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  • 1 # 天堂鳥944

    關於丁克家族的產生,包括了各種階層,各種原因,各種年令段的人。說明社會在進步,從不理解,到理解直到慢慢的被接受,無可厚非,每個人都有選擇生活的方式,婚姻自由,只要兩人認為合適,感到快樂就可以了。何必去顧及別人感覺,顧及別人說三道四。生活是二人的事,不必考慮太多!

    關於年老了,誰養老送終,這個問題說不好,在過去有養子防老,無後為大之說。但是社會在進步,環境也在變化,人的觀念也在轉變,人的生活方式也在變化。會選擇單身,有的會選擇合適男女就結婚,感到沒有共同語言了,不在適合一起生活了就離婚,好聚好散,和平分手,離婚後做朋友也不少!離婚也不象過去認為不光彩的事情。一句話每個人有自由選擇生活方式,包括婚姻,結婚,離婚及選擇丁克家庭。

    最後說說養老問題,丁克族今後誰養老送終有誰,國家政府。請問現在不少老年人,有若干個子女養老送終了嗎?當然有各種原因,子女不在身邊,由於工作原因等。還有在身邊不少子女,平時莫不關心,看中老人的財產,錢利益。有的為爭財產對博公堂。他們會給父母養老送終嗎?可想而知!所以有子女若干也不一定會給父母養老送終!所以不管你選擇哪種生話,只要自已高興快樂就行,自已對得起自已就行了,現在不是有一種抱團養老,這也一種嘗試,路是靠人走出來的,走的人多了就行路了!以上是本人的看法,不一定正確,不足之處請見諒!

  • 2 # 風吹不倒的秋草

    沒人提倡有的家庭做丁克家庭,在家庭裡父母希望兒女結婚後早點抱上孫輩。父母對兒女以孝道約束他她們,“不孝有三無後為大”一個國家也需要每個家庭繁衍後代,有了人才體現國家的強大,要是都不要孩子,都做丁克家庭,那麼人類不就要滅絕了嗎?一個家庭裡沒有孩子過日子還有奔頭嗎?別說老了誰來贍養她他們,就平時過日子也是大眼瞪小眼,老了就只能去養老院度過餘生了。

    要說老了失去子女的失獨父母,他她們老了就太難了,不是不要孩子,而是孩子已經養大了,沒等進孝就離開了這個世界,可以說從孩子去世以後,二老一直想著自己的已養大的子女,很悽慘。我接觸一個失獨的老倆口,當看到兒子的照片就淚流滿面。相對丁克家庭到老了沒人會同情他她們的,扭曲自私的心裡,不要孩子圖自己享樂,到老了沒人管。雖然有些兒女父母指不上,但終究父母活的有個奔頭,在父母跟前住的多少能關照下老人,比沒有兒女的丁克家庭強多了。

    所以那些想要做丁克家庭的夫妻,一定要改變自己的觀念,起碼若干年以後在這個世界上還有你們的後代存在。

  • 3 # 百草王yy

    大千世界,滾滾紅塵。緣來緣去 ,幾人能看透;相惜相依,無人陪你到永久;天地一過客,是非與功過;啼哭來到人世間,走時化作一縷青煙;回想自己為人子,陪伴媽媽幾春秋?人生自古誰無死?何必杞人把天憂?恰逢太平盛世,邀好友相居,健康快樂長壽!

  • 4 # 法與罰

    在回答此問題前先說一下養兒防老這件事,我認為所謂的養兒防老現在只是句空話而己,為什麼這麼說呢?我們大家不妨想一下自己,朋友,同事,鄰里,哪一個父母不是為了自己的孩子做牛做馬,把自已的一生都放在了孩子身上,當自己漸漸進入到老年階段,陪伴和照顧自己的還是自己的老伴(即使孩子非常的懂事,也不可能天天守護在你的身邊),更何況現在大多數老人都有一定的經濟收入,基本上沒有伸手向兒女們討要生活費的,就我和我的同事,朋友來說在經濟方面基本上都補貼兒女,養育兒女的唯一好處是自己老了之後兒孫承歡膝下,能享受到天倫之樂,所以我認為就現在來說養兒防老只是句空話。現回到主題,丁克族老了之後,誰來贍養呢?我以為這不是問題,丁克族進入老年後同樣是老倆口互相照顧與扶持,當有一方離世之後,另一方可以選擇居家養老(請保姆)或者找一個軟硬體設施都很好的養老院養老,這和有兒女的老人養老的方式一樣沒有任何區別,可以這麼說選擇丁克族的夫妻在經濟物質生活方面基本上都比較好並且有一定的保障,選擇丁克族者思想上都比較能放得開,況且夫妻倆人都能瀟瀟灑灑的過自己想過的日子,沒有對兒女的牽掛煩惱之事,只要有時間可以無憂無慮的到全國和世界各地去方遊玩,過著二人世界。丁克族不足之處在於進入到老年之後無法享受到兒孫承歡膝下的天倫之樂。這就是我在回答此問題時為何要先談一下養兒防老這件事,因為這與丁克族用來作比較。透過以上敘述我的結論是有兒女的老人和丁克族老人在進入老年後關於如何贍養的問題是一樣的,幾乎沒有任何區別。

  • 5 # 空谷幽竹5

    順其自然。條件好的住好的養老院成者找傭人來幫助自己,條件差的儘量做到身心健康,路是自己走的,人生規化好就行了!

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