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1 # 山北漁夫
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2 # 西域之子cyj
上聯：鳥宿池邊樹
下聯：僧敲月下門
“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”。這兩句詩出自唐代詩人賈島的詩《題李凝幽居》中，這其中還有一個典故。說是賈島去拜訪朋友李凝，恰巧朋友不在家，於是賈島就給朋友寫下了這首詩，原來他在詩中寫的是“鳥宿池邊樹，僧推月下門”，在回長安的路上，他覺得推這個字不妥當，最終改成了“僧敲月下門”，這就是推敲二字的來歷。
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3 # 兔子山人文公園劉讓飛
哈哈，來個趣的：
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上聯：花戲秋影下，
下聯：僧敲月下門，，！
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4 # 攜手同行45
這個下聯賈島詩裡的一句，本算不上對聯，我對一句，見笑:
客擾柳旁戶，
僧敲月下門。
（遊客半路打擾柳林邊的住戶，而僧人月下訪友去敲朋友家的門）
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5 # 聖恆標
《僧尼伴》
當今僧尼寺，
一同去化元。
尼渴夜無水，
僧敲月下門。
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6 # 杜仲68
原詩是:鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
上聯:人行堅難路，
下聯:僧敲月下門。
上聯:雪夜歸途人，
下聯:僧敲月下門。
上聯:佛度有緣人。
下聯:僧敲月下門。
上聯:佛祖指迷路，
下聯:僧敲月下門。
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下聯
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7 # 清貧居士928
僧乃佛之信徒也，青衣布履，食齋行善，扶貧濟弱，雲遊四海，訪明山寺院，宣講佛法菩度有緣人。僧敲月下門：愚解為雲遊僧也，常依寺廟禪院駐腳，不擾常人，姑應為寺院之門；拙對：鳥宿寺前樹，僧敲月下門。乞盼師友賜教，[祈禱][祈禱][祈禱]
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8 # 鄧工280
上聯：僧敲月下門，下聯如何對？
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9 # 草田張
原聯應為：
鳥棲池邊樹，
僧敲月下門。
出句者顯然是將下句“僧敲月下門”，摘錄出來，希望有一個不一樣的答案。
“僧敲月下門”一句五個字，雖然簡單，卻包含了豐富的內容。這裡有時間，夜晚。地點，寺門前。人物，和尚。事情，敲門。可以說精煉極了！
那麼，上聯也必須符合這個環境。否則，就失去了意境。
於是，我的上句是：
犬吠巷頭路，
僧敲月下門。
和尚月夜回寺，咚咚的敲門聲，能不驚動寺廟附近人家的狗嗎？
狗在巷口路上汪汪的狂叫，也是理所當然的事情了。
而且，平仄合律。
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10 # 胡周
上聯:尼守玉中闕，
下聯:僧敲月下門。
[祈禱][祈禱][祈禱][祈禱][祈禱][祈禱]
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11 # 昌國7504
鳥宿池邊樹，
僧敲月下門。
以上兩句，是唐人賈島詩句；“僧敲月下門”還有一個趣事：
當時賈島在寫後一句時，拿不準用：“僧推月下門”好，還是“僧敲月下門好”，在門外反覆做動作“推”與“敲”；最後用“僧敲月下門”。這就是遣詞造句時反覆考慮的“推敲”二字的出處。
事實證明：用“敲”字比用“推”字好；“推”字無聲，“敲”字有聲，有動感；“僧敲月下門”更顯靜夜的靜；正如有詩句：鳥鳴山更幽！有異曲同工之妙。
（插圖系網上收集，侵刪）
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12 # 使用者尤思燕
鳥宿池邊樹，
僧敲月下門。
上句靜景，下句動景。上下聯以動襯靜，更突出了夜的靜寂。
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13 # 不線上48930773
閒居少鄰並，草徑入荒園。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動雲根。
暫去還來此，幽期不負言。
解：閒居一般是指女人，且為寡婦，是非之地也，少鄰並非沒有鄰居，只是不相往來，
草徑入荒園，多重意思，既指人又代表寂寞
鳥宿池邊樹，有鳥得有窩，故小鳥找窩
僧敲月下門，前句的後續，帶小鳥的人，僧是普渡眾生之人，寡婦有鬱，他去解憂，此乃得道高僧也
過橋分夜色，高僧忙碌過後已是深夜
移石動雲根，這裡的石形容屁股，動比拔文雅，雲根即高僧的小鳥佛門稱呼
眾客官！言盡至此，得一結論：作者乃鹹溼佬也！
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14 # 高爾夫3336645257
此句出自唐代賈島的《題李凝幽居》，中有一句：鳥宿池邊樹，僧敲月下門。起初賈島寫的是僧推月下門，後來反覆斟酌，改推為敲字。
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15 # 昌國7504
鳥宿池邊樹，
僧敲月下門。
以上兩句，是唐人賈島詩句；“僧敲月下門”還有一個趣事：
當時賈島在寫後一句時，拿不準用：“僧推月下門”好，還是“僧敲月下門好”，在門外反覆做動作“推”與“敲”；最後用“僧敲月下門”。這就是遣詞造句時反覆考慮的“推敲”二字的出處。
事實證明：用“敲”字比用“推”字好；“推”字無聲，“敲”字有聲，有動感；“僧敲月下門”更顯靜夜的靜；正如有詩句：鳥鳴山更幽！有異曲同工之妙。
（插圖系網上收集，侵刪）
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16 # 使用者尤思燕
鳥宿池邊樹，
僧敲月下門。
上句靜景，下句動景。上下聯以動襯靜，更突出了夜的靜寂。
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17 # 不線上48930773
閒居少鄰並，草徑入荒園。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動雲根。
暫去還來此，幽期不負言。
解：閒居一般是指女人，且為寡婦，是非之地也，少鄰並非沒有鄰居，只是不相往來，
草徑入荒園，多重意思，既指人又代表寂寞
鳥宿池邊樹，有鳥得有窩，故小鳥找窩
僧敲月下門，前句的後續，帶小鳥的人，僧是普渡眾生之人，寡婦有鬱，他去解憂，此乃得道高僧也
過橋分夜色，高僧忙碌過後已是深夜
移石動雲根，這裡的石形容屁股，動比拔文雅，雲根即高僧的小鳥佛門稱呼
眾客官！言盡至此，得一結論：作者乃鹹溼佬也！
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18 # 高爾夫3336645257
此句出自唐代賈島的《題李凝幽居》，中有一句：鳥宿池邊樹，僧敲月下門。起初賈島寫的是僧推月下門，後來反覆斟酌，改推為敲字。
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19 # 閒雲野鶴87277
這句詩句引出一個詞彙（推敲）到底是（僧推月下門），還是（僧敲月下門）。詩憎久久難以決斷，便有了（推敲）一詞。
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20 # 天高雲淡2303
我認為對聯乃中華民族幾年來的文化瑰寶，它最主要的是要通俗易懂，蘊含的知量要大，要不落俗套。既要有對聯的基本形勢，又不要太講究形勢，咬文嚼字，為對對而對對，好的對聯既要有時代氣息，還應有地方色彩。所以出對的時候要儘量少出古賢文的名句，要有創新和創意，象“鳥宿池邊樹”。無論你怎樣去對也比不賈島的“僧敲月下門”。
回覆列表
推敲的典故眾所周知，本文就不囉嗦了，直接對對聯。鑑於佳聯已多，本篇主要對幾個很少有人對的無情對。
不壞規矩，先來兩個正對打么臺：
上聯：樵枕泉邊石；（枕或作臥，又，樵語松端鶴）
下聯：僧敲月下門。
又，
上聯：童撲花間蝶；（撲或作戲）
下聯：僧敲月下門。
下面開始無情對。
無情對，又名羊角對，相傳為清代張之洞所創 ，要求字面對仗愈工整愈好，兩邊對的內容越隔得遠越好。這種對聯形式，出句和對句各自成章，透過別解才能上下呼應。範例如上聯：三星白蘭地；下聯：五月黃梅天。其中字字相對，而且上聯指酒名，下聯指天氣，互不相干。又如上聯：張之洞；下聯：陶然亭。又，上聯：樹已千尋休縱斧；下聯：果然一點不相干。還有很多經典，這裡就不多舉例了。
先附上一個本人前幾天偶得的一個無情對吧：
讀者諸君請自體會，不多講解，回到本文主題，來對＂僧敲月下門＂。
無情對一：
下聯：僧敲月下門。［唐賈島句］
解說：道，借道士、道人之意和僧對，聯中意為黃道（地球公轉的軌道平面與天球相交的大圓）。
隱，可以從兩方面和敲對，一個是倚靠（如隱几而臥），與敲門的動作對。另一個是隱測審度（如隱實戶口）與＂推敲琢磨＂之意對。聯中意為隱約的暗暗的。
分，借分鐘之意和月對，均為時間，聯中意為分斷。
南，和下以方位對。
鬥，以斗拱之意和門對（拱是建築上弧形承重結構，鬥是墊拱的方木塊，合稱斗拱）。聯中意為南鬥（南斗六星其狀如鬥）。
按，鬥，也稱南鬥。與北斗七星一樣，南斗六星在天空中的形狀也很像鬥，故名。但南斗的範圍和亮度較之北斗則有所不及。鬥宿與東方七宿中的箕宿同屬於人馬座，黃道就從鬥把子的鬥宿二和鬥宿三之間穿過。上聯即述此。
無情對二：
下聯：僧敲月下門。［唐賈島句］
解說：隱，用隱者隱士之意和僧對。聯中意為隱秘的隱私的或有隱情的。
案，作動詞有按的意思，也有查辦審問之意。均可和敲對。聯中意為案件，作名詞用。
分和月同上一聯仍以時間對。聯中意為分給分屬。
東和廠自不待言，連起來東廠為明代官署名。即東緝事廠，中國明代的特權監察機構、特務機關和秘密警察機關。
無情對三：
下聯：僧敲月下門。［唐賈島句］
解說：有了前面的解說，此聯很好理解就不詳述了。看點是隱約作為形容詞了，比較巧妙。還有，雲間是古松江或松江府的別稱，府治在華亭縣，即今上海松江區。故此聯還可解為（去松江之人接近松江地界時）遠遠望見松江之樹了。
無情對四：
下聯：僧敲月下門。〔唐賈島句〕
解說：主，用君主或西方基督教伊斯蘭教的主神主宰之意和僧對。
方，可以兩層意思和月對。一是表示大地（如方局、方州、方輿），和月亮月球對。二是用形狀的形容詞，方形的，和月形相對（如月洞窗，月堂：唐李林甫堂名，因形如偃月故名）
國，和門的家、家族之意對。
本聯看點主要是引入主辦方和中國這兩個名詞。作為一句常見的介紹描述性語言，沒有動作。無情程度似乎比前面一二聯還高點。
無情對五：
下聯：僧敲月下門。〔唐賈島句〕
解說：打和敲對，花邊和月下對都很工整。但上下意思卻隔得很遠，上聯意為＂重點打造或推介（的產品是）帶花邊的碗＂。