很多人都沒說到點子上，還老往獨生子女上帶，我來闡述下.

1.根本原因是人類壽命的延長，老齡化的加重，導致人們普遍疲憊，五六十的得照顧七八十的，三四十的還得貼補五六十的，這是一種無解的迴圈.這裡只討論多數情況，個例不算.事實上現在五六十的還要貼補二十三的，還要照顧自己的父母岳父母.中國古代人類壽命普遍不長，平均都不到四十歲的壽命，在有限的生命內更容易湧現出孝子.

2.人類生命的延長出現了以往沒有的現象.例如七八十一生病要出錢出力，現在社會生活壓力大，有錢可以順當的渡過，沒錢的更容易起爭端.說實在一點的有錢人做孝子很簡單，沒錢人當孝子也不容易，需要付出很多.部分老人還喜歡以子女出錢的多少來定義孝順，喜歡攀比.

3.傳統的孝文化並沒有隨著時代進步而進步，許多老人的思想並沒有跟上時代的潮流，養兒防老這種過時的思想還依然根深蒂固得存在於許多人的腦海裡，試問你養個兒子和你養老有什麼關係，你兒子揹負著父母岳父母以及孩子的重擔，照顧誰都不容易.而且部分人還愚孝，助長了不孝子的氣焰，所謂愚孝就是兄弟姐妹好幾個，其他幾個不孝順，他自己承擔起來，人家肯定也不感恩，還歡喜得說他傻.這裡只說不孝的為什麼多了，我就不說怎麼解決了.

4.老人一碗水端不平，許多老人兒女幾個，但單單疼其中一個，好吃的好喝的都先給他吃，吃完藏起來，這也同樣適用於照看孫子輩的.小孩敏感而脆弱的心理，老人根本知不道，卻要長大了都一樣孝順他，有些老人把出嫁的女人當提款機大事小事都是錢說話，分房子給兒子，孝順要女兒做，不僅傷害了兩個家庭，如果女兒拿不出錢來，還各種數落，試問這讓兒女們怎麼孝順？

1、孝道的文化存在斷層的危險。

子曰：“君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本與。”孝道是做人的根本，也是儒家學說的核心所在。由孝親而知仁民，由仁民而後愛物。而孝敬就是那個愛的原點。

自五四之後，中國形成了一系列的反傳統浪潮，甚至一度要廢除漢字。儒家學說被戴上了“封建腐朽”的罪名，苟且偷生。孝道也逐漸被大眾所淡忘，出現了文化傳承的斷層現象。

2、傳統的家庭已經面臨被解體的命運。

傳統的大家庭是血緣與親情的組合體，也是孝道的承載體。以孝修身，以孝治家，以孝立國，孝道廣大，無所不包。傳統國人也以“光宗耀祖”，作為自己的人生目標。

在八十年代以前的農村，這樣的大家庭還依稀可以感受到。改革開放後，迎來城鎮化的浪潮，農村有出息的人紛紛背井離鄉，遠走他方。居住在陌生的城市，祠堂沒有了，親情疏遠了，孝道也就淡薄了。

3、現代家庭不懂得如何教育子女。

現在的家庭，父母從小就很少接受孝道的教育，自己就不懂得如何孝順父母。他們更不知道如何來教育自己的孩子。父母通常教孩子如何不要吃虧，如何與小朋友競爭取勝。

一胎化政策後，物以稀為貴，溺愛小孩成為一種普遍現象。父母長輩經常逆來順愛，乃至百依百順。爺爺象孫子，孫子更象爺爺，倒行逆施，孝敬“小祖宗”。這種違反倫常的“孝敬”，無異於在毀滅小孩的人性。

4、學校教育與社會教育偏離道德。

現在的學校教育，重點是教授文化知識與科學技能，偏離倫常道德。學生學習的目的是好的成績，可以考上好的大學。如果名牌大學畢業，然後可以謀求好的職業，掙取好的報酬。這完全是功利化的教育。

現在的網路傳媒，就是一種社會教育。網路之上，人人都可以暢所欲言，然而往往泥沙俱下，魚龍混雜。理性優質的經典作品如泥牛入海，淹沒在資訊洪流之中。在一片嘈雜資訊流中，很多人暈頭轉向，隨波逐流，無法形成自己正確的世界觀與人生觀。

5、西方文化的強勢“殖民”。

一提到西方文化，人們就想到“自由與平等”。雖然對於這種淺薄的概念一無所知，但人們內心“頂禮膜拜"。因為，你的頭腦已經被“殖民”啦。殖民的結果是：凡是西方的都是進步的；凡是傳統的都是落後的。

近些年，隨著中國經濟地位的上升，中國文化也面臨一陽復始的良機。民間國學班遍地開花，國學熱成為一種新的潮流。中華民族的復興不僅僅是經濟的發展，必須是文化的復興。否則，中國只能成為西方待宰的羔羊。

英國著名歷史學家湯恩比教授曾說：“二十一世紀是中國文化的世紀。”孝道也將象春風一樣，吹遍神州大地。我深深相信這一天不久就會到來。

因為現在男女平等了，在婆家，女兒和媳婦相比較，媳婦不會受到公平的對待，包括孫子。婆婆總想著自己的女兒，幫女兒幹活，帶孩子等，而不會說幫媳婦，而現在的女兒結婚後，有的基本上在孃家吃喝住，家庭矛盾越發多，媳婦肯定會對自己好的孃家人好，所以媳婦也會比較孝順自己的孃家，婆家呢！又覺得兒子媳婦不孝順。自己怎麼不想想，兒子媳婦需要你們時，你們在幫誰？

這個回答不好回答，老人在不好也是老人。我是獨生子，不要說孝順，養活總是應該的，不能看著老人挨餓受凍。

我的家事很難寫，我現在是心力憔悴，和老人住的時間長了，說實話有些不耐煩老人，但是我還是盡最大努力改善老人的吃住條件。我還是心疼老人的，就是我沒本事，不爭氣，看什麼都煩，不能心平氣和的對待老人，我本來就不是一個孝子，這一點我知道，但是我要讓老人有飯吃，有衣穿。

人混到這一步，心情是無法理解的。

說實話，我現在50多了，為了還債，一個人種60多畝地，晚上回到家，渾身疼的翻來覆去的睡不著，見啥煩啥。

家醜不可外揚，這就是我只能養活老人不能孝順老人的原因。

孝順老人是我們中華民族的光榮傳統和美德，做為中華民族的子女還是孝順老人的多，因為現在社會發展快，有很多子女不是不孝順老人，是自己在日常生活中時間少、壓力大，子女們的精力有限，所以對老人照顧的就有的差。其實子女對孝順老人的心是沒有差。給老人盡孝不一定給錢就是孝，只要有心和用心對待老人，天下的老人們就很知足。這就是為什麼現在孝順老人越來越少的原因。

這是很難說明的這個問題。首先，現在的社會風俗改變了，不同時代的人的思想觀念不同，就看怎麼理解孝順了，也可以說是中國的傳統美德，也可以說是父母權利的一種點論保障，

我覺得，沒有必要總強調孝順了，親生的都有矛盾的，何況婆媳呢，做好基本面子就好了，有一些事情未必 都是小輩兒的問題。

我認為，孝敬父母是天經地義的事情，百善孝為先，這句話說的很有道理，我們不管做什麼事情，都以孝順是最基本原則的。

資訊時代的體現

現在社會浮躁，社會輿論導向有病態的趨勢，社會道德觀念退步。

但並不是說現在孝順的人少了，只是資訊時代資訊爆炸，俗話說好事不出門，壞事傳千里，不孝順的案例被曝光，電視調解欄目一多半都是不孝順引發的財產糾紛案，兩耳被這種不孝資訊充斥，讓人覺得子女大多缺乏對老人的關愛，已經是一個社會扭曲的現象。

各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。每個人做到為人子女的本分，也就敬到了孝道，這本就是中華幾千年來的傳統，倘若人人都盡到了孝敬老人的義務，讓全天下的老人老有所得、老有所養，社會尊老愛老的風氣，和諧的社會關係何愁不向前發展，這樣的良性迴圈就是咱這個病態社會急需的良藥。

在此呼籲全天下的兒女們早敬孝，敬好孝，不枉一世人間。

孝敬老人，也沒有統一的標準，怎麼才算是孝順，每個人的家庭狀況不一樣，工作環境和時間也不一樣，孝敬老人的方式方法也各有不同，有的人認為，天天守候在老人身邊就是孝順，每天給老人端吃端喝，噓寒問暖，你願意做，老人感覺到滿意就是孝順。

有的人認為，經常給老人錢就是孝順，自己工作忙，沒有時間看望老人，更不用說守候在老人身邊了，有錢讓老人自己吃什麼買什麼，用什麼買什麼，就是沒有時間照顧老人。

還有的人認為，我自己的壓力就夠大了，房貸、車貸再加上孩子，不給老人要錢就是不錯了吧，哪有錢給老人。不打不罵老人就算孝順了。

常回家看看，盡力多為老人做點什麼，莫等“子欲養而親不待”，悔之晚矣！

每個人都有年富力強時候，也有年老體衰老的時候，敬老愛老是中華民族的傳統美德！也是做晚輩應盡的義務，從我做起，以身作則，免去每個老人的後顧之憂！

其實身邊孝順老人的真是太少了!目睹過老伴去世後，剩下形單影隻的老人孤獨終老的真實案例。做子女的總是相互攀伴，老人因病住院，幾個子女輪流值班送飯，輪到週日，恰逢多值一天班，誰也不想吃虧!誰也不願“無私"!若老人去世後，終日不登門的子女聞風而來，絞盡腦汁打起了遺產爭奪戰!多麼痛的現狀!太無情的真實。。。而我從3歲就開始買油鹽醋茶，吃衣做飯的“小鬼當家”的操心生活!可謂是“童年不同年，童心不同心”!直到父母年老體衰住院，我依舊是從醫囑，用藥(注射與口服)，飲食，洗漱等事事俱細，都盡心盡力，盡善盡美。父親在重症的三年，我在病房外鐵椅上堅守了三年!將父親的每次探視細節，每次檢查，每次進食，每次體溫，都做了詳細記錄。三年內我沒吃過一頓飽飯，沒睡過一天安穩覺!即使這樣，父親走後，內心還是愧疚不已!現在母親又遇車禍，生活完全不能自理，責任與重擔自然還是落在我身上!不同於其他子女，我本能地多操心已成慣常!或許，是社會大環境的浮華，現在的人大多浮躁，自私，冷酷!百善孝為先，孝道是一個人的最美品德!即使你很優秀，缺少了“孝"，其實你離完美差距還很遠很遠!有人知道我因照料老人而與很多幸運與幸福失之交臂後，大嘆可惜了青春年華，可惜了一番作為……而我聽後，只是淡淡地迴應“患得患失吧，別讓子欲養而親不在的結局出現，我心依舊~~不悔不棄"願天下老人都能安享晚年，子女常回家看看，常關愛牽掛父母~~一如當年，兒行千里母擔憂!弘揚中華美德，傳承中華文明!讓尊老敬老愛老成為永不褪色的時尚。每一個兒女，當責無旁責!你今天孝順老人的點滴，一定會是明天你的子女的榜樣!

現在孝敬父母的問題，真是個一言難盡的問題。

我認為，首先是現在的社會風俗改變了，一些人的封建思想還沒改變，還比著舊社會說事。舊時代的孝敬是男人都得愚孝，一切委屈都得由兒媳受著，曾經聽說過一些惡毒婆婆是怎樣折磨兒媳的。新社會這種風俗改變了，所以很多人就不順眼，就指責做兒媳的沒有從前的兒媳有美德了。可是，看看有些上了電視的婆婆，如果是在舊時代，真能把兒媳折磨死！我認為，要想社會向著文明進步，就應該本著公平和善處理一切事情，不愚孝是對的。

再是，現在年輕人生活壓力太大了，房貸要還、孩子要養、早出晚歸的上班，根本就沒有一點輕鬆的時間，給老人治病的錢恐怕都是問題。這種情況下，如果做父母的還不能體諒，那就是把自己的兒女向死路上逼。

還有的是，很多家庭對孩子，尤其是兒子，過於嬌慣，從小把他寵上天，一旦他結婚了，又嫌他不知道孝敬，並且把怨恨都指向兒媳。

還有一些做父母的，對自己的孩子根本就沒有責任心，或沒有溫暖可言，把兒女的心傷透了，還要兒女孝敬，好像他們一不留神生了孩子就是功勞，就可以倚老賣老。兒女的心，兒女的情感就不值錢就可以隨便對待？

最後不得不說的是，也確實有特自私歹毒的兒女，誰攤上誰不幸！

我父母那一輩，婆婆的話就是聖旨，因我媽生了我跟姐姐，沒有兒子，奶奶就各種刁難，這些我都看在眼裡，我媽就是個受氣的小媳婦，晚年生病癱了，四個姑姑沒一個伺候的，嬸嬸也不管，就我媽一個人一直伺候到去世。去世那一天四個姑姑到了之後先翻櫃子，找私房錢，我這做女兒的經常看不過去，但是我媽說，你奶奶也不容易，病人的脾氣能好到哪去，不跟她計較，我爸媽孝順，我跟我姐也跟孝順我媽，但是我婆婆就不是這個樣，到處說她婆婆怎麼怎麼不好，三句話就能扯到奶奶身上，我公公說，你守著兒媳婦的面說我媽不好，合適嗎？你別忘了，你也倆兒子，你也是婆婆，當著我的面說我嫂子不好，罵她的話不堪入耳，就因為嫂子管孩子她心疼了，當著嫂子的面說我不好，試問，這種老人怎麼孝順？

不是贍養老人的人少了，而是取決於雙方的態度

就拿我的表姐和她的婆婆來說表姐嫁進姐夫家家，對自己的公公婆婆很孝順，家裡的大事小事都做，可是表姐的婆婆怎麼看錶姐都不順眼，表姐生孩子坐月子時她婆婆不照顧，不帶孩子，出去打麻將，公公和姐夫為了家裡生活好過些在外打工，讓她一個人帶孩子。只表姐在婆婆說話時有一些反駁她婆婆的話，在滿村子裡亂傳。

這樣的老人，你要用多大的心來去包容。在她老來時，要用什麼樣的心去孝順她呀？

原因極其簡單！

我從三個角度分析一下：

第一：孝順是人類的天性，是自然而然的事情，但人們過多的干預了這種天性，偏離了軌道。

第二：《道德經》講：恩害相生，益之則損。溺愛都會產生不孝。現在的孩子基本都是溺愛著長大的，特別是很多貧窮家庭，硬把孩子砸鍋賣鐵的養成了“富二代”

第三：90%的不孝都是教育，溺愛的問題。而人們卻把不孝的原因認為是孩子的責任，那種過度付出的父母，這個世界什麼都得有分寸，包括愛，與善。過度了，就會遭報應。

這是反向思維。

你要溺愛你的孩子嗎？

這個問題本身有毛病。現在孝順的人不是越來越少，而是隨著社會的發展，經濟條件的改善，生活方式和觀念的轉變，孝順的方式也變了。以前的老人和孩子們生活在一起，孩子多，房子小，飲食單調，也沒有網路電視，生活品質也不高，衛生條件也沒得講究。大家在一起雖有矛盾但也其樂融融，當然也是當時的歷史背景和條件所限沒得選擇。現在經濟發展了，孩子們從小有自己的獨立空間，有自己的各種愛好，追求生活品質。不願意自己的生活被打攪，加之近三十年社會發展很快，三代人觀念差距很大，生活在一起矛盾碰撞會很多。年輕一代工作壓力很大，精力也有限，所以不能用以前孝順的形式來恆量現在的年輕人。實際上條件充許，身體充許各自獨立生活是最好的相處模式。人老了也要轉變觀念，不要只想著靠孩子，學學日本的老人。

我快七十歲了，一直在努力做自助養老事業倡導者，我體會到，兒孫不孝，是因為現在的老人太自做多情，慣壞了子女，使自己失去了尊嚴。這就應驗了常言道的報應，自做自受，熬盡了燈油，還是一片黑暗。老人養育子女是給國家盡了義務，但不是給子女做奴隸，畢業工作的子女，必需要回報父母的義務，這就是天理。老人幫子女看孩子那等於打工，並不是應該應份的事，因為現在是單元家庭，是分家另過。啃老，靠老，瓜分老人財產都是在欺詐老人。無恥，可恥的封建惡習觀念為啥不列在改革之列啊？結婚要彩禮就是變相買賣婚姻，要彩禮是應該的，但屬於買斷親情，男人花錢買斷了女人，就別奴顏婢色的搭理孃家人了，否則就別要彩禮。上樑不正下樑歪，很多老人遭報應，就是這樣形成的，這茬人老了，得報應了。別把自己做的孽怪國家，怨天怨地的，好好反省，早點醒悟。當今社會只有志同道合的人是親人，想想看自己有幾個真朋友，真親人，趕快找志同道合的人吧！！！

自古至今，關於孝順的話題從未間斷，所謂的父(母)慈子孝，必定是先有了父母的慈自然才會再有子的孝，父母身體力行的同時，他們的所為也在影響著孩子的言行。

對於孝順一詞，有些老人的理解是，我可以對你不慈，你不能對我不孝！在他們的認知裡，孝順就是得順著他(她)，凡事都得順著她，不管他做的對與錯，但凡有一丁點兒沒順著她的意思你就是對她不孝，她曾經怎樣，對你做了多少錯事、缺德事她不會管，因為她認為她是父母，孩子生來就是用來孝順他的，就算是錯，你也得受著，至於你能否接受的了，那不是她的考慮範圍，凡事只站在自己的角度考慮自己，從來不顧及孩子的感受，這種父母說白了就是自私！而且這種父母大有人在，遇到這樣的父母，只能說是你的不幸！因為你和她無法溝通，更別說改變，她認為她說的、做的永遠都是對的！他們從來不會站在對方的角度換位思考，有這樣的父母只能說是孩子的悲哀！而這樣的問題在婆媳之間出現的機率相當的高，很多的婆婆覺著嫁進來的兒媳婦就應該對她好、對她孝順，那是天經地義，理所應當的，是你應該做的，而她們只知索取，不知付出，殊不知，愛，是相互的，更是需要相互付出，相互體諒，相互理解，才能更好的體現出父慈子孝的本意，只是，遇到只管自己，不顧兒女的老人，你讓他(她)們拿什麼來孝順你？

現實生活給人帶來雙重的壓力，生我者父母，養我者父母，做兒女的誰不想做個孝順的子孫，而去做一個誰人提都罵的不孝子 女，生活是一個漫長的日子一天天過，生為農村，沒有任何經濟來源，天天守在父母身邊，吃的就是地裡長的莊稼，小麥，玉米，沒有金錢收入，吃不到想吃的東西，生病住院錢從何來？但我是做到守候身旁，可以照顧，確給不了他（她）們想要的東西？我如果去外面打工賺錢，可以給他（她）們想要的生活，但我又不能照顧他（她）們，現實生活給我帶來了矛盾心裡，前一步不行，後一步也難。上有年邁的父母，下有剛剛成年的孩子，我該怎麼做？我該怎麼做才好？會比較妥當？

是嗎？反正我不這麼看。

如同有人問:世上是好人多呀，還是壞人多呀？

你會怎麼回答，肯定是好人多。

當然了，現在的孝順不等同於曾經的孝順標準，曾經的孝順是父母說什麼是什麼，兒女必須老老實實的聽著，然後去做，現在人人平等了，面對父母，也需要自我辯解了，總不能對的錯的都聽吧？以前可不是這樣，以前父母說的話就是聖旨，作為兒女必須遵從，現在不是這樣了，我們都知道百善孝為先，現在的孝順不能是曾經的愚孝，以前父母兒女眾多，沒有幾家是一個孩子的，現在的父母大多也就是生養兩個，極少數生養三四個，他們把更多的時間傾注在了孩子與家庭身上，畢竟現在的生活精緻了不少，以前都是粗枝大葉的養孩子嘛，所以說現在的父母也是相當的不容易的，還是好好珍惜吧。

金錢權力的缺德社會，既無德也無孝順之言。人人都瞄準金錢和權力去拼命哪還願意去扶起倒地的老人和讓座小孩孕婦老人…

現在的人忙著找錢，生活質量提高了！也明白人只要幹就會有錢！老人活一輩子沒有給自己留下百萬家產，要不就是好吃懶做，要不就是自我滿足，混吃等死！這樣的人你還敬佩他（她）們嗎？沒有敬佩還會有孝心？