可以肯定地說，蘇軾寫作《江城子·密州出獵》時一點也不老。這闋詞作寫於1075年，按照現代流行的年齡計算方法，出生於1037年的作者當時只有38歲，即便在人口平均壽命不很高的古代，這個年齡也算不上老。而且，作者在詞作裡表現的那種志在殺敵報國的政治熱情和英雄氣概，也看不出半點老態。那麼，為什麼蘇軾要自稱“老夫”呢？我以為，要理解“老夫”的含義，關鍵在於下片中“持節雲中，何日遣馮唐”的典故。蘇東坡因為反對新法，為朝中當權的革新派所不容，自請外任，自然難免有懷才不遇的憤懣。而此時西北邊事緊張，熙寧三年，西夏大舉進軍環、慶二州，並於次年侵佔撫寧諸城。蘇東坡由衷的產生了時不我待的緊迫感，在詞中用“馮唐”的典故來表白：皇帝什麼時候會派人下來，就像當年漢文帝派遣馮唐去雲中赦免魏尚的罪名那樣信任我呢？要不然，我就真的會老了啊！因此，“老夫”既是作者對自己報國無門的嘆息，也是對朝廷的一個善意提醒。

《江城子·密州出獵》是蘇東坡豪放詞的代表作之一，千古傳誦。作者自己也頗為得意，他曾在致子駿的書信中寫道：“近卻頗作小詞，雖無柳七郎風味，亦自是一家，數日前獵於郊外，所獲頗多。作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節，頗壯觀也。”詞中寫出獵之行，抒興國安邦之志，融敘事、言志、用典為一體，充分表現了作者寶刀未老、志在千里的豪情壯志。

蘇東坡30多歲，在古代已經屬於老年人的範疇。當然可以自稱老夫。而隨著現代醫學，科技的發展，人類的平均壽命達到60歲左右。在現代，我們對30歲的定義還只是青年。所以，用現代30歲很少有人自稱老夫，這和古代有著30年的差距，自然不可同日而語。

其次，是蘇東坡的心境。孔子說，三十而立。孔子自己在30歲時，才開始教育事業，也有歷經人世才能為人師的意思。

蘇東坡30歲時也已歷經官場，在他的《江城子.密州出獵》裡有“老夫聊發少年狂”，這時的他大概30歲，因與王安石新法政見不合，故而謫降密州，遠離京城。心中苦悶，心灰意冷。滿腔抱負不得舒，唯有將寄情於詩作，心態上老了許多，也就自稱老夫了。這是對他自己的調侃，也是對政局的灰心。

而事實上蘇東坡活了65歲，相對於30多歲的他，也不能算作老夫。“老夫”這個稱謂更多的，只是蘇東坡在前途暗淡和心境蒼老的失意之時，勸自己看開和死心的理由。

蘇門三俊傑，有子號東坡。

字畫傳富甲，詩詞慨月娥。

紅塵多曲折，濁世自蹉跎。

聊發少年志，老夫可奈何？

豪放的蘇東坡在《江城子.密州出獵》中稱“老夫聊發少年狂”。我以為：古人的壽命都不高，五六十歲就死了。東坡三十稱老夫也合情理。另一方面：蘇東坡的政治生活也是沉沉浮浮經歷了不少蒼桑鉅變，稱老夫也不為過。再有就是為了後文的需要才這樣寫。有分量的人才會“持節雲中”遣馮唐。

蘇軾是宋朝偉大的文學家、詞人，一生創作如星漢燦爛，這裡且不多說。我就談談今天探討的問題。列了幾點原因如下：

壯志未酬：昨天我還重新溫習了蘇東坡的《江城子·密州出獵》，第一句講的就是“老夫聊發少年狂”，記得這時候的蘇軾也就三十歲五六歲，雖然一直為文官，但同樣也有壯志情懷，再寫這首詞的時候也感覺到自己也是中年（在古代時候年齡不同於現在），所以也是感慨萬千，胸中塊壘也是未酬。

英雄對照：再看這首詞的時候，我們也能從詞中的意思覺察出來，詞中引用了孫權的典故，要知道孫權當權之時，正是少年時節，那時的孫權也是英姿煥發，蘇軾也不得不羨慕。所以相對而言，與孫權相對比，東坡自認為老夫也。

涵養文化：東坡為何喜歡自稱老夫呢？在我們看很多電視劇的時候也能經常聽到許多武功高強或者文化高的人都自稱老夫，其實一方面是對自己學識的認可，另外一方面也是在許多人中顯得很出眾。蘇軾是這樣的人，因為他很狂，但的確東坡的許多領域都算是上乘。在小時候學習杜甫詩詞的時候也能看到杜甫對自己的稱呼偏於年長，且杜甫自號“少陵野老”

自稱老夫不是東坡自詡，或許是有情懷或內涵，畢竟其之璀璨，及者鮮矣。

蘇東坡自稱“老夫”指的是《江城子 密州出獵》中的“老夫聊發少年狂”吧？這是蘇東坡任密州知州時的作品。如果說蘇東坡的一生以“烏臺詩案”和發配黃州為界分為前後兩段的話。密州出獵之時，還是他人生的前半段。這時蘇東坡的作品中還能流露出狂放的意味，到黃州之後，就只剩下霍達了。

老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘千騎卷平岡，為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨，持節雲中何日遣馮唐，會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

蘇東坡在寫這首詩的時候到底是多少歲呢？我們上網一查很容易算出來，蘇東坡生於公於1037年1月8日。《密州出獵》寫於熙寧八年，也就是公元1075年，兩者相減得出，這一年蘇東坡三十八歲。三十多歲稱老夫確實早了點。

可是，38歲是我們今天的看法，按蘇軾當時的演算法，這一年他已經四十歲了。我們今天說的都是實歲，古代人說的都是虛歲。現在六十年代之前的人，大概還是習慣說虛歲。虛歲一般虛一歲，蘇東坡為什麼虛兩年呢？這與古今記年的方法不同相關。

蘇東坡是宋仁宗景祐三年出生，這一年按公曆是1036年，可是蘇東坡生於年末，按今天的公曆，已經到了1037年1月了，可是，當時沒有沒有過年，還是景祐三年。我們以此記算，又為蘇軾加了一歲。所以，寫《密州出獵》這一年，按蘇軾自己的演算法，已經是四十歲了。

四十歲，在我們今天看來也是很年輕的，可是蘇東坡已經自稱“老夫”了。這在今天看來似乎很奇怪，可是，在古代這算是正常現象，不是奇怪的事。最主要的原因，是古代的人均壽命很低，網上有歷代人均壽命的資料，到解放前，人均壽命才三十四歲。中國曆來就有“人到七十古來稀”的說法，也就是說，古代能活到七十歲的人數是非常少的，按一般情況五十到六十左右，活到三十八到四十左右，人生也到了後半期了。

蘇軾在密州出獵的時候稱老夫，絕不是矯情，是一種很自然的現象。不僅是蘇軾，歐陽修寫《醉翁亭記》的時候，也是三十八歲，和蘇軾的年紀幾紀幾乎一樣，他不也說：“蒼顏白髮，頹然乎其間者，太守醉也。”

人感覺自己老了，還有一個參照物是，孩子大了，自己便也就老了。蘇軾寫《密州出獵》的這一年，他的兒子蘇邁16歲，蘇迨6歲，蘇過4歲。按古代的習俗，兒子都差不多可以結婚了，父親稱個“老夫”似乎也沒啥了不起的。

我們現在覺得不到四十稱老夫很奇怪。與古今文化習俗不同有關。中國古代有尊老的傳統，現在我們雖然還提倡尊老，但是文化內涵與現在有很大不同。在稱呼上，古代稱人老是為尊重。現在，都喜歡年輕，稱人老，反而會引起別人的不高興。比如男演員已經六十歲了，叫他一聲伯伯立刻現出滿臉尷尬。伯伯不愛當，非要當大哥。是不願意老的心理做怪。女演員也一樣，明明五六十歲了，聽到叫她“美女”“小姐”就高興。不願正視自己的老去。古代人不是這樣，他們並不拒絕老去。因為他們知道，老去有老去的美。

當然，蘇軾和歐陽修稱“老夫”，還有一個與一般人不同之處。他們都是有才華有能力的政治家，因受到排擠而失意，他們的稱“老”有感嘆老大無成，功業難建，虛度年華的嘆息在內。

蘇軾的嘆息，說明他還有建功立業的雄心。還沒有失去少年輕狂的衝勁。等到黃州之後的蘇東坡，便顯得澹泊寧靜，曠達自適了。這時，他對於世事已經能夠看破想通，達到“也無風雨也無晴”的境界，是否歲月空拋，老大無成，他不太在意了。

蘇東坡的詞，多為豪放大氣之作，即使是《悼亡妻》，"十年生死兩茫茫，不思量，自難忘……"，也是盡顯豪邁。

但縱觀蘇東坡的詞作，最為狂放和豪邁的一首詩詞，當是《江城子·密州出獵》：

“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節雲中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”

這首詞描寫了密州太守蘇東坡的狩獵生涯，他親自帶著上千騎兵，以及黃犬、蒼鷹，在山崗上縱橫，酒酣耳熱之際，不禁有了戎馬沙場的感覺。一代文豪，甚至想什麼時候朝廷派他帶兵，去跟西北的西夏軍隊作戰，看來他當時可能是酒也喝得有點多了吧！

他在後來跟朋友寫的信中，還特意描繪了寫完這首詞的場景：“作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節，頗壯觀也。”

上千士兵一起唱這首“老夫聊發少年狂”，寫詞的人和唱詞的人都被寫在詞裡，真是太有創意了是吧？

查閱歷史資料，蘇東坡寫這首詞的時候，才三十八歲，即使是在當時，也算不上"老夫"，那為什麼蘇東坡當時要自稱“老夫”呢？

其實，當時蘇東坡雖然只有三十幾歲，但他身為密州太守，一方最高長官，面對旗下一眾兒郎（估計那些士兵，大多數都在十幾二十歲左右吧），當然有資格"賣老"，並不是真的覺得自己老了。

我們知道蘇軾出生於公元1037年，這首詞作於公元1075年，當時蘇軾只有38歲，那麼他為什麼自稱“老夫”呢？這其中到底有什麼含義呢？

蘇軾，宋仁宗景祐三年十二月十九日出生於眉州眉山，字子瞻、和仲，號鐵AVANCIER人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，北宋著名文學家、書法家、畫家。是初唐大臣蘇味道之後，其父親是蘇洵。蘇軾生性放達，為人率真，深得道家風範。好交友、 好美食， 創造許多飲食精品， 好品茗，亦雅好遊山林。

嘉祐二年（1057），蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年，因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使。宋哲宗即位後任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師，諡號“文忠” 。

熙寧四年（1071年），蘇軾上書談論王安石新法的弊病，王安石頗感憤怒，於是讓御史謝景在神宗面前陳說蘇軾的過失。作為一個放蕩不羈的文人同時得罪了新黨和舊黨，於是蘇軾主動請求出京任職，不滿意蘇軾的朝廷正中下懷，為讓他遠離朝廷，授他為杭州通判。並於熙寧七年（1074年）秋，又將蘇軾調往窮鄉僻壤的密州任知州。這首詞就是在這樣的背景下寫出來的。

《東坡紀年錄》記載：“乙卯冬，祭常山回，與同官習射放鷹作。”宋神宗熙寧八年，蘇東坡任密州知州，曾因旱去常山祈雨，歸途中與同官梅戶曹會獵於鐵溝，寫了這首出獵詞。

蘇軾四年前因與王安石政見不合自願請求外任，自杭州來至這北方邊郡的密州，相當於是被貶，但愛國愛民的他卻沒有因不得志而怠政，在密州他體恤民情，結合實地大興利民之舉。但他致力於地方政績的同時，一直要求朝廷將自己大用於世。因為當時西北邊事緊張，熙寧三年（1070），西夏大舉進攻環、慶二州。四年，陷撫寧諸城。

這首詞的意思是:我姑且抒發一下少年人的狂傲之氣，左手牽著黃狗，右手託著蒼鷹。隨從的將士們頭戴華美豔麗的帽子，身穿貂皮做的衣服，率領隨從千騎席捲平展的山岡。為報答全城的百姓都來追隨我，我一定要親自殺一頭老虎，像孫權一樣給大家看看。喝酒喝到正高興時，我的胸懷更加開闊。即使頭髮微白，又有什麼關係呢！帶著傳達聖旨的符節到雲中，什麼時候派遣人拿著符節去邊地雲中，像漢文帝派遣馮唐?那時我定當拉開弓箭，使之呈現滿月的形狀，瞄準西北，把代表西夏的天狼星射下來。

可以說，這首詞通過出獵場面的描寫，表現了作者渴望親臨戰場、衛國殺敵、建立功業的豪情壯志。全詞感情奔放，氣概豪邁。寫了這首出獵詞，意在抒發自己為國效力疆場、抗擊侵略的雄心壯志和豪邁氣概。

其實，寫出這首詩的時候，蘇軾不過僅僅38歲，但詞中第一句是“老夫聊發少年狂”，那麼為何他會自稱“老夫”呢？

一是由於古代醫療水平有限，生活水平較低，普遍壽命不長。野史記載，古代三十六歲就算“正壽”了， 所以38歲已算是進入老年。“人生七十古來稀”就是最好的證明。另外，宋朝朝廷關於結婚的規定，實屬鼓勵早婚。宋仁宗《天聖令》：男十五，女十三。宋寧宗《嘉定令》：男十六，女十四。宋司馬光《書儀》：男十六，女十四。宋朱熹《家禮》：男十六，女十四。如果按十六歲結婚，四十歲就有可能見到孫子輩了。結婚早，再加上一夫多妻制，男人身體損耗較大，會出現早衰的現象。

二是古代知識分子寒窗苦讀以及工作帶來的壓力，使得蘇軾消耗了許多的心神，因為古代秀才求學，能高中進士、狀元，都是下了真功夫的。如果少年孤苦，中年仕途不順，那麼壓力也是比較大的。所以知識分子更容易早衰。蘇軾曾三次抄寫《漢書》，讀書下過苦功，並且仕途坎坷，早衰也許是非常可能的。因此身心疲憊的蘇軾覺得自己還沒到四十歲就已頭白如雪，而這樣的狀態，自然稱得上是“老夫”了。

三是蘇軾的心態老。人老不一定非要表現在外貌上，也有可能體現在內心上。蘇軾雖然有忠君愛國之心，但仕途不順，因為文人的清高，而讓朝中的新舊兩派排斥，再加上皇帝又不能堅持己見重用自己，被貶之後先後到幾個地方任職，看到當地百姓因為朝廷的改革而生活在水深火熱之中，雖儘自己的最大能力去改善百姓的生活，但因人微言輕，效果不佳，從而導致心神疲憊。於是，作為文人的蘇軾以文字的手法寫出了這首詞，來抒發心中的抱負，因此，“老夫”一詞是蘇軾以文字的方式表達內心的“老”。

四是用“老夫”一詞表達自己的豪情壯志。我們知道曹操晚年曾寫過《龜雖壽》一詩，其中的“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”，充分表達了他形老體衰，屈居臨下，但胸中仍然激盪著馳騁千里的豪情。作為大文豪的蘇軾一定是讀書萬卷，肯定讀過曹操的這首詩。因此，蘇軾借用“老夫”一詞，來表達自己的豪情壯志，即便身體、心態都老了，但自己報國的一腔熱血仍在。

五是用來表達自己的才華和豐富的實戰經驗。我們知道，蘇軾被貶後，不是醉心於飲酒作詩，而是發憤圖強，文武兼修，透過治理轄下的城池和百姓，積累了豐富政治經驗，再加上自己熟讀兵書，可謂是心中有豐富的軍事理論和經驗。俗話說“嘴上沒毛，辦事不牢”。蘇軾用“老夫”一詞，意在表達自己的才華和經驗。

所以，蘇軾作為一位憂國憂民的好官，雖然因政見不合，屢次被貶，但他那樂觀開朗的性格，用“老夫”一詞正是他明朗豁達心境的真實寫照。