這是工地三件套之一。，不好意思，你被騙了，這是假貨。，它仿造的是，清代馬上封侯 ，沒什麼用處。而清代的馬上封侯，一般多出現於墓室當中，陰氣比較重，不適合收藏，建國初期也有鑄造，鑄造時間較長，鑄造量較大，收藏意義不是很大。

您好，簡單說下，這個名字叫做馬上封侯，不過從其外表工藝看應該是建國初期仿品，鑄造工藝一般，很多地方太粗糙，再就是包漿來看總體還是不錯的，青銅包漿，但是這包漿仿的確實有點意思，收藏價值來說雖然是仿品，幾十年了也，私藏價格還是有的在過幾十年也算是文物了可以留給後代[呲牙]，個人觀點樓主見諒

經鑑定，這是粗製濫造的仿製品，再放幾十年也沒收藏價值。

儘管很多玩家並不是專家，但玩久了也能總結出古董的一般規律。這裡我談幾點意見：

一、古董必須“古”。沒有歲月的沉澱和歷史滄桑，就沒有所謂的古董，而古的痕跡就是看包漿，青銅器的包漿講究是“紅斑綠鏽”，你這不但沒有，而且油光發亮，儘管有土埋的痕跡，那都是用膠水粘上去的，有點綠鏽也不是歲月的鏽跡，而是浮鏽，是短期內由於潮溼生成的附在表面的鏽跡，這正鏽跡正是判斷假貨的證據。

二、古董必須“懂”。古意就是明曉的意思，就是要搞清它的來歷出處。你那個小佛像看著像南北朝的式樣，但南北朝很少騎馬的佛像，一般都是站立坐臥的較多，這就說明鑄造者不懂深意，胡亂仿製。從質地上看，當時的作品都是青銅器，你那尊則是黃銅製造，而黃銅大概都是清晚期、民國使用，難以讓人看懂。

三、古董必須精細。如果收藏者不懂那麼多收藏知識也沒關係，有一個法則就是精細。製品做工要十分精細，細節刻畫逼真，有的栩栩如生。因為真正古董都是當時的工藝大師之作，即使出自民間藝人，靠著行吃飯，也會做得十分精美。製品的身段比例、嫁接手法、面目表情，坐法手勢表現的都十分到位。而你那個製品，面目不清、線條粗糙、基本沒有打磨，一切稀裡糊塗的，怎麼會是古董，粗製濫造之物也。

總之，對佛像的鑑定和判斷，要綜合把握以上幾點才能得出較為準確結論，否則只能拿李鬼當李逵，撿漏不成吃槍藥，弄些似是而非的東西逗著自己玩。

（老郭在這班門弄斧了，希望喜歡收藏佛像的朋友一起交流。）

作為“古董”，歷史上沒有這種無厘頭的造型搭配；作為“工藝品”，擺家裡可能會帶來一些文化氣息；作為“放了十幾年的物件”，情感上也有一定價值。

古董是為人所珍視的古代器物，是先人留給我們的文化遺產、珍奇物品。在這上面沉積著無數的歷史、文化、社會資訊，而這些資訊是任何一件其他的器物所無法取代的。 你這件罐子無款無識，看造型也是近現代的風格，屬於民間實用器具，並不算古董，沒有什麼收藏價值

經鑑定，這是一件不可多得的截止產品，品相極為粗糙，人瘦馬肥，極不協調，從外觀來看就不是真正的品類，請謹慎收藏！

內行看門道，外行看熱鬧，真正古懂不會在市場上，民間也少，都在國家寶庫裡存看，現在看到的都是手藝人仿製的多，不認貨才是真的，喜歡就是

不聽故事、看東西：近20年左右仿品無疑；而且是拙劣的仿品；收藏古玩最重要的是真、在真的基礎上要講解品相、藝術性；然後是稀少程度、群眾基礎；總而言之不要聽任何故事；所有的東西都是有時代性的、包括造假。

看你這東西，看起來年代久遠，但是呢沒有權威的檢測。如果你這東西是真的你放在你家裡供起來，不識貨的人看來就是一個垃圾。如果哪怕它是假的但是外觀好看，不管是內行外行都會看它還行。挺漂亮的。但是你的這個雖然說我是個外行。但是呢古董的意義在於它的價值！如果不值錢，哪怕它就是商朝的龍椅也就是個廢物。如果它值錢哪怕就是清朝的夜壺也有可能把他放到博物館供起來讓人參觀！所以說你的這個東西最好就是找人鑑定完後出手或者捐贈當地博物館，才能將它的價值發揚光大！

看了圖片，實在是不敢認可，我前些年也有收藏過一點類似的，結果知道是花錢吃藥了[害羞][害羞]。不過任何人都是不可能一下子成為所謂的專家的[笑]，俗話說活到老學到老不無道理[心][贊][贊][贊]。