意修身齊家治國平天下”的情懷，以仁為本，忠恕至上，在性格上體現出溫和與理性，在執政上體現著“人本”和“民本”理念，重視關注社會中的邊緣群體和弱勢群體
這是儒家的一種理念，比如格物：在讀書中求知，在實踐中求知，而後明辯事物，盡事物之理。致知：從推致事物之理中，探明本心之知。如一面鏡子，本來全體通明，只被事物昏蔽，暗淡不清，現在逐漸擦去灰塵，使恢復光明，有了真知。所謂知，指道德意識而言，知既至，則能明是非、善惡之辨，聞見所及，胸中瞭然。物格而後知至。誠意：知既盡，則意可得而實，發於心之自然，非有所矯飾，自然能做到不欺人，亦不自欺，在“慎獨”上下功夫，嚴格要求自己，修養德性，知至而後意誠。正心：意不自欺，則心之本體，物不能動，而無不正。心得其正，則公正誠明，不涉感情，無所偏倚。故意誠而後心正。修身：只有自身的品德端正，無偏見，無邪念，才能為人民所擁護。修身是格物、致知、誠意、正心功夫的落腳點，又是齊家、治國、平天下的始發點。心正而後身修，身修而後家齊。齊家：就是要整齊好自己的家庭，只有教育好自己的家庭成員，才能教化人民。治國：君主要像保護初生的小孩那樣保護人民，以至善之德教化人民，使人民除舊佈新，日新又新。統治者要使仁、敬、孝、慈、信的仁愛之風充滿全國，國治而後天下平。 平天下：平天下最重要的是要求君主具有“潔矩之道”，即以度己之心度人的高尚崇高品質，作為人民的榜樣。由於平天下是多方面的，這就要求君主尊老興孝，敬長興悌，恤孤愛民，布行仁政。君主要實行恕道（己所不欲，勿施於人），坦誠至公，以德為本，舉拔賢臣，提倡忠信，開源節流，以義為利，如此則能臻天下太平的境界。