宋江就一小人加官迷，盧俊義，武松，林沖，魯智深等一杆離他而去的人最終都知道了其為人心術不正離他而去。

盧俊義死的最冤。

出身加習慣加見識眼光加性格決定方向決定。去領賞招安也好，反對自擁為王也好，排斥盧員外不接受新思想也好，結交李師師也好，放棄自家兄弟也好，一個關鍵的決定，就是把命運交到了別人的手中，去圖一時風光。

辜負自己兄弟，是一種選擇，路的選擇，魚與熊掌不可兼得，還不如退而次之，這是封建思想制度的弊端，沒有集思廣益，大水來啦，不去造船，緊抓住交椅不放，大呼:沒事，水才到小腿肚呢！

談不上辜負，本來入夥梁山大家都是自願的，選宋江做首領他也只能按照自己的想法帶著梁山往前走。宋江並沒有未卜先知的本事，只能走一步算一步，儘量給大家撈好處。

宋江自己獨自領賞，這句話有點太片面了，無論是電視劇裡還是小說原著裡，在宋江打完方臘之後，不止是宋江受封，盧俊義，柴進，關勝等人也受了封，在朝廷任職。但也有一部分好漢不願意接受封賞，比如童威童猛，花榮等，卸甲歸田隱居了。

雖然宋江選擇招安，讓大部分好漢喪失了性命，但是，這也算是一個對於梁山來說比較好的歸宿。如果不招安繼續在梁山上待著，很多好漢會因為年齡的增長，武力的後退，梁山肯定不會和之前一樣興旺發達，就像在徵方臘的時候，很多好漢就是因為不再年輕，武力衰退死於非命。即便宋公明不去打方臘，梁山軍在朝廷的久攻下之下，也一定會守不住的。到時候所有人都會被當作草寇全部問斬，不僅僅屍首分離，而且會落下個草寇的名聲。

如果宋江去聯合其他反王共同去推翻宋朝的話，先不說他們會不會同意，即便推翻了朝廷，那最後誰做皇上？方臘，田虎？宋江？王慶？肯定會因為皇位打起來的。那麼肯定會有更多的兄弟死在糾紛中，沒有讓自己變得越來越好，反而讓自己的兄弟死於糾紛，這豈不是弄巧成拙。

再其次，宋江繼續在水泊裡反貪官，殺貪官，雖然只是一時爽，可日後呢？沒有貪官了，梁山又會怎麼樣呢？一輩子蝸居水泊，一生時盜寇，揹著不好的名聲。

所以，招安是最好的出路。

宋江武藝平平，才疏學淺，卻能坐擁梁山統領108個好漢，既然宋江在文武兩方面都無過人之處，究竟靠什麼當上強盜頭子？靠的是銀子，

不管在什麼朝代不管在什麼環境下，捨得花錢和善於花錢的人都不是一般人，

宋江不事生產，不務農業，不做生意，在縣裡做一個文員卻有花不完的錢，原來他祖上殷實頗有家資，加上他好交友愛撒錢，你看他的綽號，及時雨，其實什麼及時雨呀，無非及時銀子而已，

江湖上有錢的人很多，但是捨得掏出銀子的人卻不多，宋江就憑這一點就折服網路了一大批好漢，就連李逵那樣的魔頭都被他輕易收買至死不渝，

宋江除了愛撒會撒錢之外還有一個過人之處，就是野心大眼界大，這是其它那些就知道大碗喝酒大快吃肉的強盜所不具備的優秀品格，

宋江有著強烈的當官慾望，這一點無可厚非，但是用手底下那麼多兄弟的命換來的位置難免血淋淋，說他貪功一點也不過分

及時雨宋江疏財仗義，雖被請上梁山為寇。但從聚義廳改為忠義堂開始就表明宋江不忘對朝延的忠誠，日思暮念想得到朝延的招安，做個效忠的大宋臣民。直到被害臨死前還怕李逵等重新造反壞了名聲，讓其喝下毒酒做了陪葬。宋江的本性是代表著官吏階級，於是一受招安便帶著眾將平剿別的“草寇”方臘去了，將水泊梁山眾好漢的生命葬送在維護封建統治的征戰中。可以說正是宋江的階級本性所決定，辜負毀滅了水泊梁山眾兄弟。

人稱江湖及時雨，其實不是好東西。小恩小慧愚好漢，坐上水滸頭把椅。生成就是官患奴，棄民招安為自己。樑山好漢單八將，最後葬送宋江裡。

及時雨宋江，換到當今時代就是個在黑白兩道中左右逢源的圓滑小吏，竟然還有人指望他講義氣、講道德，他做的一切都是為自己。

宋江是《水滸傳》中最具爭議的人物，沒有之一。讀者對宋江的爭議之所以延續千年而經久不衰，主要還是聚焦在其一直大力宣揚、標榜的“忠義”上。弄懂了這個問題，也就弄懂了宋江是不是辜負了梁山上的眾位兄弟。至於他為何獨自領賞，書中並沒有類似情節，也不知領的是什麼賞，這裡就不再贅述。

宋江是愚忠。

君要臣死，臣不得不死。長期受封建文化薰陶的小吏宋江，對至高無上的皇權是一種與生俱來的膜拜態度，甚至就連他的造反口號，都是“只反貪官、不反皇帝”。深入骨髓的愚忠，勢必導致宋江在制定梁山發展計劃時出現偏差與錯誤。

宋江是假義。

宋江在梁山上，將聚義廳改為忠義堂，並豎起一面“替天行道”杏黃大旗，相當於做了兩塊大大的廣告招牌，一為營造忠義氛圍，表明心跡，二為吸引顧客購買，招賢納士。但宋江的義氣質量顯然沒有自己宣傳的那麼好。

宋江上山後刻意架空晁蓋，培育自己勢力，間接導致晁蓋戰死；為逼秦明、朱仝、李應、扈三娘等人上山，宋江不擇手段，甚至濫殺無辜；招安後宋江東征西討，用兄弟的生命和鮮血染紅了自己的官帽。宋江的所作所為，足見其考量事物的出發點並非義氣，而是利益。眾位兄弟對宋江義氣深重，而宋江對他們則是假仁假義，所以說，宋江的假義辜負了眾位兄弟。

綜上所述，所謂的“忠義”，只不過是宋江為拉攏人心、為一己私利而提出的政治口號，只不過是宋江經常佩戴的一副光鮮面具。梁山上很多兄弟都被這個口號和麵具所吸引所迷惑，自覺和不自覺地甘心成為宋江出官入仕的墊腳石。所以說，宋江用愚忠和假義，偽裝了自己，辜負了兄弟。

宋江人稱“及時雨呼保義孝義黑三郎”，其中“及時雨”是指他總是在別人需要幫助時給人以幫助，就像久旱逢甘雨那樣，在別人困難時雪中送炭，所以有很多兄弟死心塌地的追隨宋江。例如，李逵、張順、花榮，都是宋江的心腹愛將，梁山的很多好漢都是衝著宋江的名號去的，所以梁山好漢的聚齊離不開宋江的功勞。

宋江辜負兄弟們沒有呢？《水滸傳》中並沒有說，因為宋江“呼保義”是排第二的，“孝義”排第三。呼保義是宋朝的一個很小的官職，孝義說明他很孝順。從這兩個外號可以看出，宋江很在乎自己的官職，從孝的角度看，他不可能做出違背自己父親意願的事情，而宋太公最大的願望就是不能讓宋江成為朝廷的反叛。所以從這兩個稱謂看，宋江梁山聚義的目的不可能與朝廷作對，梁山壯大的目的只是讓朝廷重視自己，搏一個好的前程。

所以宋江並沒有辜負兄弟們，也沒有獨自領賞。從他把聚義廳改為忠義堂，捉住高俅又放了高俅那一刻起，梁山好漢聚義的目的就已經發生了變化，宋江那時已經為弟兄們謀了一個好前程，詔安為朝廷效力。