讀三國我最不喜歡的就是劉備，看似多仁，實則寡義。

劉備愛哭，只是一種掩飾，掩飾自己的心機而已。試想從一個賣草鞋的市井之徒走到皇帝的位置，這中間該有多少坎坷。每遇困難，輒淚雨滂沱。無非他事，只使人動惻隱之心爾。

女人愛哭，世上皆知，可以說成美的一種表現，一個女人哭得梨花帶雨，令人見之猶憐。劉備愛哭，其實是一種假像，可以迷惑對手，給人感覺這男人沒有什麼野心，沒有威脅，從而在險境中可以生存，哭也可以拉攏人心，讓人感覺你是性情中人，可以依賴，劉備這本事可是跟他祖宗劉邦學的，劉邦給人的感覺是無賴，結果賴成了漢室江山，劉備愛哭，哭出了三分天下，兒子劉禪裝傻，一句此間樂，不思蜀保住性命。其實無賴也好，愛哭也罷，裝傻也行，只要用得好，那就是寶。

劉備愛哭，是小說家的杜撰。並不是真實的劉備！你如果問《演義》中的劉備為什麼愛哭，那就是因為羅貫中要突出劉備的“仁義”，增加藝術感染效果。所以，三個巨頭中，劉備以“得人和”著稱。劉備從來沒有過屠城的紀錄，視民為國本。不管後人怎樣毀謗他，說他“假”。一個人若是能裝假裝一輩子，好要怎樣的真呢？看看曹操、孫權、劉備三人的臨終遺言吧；曹操的遺言是私事，將名香分給侍妾等，然後交代設72疑冢，所交代的，沒有一件是為別人、為國家的。孫權的死，就更是沒有任何交代。只有劉備的是傳承千古；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”！

在《三國演義》中，劉備總是喜歡哭，所以有“劉備的江山，是哭出來的”這個說法。劉備的哭，可不單單的只是哭，還是一種心計和收買人心的手段。

舉幾個例子說明一下：

趙雲出生入死的把劉備兒子救出來，送到他身邊，他的做法是把孩子往地上一摔，邊哭邊罵：為了你這麼個兔崽子，差點犧牲了我一員愛將。趙雲聽了感動的稀里嘩啦的，真是個好領導啊，值得誓死追隨一輩子。

劉備攻打長沙的時候，守將是黃忠。長沙城破，黃忠羞愧難當，閉門不出。劉備登門拜訪，好言好語，最後更是哭著勸著。這場面，黃忠哪怕是鐵石心腸也會感動了，從此追隨劉備東征西討，衝鋒陷陣。

還有劉備最早的軍師徐庶，因為徐庶的母親被曹操軟禁，不得不辭別劉備。送行的路上劉備拉著徐庶的手，依依不捨，說到動情處，失聲痛哭。徐庶為了報答劉備，就推薦了諸葛亮。

劉備的哭，不但可以顯示他的仁愛胸懷，還是一種武器，關鍵時候一哭，比什麼都好使，《三國演義》中這樣的例子還很多，每次哭都能帶來利益，那劉備幹嘛不哭呢。

老式收音機靜靜地放在陽臺，樹蔭和陽光剛好一半一半，今天講《三國》。單田芳老人用東北普通話聲情並茂地講述著三國故事，“劉備的江山是哭出來的……”，有序的節奏從陽光飄進耳朵。

劉備的江山是哭出來的？！莫急，還有，請看：

“劉備哭荊州——假充善人”，俗語“你怎麼哭得像劉備似的”等等。

劉備是真的像大家傳言的那般愛哭？還是另有隱情？

事實上，在三國裡面還真有人很愛哭，但這個人不是劉備，而是一代梟雄——曹操。

無論是誰提到曹操，首先想到的便是運籌帷幄，或是陰險狡詐、多疑任性。誰能想到，他居然是三國曆史上，數一數二能哭、愛哭的人。

鮑信死了之後，曹操“購求信喪不得，眾乃刻木如信形狀，祭而哭焉”；典韋死後，曹操“募間取其喪，親自臨，哭之，遣歸葬襄邑”；最愛的兒子曹衝早夭之後，曹操“此我之不幸，而汝曹之幸也。’言則流涕”；淯水之難後，面對戰死的將士，曹操“祠亡將士，歔欷流涕，眾皆感慟。”...

這些可不是筆者杜撰的，也不是野史，而是《三國志》記載的。曹操僅僅記載在冊的哭的次數，就高達十六次。而被大家網傳的愛哭劉備，事實上只有六次。

都說“男兒有淚不輕彈”，在哪些情況下劉備忍不住哭泣呢？

第一次泣別田豫，“備為豫州刺史，豫以母老求歸，備涕泣與別。”

第二次髀肉復生，“見髀裡肉生，慨然流涕”，想到老之將至卻一事無成，一股悲涼感油然而生。

第三次祭拜劉表，“備過辭表墓，遂涕泣而去”，著實感性啊。

第四次龐統戰死，“統率眾攻城，卒，先主痛惜，言則流涕”。

第五次法正病逝，“以正為尚書令，明年卒，先主為之流涕者累日。”

第六次賜死劉封，“於是賜封死，使自裁。先主為之流涕。”

明明《三國志》記載劉備只哭了六次，每次都是有所因，人之常情，可為什麼在後人心中，堂堂一代皇室貴族，竟成了愛哭鬼？

這可能就是拜文字藝術所賜了。

在《三國演義》中，劉備不但愛哭，而且每次都哭得楚楚可憐，感天動地。

在蜀魏吳三國君主當中，說實話，劉備確實沒有曹操和孫權二人有才華，而且劉氏香火也不咋地，劉封犯事被殺後，留下一個不太中用的劉禪繼位。所以劉備為了光復漢室的事操碎了心，一心想求各路人才，人才怎麼求呢？哭。

將才都渴望跟著“仁君”做事，以實現人生報復，蜀國有什麼呢？劉備手下有什麼留得住將才的呢？顯然很少。為了留住賢才，在《三國演義》裡，不知道劉備“被迫”哭過多少次了。楚楚可憐的劉備哭來了趙雲、徐庶、諸葛亮等，有一言總結“劉備一哭天下開，文武百官滾滾來。”若“哭”能帶來這麼多益處，多哭又何妨？

在羅貫中的筆下，劉備哭的姿態是容易讓人心生憐憫、妥協之心的。選對時機，擺好姿勢，調整情緒，一切準備就緒之後，哭！

哭，讓劉備少了很多麻煩。他痛哭，感動了曹操，逃跑成功，保住小命；他痛哭，哭劉表，打動了百姓，成功樹立仁君形象；他痛哭，潸然淚下可憐之態，打破孫權計謀，不僅扳回沉迷美色的事實，還讓小妻子更加愛自己，這要是放在現代，真是一個可怕的渣男啊。

小說中有很多關於劉備哭技的描述。

“淚沾袖袍，衣襟盡溼”，“一手掩淚，一手執其手”，“相對而泣”“淚如雨下”“凝淚而望”等等。這一八尺男兒，水汪汪的眼睛望著你，淚如泉湧，跟你訴苦“賣萌”，這誰抵得住啊！一大波賢才就這樣被劉備降住。

《三國志》道劉備是“少語言，善下人，喜怒不形於色。”典型一面癱男，人狠話不多。

羅貫中之所以如此塑造劉備形象，也是有依據的。他一代皇室後裔，淪落到賣草鞋；千辛萬苦籌集人馬想大幹一場，卻接連遭受好友、左膀右臂逝去的訊息；壽終正寢之際，也只能留下一個中庸的繼承者，如此這般，誰心裡不脆弱啊，沒點技能，還怎麼在亂世生存？

說在最後，劉備是真苦。不苦，想哭也沒那個能耐。但是不能一味把小說人物和歷史真相混淆。劉備，也是人中豪傑啊！

今日知道曹操愛哭的小秘密，和劉備的心裡苦。磁帶按頻率轉動，單田芳老人的聲音流進耳朵，告訴我更多三國的故事。

部分參考資料：三國志、三國演義