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1 # Shuai為愛停留
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2 # 漩渦鳴人yy
這倒是沒有！歷史上面還真不存在這種推出午門斬首的這樣的案例！
首先先說一下這砍頭吧！在古代砍頭的時間，砍頭的地點那都是固定的！大家想想，一個人被砍了腦袋，血呼啦的流了一地的血和亂七八糟的東西，這些東西如果沒人清理。或者是不給人家約定一個安全的距離，這很容易出事情的，萬一這個血噴多了，沒人清理，腐敗了，變質了。鬧出瘟疫怎麼辦？而且旁邊就有很多刑犯的親人在旁邊，這個時候，如果這些親人哭暈過去了，哭得昏厥了，一屍兩命，這又怎麼辦？
所以在古代他這個斬首的犯人，他的親人都會花錢去買一個特定的一個藥號，如果人是被斬首的，那就會拿出相應的東西把傷口堵上！如果他親人在旁邊，那這個藥好一條龍服務，你如果暈了，我幫你就行，你如果出了什麼問題，我也幫你治病，你如果死了，我也幫你準備棺材！至於說死刑犯的屍體，那我也一條龍打包服務，好幫你安葬起來！
不以古代它所斬首的地方都比較固定，畢竟要滿足以上這幾個條件的地方還真的很難找！一般來講都是菜市口柴口，後來呢都建立了特定的刑場！總之，斬首的地方不是在午門！
一般來講都是皇帝覺得大臣不順心，思或者這個大臣該打拖出午門杖刑！就是拉到大門口，把褲子扒了，在那打屁股！然後周圍的大臣，侍衛，平民，老百姓就圍在一起，聽著大臣在那裡鬼哭狼嚎，疼的哭爹喊娘，起到了一個震懾的作用！一般來講都不會死人！那為什麼我們會一直傳聞說推出午門斬首這樣一個事情，首先這是影視劇，根本就沒有仔細的參照歷史，順口就說出了這樣一句話，畢竟這話說出去多有氣勢！
另外一點，這個事情確實有一個歷史原型，主要就是明朝的時候有一回明朝的那些大臣實在是惹皇帝生氣，因此有一批大臣被拉出午門杖刑！結果打的太重，死了幾個！然後一傳十，十傳百，百傳千千傳萬就傳承了。大臣被拖出午門斬首這樣一個事情！
其實講道理，古代要處死一個人，那也得講特定的時間，像這種隨隨便便的殺人，除非你是暴君，否則一般來講都不推薦！古代要殺一個人，你必須得得到皇帝的批閱，也就是地方上面決定這個人該死，好，你先寫一份奏摺啊，把他拉到牢裡面，然後把所有裁定的事情給他放到奏章裡面。一個一個地睇上去，睇到皇帝那裡由皇帝批了，這個能夠殺，那你才能夠殺人。如果那一年，皇帝遇到高興事兒，或者是皇帝登基這種情況大赦天下，說不定死刑犯一改，誒，你不用死了！
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3 # 笑嘗歷史百態
我們經常可以在電視裡面聽到“拉到午門斬首”這些話語，但是歷史上斬首真的在午門麼？
要弄清這個問題，我們只要瞭解下面幾個問題就清楚了？
1、斬首的目的是幹什麼的？我們都知道朝廷為了處決犯人，以儆效尤，所有時間集中點在，秋後，也就是所謂的“秋後斬首”。因為剛剛過了秋天，老百姓已經沒什麼農活幹了，是一年之中最為清閒的時候。這樣，當著大夥兒的面斬首，才有教訓作用：你們看，以後大夥兒別犯這種罪過，否則是要斬首的呀。
所以，古代犯人斬首，一般在菜市場，人多的地方，後來有專門的刑場。所以午門沒有提到過。
2、午門是什麼地方？午門根據明清的歷史記載，午門是紫禁城南大門，也就是故宮的正門，這個地方是幹什麼用的勒？
當然是為了正式頒佈詔書，或者迎接外出將軍打仗用的。這麼莊嚴的地方，怎麼肯能讓煩人被斬首而玷汙。
3、午門斬首的話語怎麼來的？現在這句話，多出於電視劇，覺得霸氣順口而被流傳。其實在古代，大臣們比較恐懼的不是因為“午門斬首”，而是“推出午門”
為什麼？
因為明朝朱厚照因為被大臣惹生氣了，一次性在午門，大屁股百來號人，最終還有十幾個人被打死了。然後被百姓議論發酵，最後形成了不成文的規定，推出午門就是要挨杖刑了，生死有命！！
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在我們現在看的各種古裝電視劇、電影，還有小說裡面，經常可以看到皇帝一聲令下，宣佈將大臣“推出午門斬首”這樣的情節。但在真實的歷史上，這種事情是從來沒有發生過的。
首先古代時候的午門是紫禁城的正門，始建於明朝，是專門頒發皇帝詔書的地方，而且每每遇到帝國重大典禮和重要的節日是，都要在午門這裡陳設體現帝王威嚴的儀仗。每年的臘月初一，帝國政府都要在午門舉行頒佈次年曆書的“頒朔”典禮。當國家遇到重大的戰事，大軍征戰勝利凱旋歸來是，也要在午門舉行向皇帝敬獻戰俘的“獻俘禮”。
明代時期皇帝處罰大臣的“廷杖”刑法也是在午門進行。實際上，在明初時期的“廷杖”只是象徵刑的責打而已，只是發展到後來，直接就把人給打死了，所以在民間就出現了“推出午門斬首”這樣的傳言。
對於“推出午門斬首”，所謂的專家們還有另一個解釋，就是“將犯人押送經過午門押赴刑場”，這樣的說法和解釋也是錯的。因為在明清兩朝，都有明文規定的正式刑法“斬首市曹”，在當時都設定有專門的砍頭刑場，分別是柴市和大家熟知的菜市口。而且在明清時期，犯人要先送到刑部或者大理寺等政府正式的司法機關牢房，經過正式的審判後，再從牢房押送到刑場處決，是不可能出現僅僅憑藉皇帝一句話就被斬首的事情的。