去年，聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會召開第11屆常會，中國的“二十四節氣”被正式列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。

直到今天我們還在沿用的二十四節氣，源於商周，確立於秦漢，是中國人值得驕傲的時間制度，既是科學也是文化。

從二十四節氣的來源看，它屬於自然、氣象和地理範疇的科學。我國古代勞動人民富有聰明才智，在生產生活中對天文、氣象、農事進行長期觀察、研究和總結，最後按照太陽在黃道上的位置確定了二十節氣的劃分，從這個角度看，二十四節氣是一項研究成果，依據天文物候和自然時序形成，反映的是天象規律，說它是科技的產物並不為錯。

從二十四節氣的使用和發展看，它又屬於民俗文化。人們圍繞二十四節點形成了眾多的與信仰、禁忌、養生、儀式、禮儀等相關的民俗活動，其背後又蘊含著中華民族悠久的民族文化和歷史積澱，對百姓的物質生活和精神生活有著深刻的影響，所以二十四節氣又具有很強的民俗文化特徵。2016年的11月30日，二十四節氣已經被聯合國教科文組織列入人類非物質文化遺產代表作名錄。

幾千年來，二十四節氣一直指導著我國人民一年四季的農事活動，恰恰說明，中華民族信崇天人合一的生存哲學，富有創造燦爛科學與文化的偉大智慧。

在古代是沒有‘科學’這一個詞語的。24節氣是中華民族古代人民在生活實踐中積累的經驗結晶，它包容了天文，地理，農事，物候等諸多因素，既是科學又是文化，是中華民族式的科學。現在我就試說24節氣之小雪:

今天是小雪。

北方一夜之間是‘忽而一夜春風至，千樹萬樹梨花開’。銀裝素裹，雪滿大地。

小雪飄舞大地，飄舞人間，飄在身上如小鳥依人，柔弱而潔白。飄在身上涼在心裡，消除了塵世的喧鬧與煩燥，冰清玉潔盪滌心靈是一種渴望。人間煙火總是浮塵，總是舍而不離。天堂是沒有雪的，那是神仙住的地方，或許神仙不喜歡賞雪吟雪，或許知道一切都是虛幻不實的。而雪字在人們的感覺中，總是和純潔清高，寧靜祥和，甚至和優雅連在一起，以致於很多人都喜歡用雪字命名。

古往今來，有多少文人騷客寄情於雪，或頌或貶，而‘孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪’，釣的是孤傲清高？釣的是厭世避俗？釣的是風花雪月？或許釣的是姜子牙的胸中抱負？釣的是‘玉在匣中求善價’的時運？必競都是陽春白雪和者皆寡。但願小雪有情，只有雪地而沒冰天。而南方沒見過雪的也向往雪的高潔，理想終歸理想，如果親歷冰天雪地，或許會毀滅美好的想象與嚮往，葉公好龍也不足為奇。

小雪有愛，美麗而潤物無聲。大雪有憎，憎於不屑輕浮獻媚，氣勢磅礴不拒小節，推枯拉朽盪滌一切汚漬，還世界一個清白。冰天雪地也造就了人們的豪爽與剽悍，造就了無數古往今來的將相與風雲人物。

小雪節氣是陽升陰降，易使精神疲倦，重在養心:‘寂寥小雪閒中過，斑駁輕霜鬢上加。算得流年無奈處，莫將詩句祝蒼華’。是的，蒼華夲是人生旅途的路標，心有多寬路就有多長，做自己的主人走自己的路。