在中國傳統文化中，我們比較欣賞的是錚錚鐵骨的漢子，也欣賞那些巾幗英雄，這些已經在中國的文化骨髓裡紮下了根。

的確，長得好，長得精緻本來是應該收到讚美和羨慕的，本來沒有錯，但是如果忘了自己性別，拋棄中國傳統文化，一味繞首弄姿，塗脂抹粉，喪失內心的基本道德底線，以吸睛為目的，那就變成了娘炮，是我們所反對的。

那麼一個人只要不違法，也不違反道德，穿衣打扮應該不會受到牴觸的，問題是如果不顧廣大民眾的感受，一味迎合一部分變態的心理，從而影響到社會的風氣，甚至帶壞了孩子的成長的健康環境，那就是要解決剷除的。

對女人打扮成中性，男人打扮成娘炮，我的觀點，對那樣也不贊成。我的立場很鮮明，男人就像男人的樣子，女人就像女人的樣子，這才符合自然法則。但女人打扮成中性，還有區別於女性打扮成男性的。比如李宇春。她的性格，就有點簡潔幹練。活潑，好動，適合打扮成中性。性格與長相風格有點男性化的，打扮成中性來，還是可以讓人接受的。當然如果這個挺有女人味兒的女孩，卻逆反的打扮成跟她性格相反的男人樣子，這種打扮看著就有點彆扭。就像泰森李逵這種長相風格的。，你給她打扮成。娘炮的樣子，咋看都彆扭，這隻代表我個人觀點，至於人家願意穿什麼，喜歡穿什麼，完全是人的自由。我們干涉不了，人家自己有決定權。

都可以理解，但不一定能接受！穿衣打扮本就是個人的事。但是，以自己的喜好去影響別人的審美觀甚至是青少年的審美觀，是不是就不太合適了！

任何一個機體中都會存在一些不好的因子，就象每個人身上都有癌細胞。如果這些不好的因子數量少，可能對人健康影響不大或無影響，但如到處都是這些因子，那離死也不遠了。所以，少量的娘炮我們可以包容，但隨處可見娘炮或以此為榮，只意味著這個社會病了，得治。

歷史上，也只有宦官當道才會崇尚男子陰柔。

謝謝邀請!首先這個世上有好多的花美男，他們有責任有但當比如梅蘭芳大師，他穿女裝唱青衣，但當國難當頭，他留起了鬍子，做回了頂天立地的真漢子!再看當今這社會電視節目中，受邀嘉賓聊的是整容幾十次，化妝三小時才出門，甚至有些媒體平臺還播放吸食毒品的過程，誤導未成年人荒廢學業，浪費時間和精力，追求醉生夢死不屬於他們的生活方式。導致沒有辯別能力的他們能逼停火車，圍堵機場，己經分不清那些該做，那些不能做。看過一個新聞，愛滋病高發於年青人特別是是高校群體，又以男生居多，所以大多數人反感反對的是信念缺失，沒有責任，沒有擔當，遁求刺激，分不清是非，心理和身體不健康的人

我是廣西南寧市人，男性，前幾年我到崑崙關戰役博物館參觀，上衛生間時，看到一個人身穿一件灰色長羽絨服，長髮披肩，背對衛生間門，在洗手盤洗手，當時嚇我一跳，我以為走錯門了，趕緊退出門外再看一次標誌，沒錯呀，是男衛生間啊，那人聽到有動靜轉過頭來，一臉鬍子，是個娘炮！這種人上公共衛生間很容易造成誤會。我認為，一個人，在公共場合，應該明確展示自己的性別才好。

我的回答：男人的屬性是陽剛，女人的屬性是陰柔，這是自然造物，天定使然，不可逆造化而行。相對來說，男人是強壯有力的、強大的一方，女人則是柔和秀美的、弱小的一方，弱者變強相對好接受，強者變弱就會使人感到奇怪，必探其根由。當然，男女各安天性最好。譬如同性戀，就是違背天性常理的行為，雖說是個體自由，但若大行其道，人類勢必加速消亡，因此必須且只能是極少數！

上大學那會有次回寢室樓，在大門口那邊，兩棟一個是女寢，一個是男寢。其他寢室樓都在學校大里面。那天我一進樓門口就看到一個妖嬈的背影，半長頭髮，牛仔衣，緊身牛仔褲那屁股蛋勒的還有那胯怎麼看都像個女生，走路還那個擰...當時我就納悶了以為進錯寢室樓了，門口阿姨也沒攔我...我又回頭出去看了下門牌是2號寢室樓，沒錯我就進去了正好那個風騷的人影也從前面轉了過來，當時就想上去揍他！！也不知道那會怎麼那麼多這樣的賤貨...我那樓層有倆，樓下四個，走路跟夾尿一樣，手半抬夾著胸，還蘭花指一擰一擰的，都想揣一腳，又不是學京劇這類的，有幾個是機院的幾個是文學院的還有倆是音樂的，我院到是沒有這樣的妖倒是有好幾個擦玻璃的！

之所以現在“娘炮”仍然爭論不休，就是因為仍然有一大批人士為其站隊，認為是“多元文化”，社會應該包容，更有甚者認不為是“性別歧視”。首先應該講我們現在的這個社會的確仍然是屬於男權稍偏重的社會，這與男、女的生理特性、社會政治、經濟分工有很大關係，我們提倡“婦女兒童保護”，提倡“紳士風度”，在這個時代男女共同構築了這樣一個相對穩定的社會關係，這其實沒有什麼不好的，也與“男、女平等”無關，如同母系社會時女權較強時是一樣的，只是不同時代人們依據男女的社會政治、經濟分工而巳，能達成和諧、穩定就是合理的，所以當人們反對“娘炮”時，決不是反對女性或者女性文化，更或者是陰柔文化之類的東西，這是兩個不同的概念。再有“娘炮”的所謂“多元文化”包容問題，“娘炮”本身是否能成為一種文化或者藝術先暫且不論，就是既便它真能成為也並非就一定應該為社會所包容，這與社會的開放和“大度”無關，比如封建時代的婦女“裹腳”還是一種文化，難道我們現在也應該傳承、包容，以體現社會的開放、大度嗎？其次是它既便是一種文化，但它並非是社會的主流文化、或者主流價值觀，我們可以包容的允許它存在，它可能它僅僅只侷限在一定的圈層，比如泰國的“人妖”文化就是如此，難道泰國政府、教育部門、主流媒體都會去大力宣傳鼓動青少年都“人妖”嗎？最後想說的是，以梅蘭芳先生為代表的“陰柔之美”的文化，那是一種藝術，它與現在的“娘炮”是有來質差別的，前者我們能夠看到其中的“美”，後者讓人體會卻是那種全身“起雞皮疙瘩”的“醜”和系列的“醜態”，是時不時噁心得人“想吐”的感覺，這個能叫藝術或者文化嗎？所以那些仍在為“娘炮”站隊的知名人士、網路大V，知名媒體們，別在錯誤的站隊和錯誤導向大眾了，為了我們的下一代！

他（她）們愛怎麼打扮是他（她）們的自由，別人也無權過多幹涉。但是，不能讓別人都跟你們一樣。所以，媒體、電視、網路、廣告等等宣傳媒介，必須嚴格把關，不要讓“娘炮”形象充斥我的生活！

哪一類都是心理變態，只是程度不同而已！相比而言，娘炮已經是進入病態的狀態，希望家人社會多幫助這類病人迴歸正常，而不要刺激或者挖苦！把他們當新物種欣賞，而不是鄙視他們，這樣會更人性化一點！

娘炮多元發展這是無知對國家人民體質的不負責對國家未來的短視，轉著彎為娘炮站臺，一個國家一個民族，當以人民身體健康素質提倡為主昌導全民身體強壯，男兒當自強男兒本色男性當以男性美，男性當以鍛鍊自身體魄保家衛國的精神，男兒當以有血氣方剛強壯身體自信的膽量，有所擔當，保護家人和國家的強壯體魄，而不是看起來手無縛雞之力枯瘦如柴的的娘炮，女性固有女性的美，一個娘炮整天擦胭抹粉發育不全娘娘腔，娘炮男人不鍛鍊強壯自身體質而化妝變成女性美，單不說自己知不知道自己是男人的標誌都不知道，就你這身體要是成為中國男人爭相崇拜效仿的主流，中國靠什麼體質性格自信保家衛國，維護治安保護人民，老公用什麼身體力氣保護自己愛人自己家人為國為民？娘炮就是投放社會的毒瘤毒藥鴉片，青少年不懂難道成人不懂嗎？居然還為他們站臺，還說什麼多元發展？說這樣話的人你可以去變成娘炮男人嘛。

湖南衛視那些娛樂節目是毒害中國青少年的精神毒藥鴉片，製造出了娘炮，早就該查早就該整治。誰貼老百姓說話他就是好媒體，一個大的媒體首先要考慮國家整體利益和安全，娘炮本來就不能媒體幫他站隊，不能讓其成為發展崇拜主流，國民身體素質也是保家衛國必須要發揚的，不要忘了鴉片戰爭人家用鴉片毒害中國老百姓成為了娘炮懦弱無能，根本拿不出男人血氣方剛身體強壯強有力的自信抵禦外敵，可以說連自己都自身難保，我只是再平凡不過的普通老百姓都能體會這樣道理，我想你們媒體是不是應該從大局出發，你們看看美華人身體，還有哪些演員這是個鮮明對比，曾經的東亞病夫你們有些媒體可能不要忘了國恥，這個東亞病夫牌子就是欺負華人身體娘炮無力，任人宰割，欺辱霸佔豪奪我們國家的財寶火燒圓明園，割地賠款這些除了政府無能最重要老百姓身體素質娘炮式弱小無力，現在國家好不容易有點好日子了，你們居然去崇拜整天擦胭抹粉不男不女娘娘腔枯瘦如柴毫無正能量對國家毫無意義的小屁孩娘炮，我想問？你們要中國男人都變成娘炮男人嗎？

炮轟“娘炮”背後的隱情

第一，隊伍缺編

抨擊娘炮的主力軍幾乎都為男性，女性參與者極為少見。就是男性鬥士中也大多為年紀較大的中年油膩男，青少年男性極少。

這些中年男性頭腦裡留有很深的性別刻板印象。所謂性別刻板印象，就是男女必須界限分明，不能混淆。他們認為最理想的狀態——男人應當是，高大壯實，膀厚腰粗;說話聲如洪鐘，走路地動山搖;穿衣應為單一的深色，最好是長袍馬褂瓜皮帽;性格當然是陽剛英武猛張飛。女人必須是花容月貌柳條腰，鶯聲燕語碎步搖，低眉順眼聽使喚，相夫教子勤操勞。男女有別，不得越界。女性越界會對男性構成威脅，男性越界會讓男人失去尊嚴。因此這些男人不能容忍越界。

第二，危言聳聽

持論者的筆下，娘炮好像已成百萬大軍，而且兵臨城下，中華民族已到了“最危險的時候”，如不徹底殲滅，“國將不國”。其實，真正的娘炮為數甚少，而且僅活躍於娛樂圈，社會上難覓其蹤影。即便某些媒體吹捧，他們也難成氣候，因為整個大環境不會讓他們壯大發展。學生學業忙，工人工作累，軍人訓練緊，幹部紀律嚴，他們能效仿娘炮嗎？

一部分青少年喜歡娘炮，那是出於好奇，也是由於娘炮的女人味能給弱小的孩子以親近感。隨著年齡和學識的增長，他們會將娘炮毅然拋棄。

所以，“娘炮誤國炮”說不是言過其實，譁眾取寵，就是杞人憂天，焦慮過度。

第三，無限上綱

批評娘炮者不是持與人為善治病救人的態度，而是抓辮子，戴帽子，打棍子，無限上綱，什麼娘炮誤國，什麼娘炮帶壞青少年，什麼娘炮敗壞風氣，什麼炮娘炮毀損三觀，欲加之罪，何患無詞。似乎娘炮就是洪水猛獸，惡貫滿盈，罪惡滔天，罪不可赦。僅活躍於演藝圈的幾許娘炮如果真有那麼大的影響力，那我們強力的宣傳機器和覆蓋全國的教育網路，簡直就是擺設了。再說，持論者不是說娘炮柔弱無能嗎，他們怎麼就能誤國家，毀孩子，壞民風，損三觀？這豈不是自己打臉嗎？

奇怪的是，沒聽說“十惡不赦”的娘炮們除了衣著體貌、聲音舉止有些另類，並無違紀違法或明顯出格的行為，倒是那些陽剛的大男人不時整出些令人不齒的醜事乃至萬人忿恨的惡性事件。山東座霸男，崑山砍人反被砍的花臂男，姦殺乘客、開車撞人的司機，都不是渾身戾氣的純爺們嗎？

娘炮之所以有一定的影響力，主要是媒體的吹捧。只要媒體加以抑制，他們就變成失去翅膀的小鳥，想飛也飛不高。所謂娘炮，不過就是娛樂圈中的一批小青年，他們把自己整成女人樣，無非是想圈粉圈錢，似乎並無禍國殃民的主觀惡意。給以正確的指引，他們能夠轉入正常狀態。

對於娘炮，不必過於緊張，不必大動肝火。

第四，立論無據

抨擊娘炮的言論雖然氣勢洶洶，火力全開，但是隻有論點和結論，缺少嚴密的論證。羅列了一大堆危害性，可是娘炮何以有如此駭人聽聞的危害性？語焉不詳，既無理論支撐，也無事實佐證，全憑想象推測。

據說，娘炮系由韓曰進口，韓曰應為娘炮宗祖國。韓日的青少年都“娘”了？韓曰兩國都“娘”了？這兩個國家好像早巳進入發達國家行列。我們的純爺們駕駛的竟是“娘”的現代或豐田，我們的真男人卻不遠千里跑到“娘”家去買，買，買。娘炮真能誤國，半島應該早已統-，釣魚島理當早已由我控制。難道娘炮的祖宗是強國的聖賢，一傳到中國就蛻變成了誤國的大 逆不道？

抨擊娘炮者，有的是擔心孩子受影響，有的是放大了娘炮的影響力和危害性，更多的是受基於傳統的性別刻板印象而滋生的潛意識支配。有這種意識的人，總覺得男人有了女性的著裝打扮，言談舉止，就等於向女人投降，給男丟臉。男性少了陽剛霸氣，男人在家庭和社會中已是搖搖欲墜的主導地位將轟然坍塌，男人主宰事務的權力將蕩然無存——一句話，男尊女卑的大男子主義。

這種大男子主義意識潛藏於某些年紀較大的男性頭腦中，像暗流一樣湧動著，遇到合適出口就會噴湧出來。娘炮就是一個最合適的出口，央視的《開學第一課》正好打開了這個缺口，引發了一場罕見的輿論大轟炸。也許《中國婦女報》正是看到這一點，所以毅然發聲以維護女性權益。

娘炮風不可助長，大男子主義暗流更須遏制。

寧願去看美豔人妖、英氣巾幗，也難以接受中立性別、娘炮。前者最多是對自身性別不認同，後者純粹性別模糊......

長的標緻，那是自然美，描眉畫眼，搔首弄姿，整容填充，把原來美的東西都弄沒了，東施效顰大概就是現在這個樣子吧