在大觀園群芳開夜宴中，襲人抽到的是“武陵別景”，詩句是“桃紅又是一年春”。

還記得《桃花源記》吧！武陵人看到夾岸盛開的桃花，信步誤入了桃花源。從桃花源出來之後，武陵人再去尋找，已經找不到了。

這也就是暗示花襲人被迫離開賈家之後，再也回不到寶玉身邊和回到賈府了。

離開賈寶玉的襲人就像那個武陵人，每當桃花盛開的時節，總會想到桃花源深處的世外桃源，嗟嘆不已。

襲人 桃花，題“武陵別景”，詩為：桃紅又是一年春席上行佔花名酒令，襲人拈到“桃紅又是一年春”，選自南宋詩人謝枋得的《慶全庵桃花》，原詩為：尋得桃源好避秦，桃紅又是一年春。花飛莫遣隨流水，怕有漁郎來問津。 暗指襲人將來嫁與蔣玉菡為妻。

其實在紅樓夢眾多的小姐丫鬟中，襲人的命運還算是好的，在賈府當丫鬟中間享受著和平兒一樣的待遇，又有著寶玉的疼愛，就是在賈府衰落以後花襲人還是找到了一位非常疼她愛她理解她的丈夫，所以說，她的花籤也暗示著她會有一個好的結局………

襲人是《紅樓夢》中非常重要的人物，嗜紅者議論紛紛，有贊她的，有貶她的，看個人的欣賞水平了。她是寶玉身邊的丫鬟，員外據喻象講，她表丹道的真鉛，也是真陽。賈寶玉群芳夜宴時，襲人先得了二十點，這個點數不是亂下的，二十為坎，表丹道的真鉛，很多讀者不知道，二十的作用，它是表襲人的喻象的，這個我講過多次。然後襲人得了一簽，是一枝桃花，題著《武陵別景》，題詩是:桃紅又見一年春。要知道這是什麼意思？跟大家講，只有真正讀懂《紅樓夢》的人才能解決，這兒有點吹捧自己了。員外講，《紅樓夢》的主題是丹道，方法要用喻象，不懂這兩點，任你讀千遍萬遍，還是滿頭霧水，看不懂的。武陵源就是陶淵明寫的桃花源，是求仙的好地方，找到了那裡可避秦，就是說可以了卻凡俗，找到真藥，煉成長生不死之藥。讀者千萬別說員外瞎掰，我這是給你講武陵源的喻象，耐心點，我這兒可是下了很大功夫的，不容易的。武陵源，字面理解就是藏武器的地方，結合丹道，就是講生金的地方，金就是藥呀，所以武陵源喻丹道的玄關竅，我有證據的，道家在明朝出現了東派的祖師陸潛虛，他的詩講，“桃源不賺問津人”，桃源就是玄關，問津人，就是採藥煉丹人，你看是不是？至於別景，下面說。我們再看，什麼叫“桃紅又見一年春”？《紅樓夢》難懂，大家讀得稀裡糊塗的，這詩什麼意思？員外講，《紅樓夢》是活的丹法，下面有解釋的，不過你讀不懂而已。

眾人玩得高興，到最後襲人才要擲，有人叫門，發現已是子初一刻十分了。時間怎麼這麼詳細？這要告訴我們什麼呢？員外講子時為丹道的重要時刻，一陽藥生的時候，所以桃紅就是喻那生出的一陽大藥啊！眾芳抽花籤那是講金丹一周天的功夫，結束時又到子時，那就是另一次的周天煉藥，這就是上面武陵別景，別字的含義，另起一輪的意思，一陽生是春天，所以講桃紅又見一年春，籤意詩意是這樣的。不懂主題和喻象，是看不懂這些地方的。

♥♥謝邀。【襲人在群芳開夜宴中抽取的花籤作何意解？】♥♥曹雪芹先生之《紅樓夢》是假石頭原形，展現自身經歷的四大名著之一；以【假作真時真亦假.真作假來假亦真】的筆調；用【賈史王薛】四大家族興亡，男女情愛的手法；揭示了【封建社會必然沒落】的發展趨勢。當為四大名著之首。

♥♥第六十三回【壽怡紅群芳開夜宴.死金丹獨豔理親喪】中:襲人行酒令抽花籤時，得一簽，上繪一枝桃花，題【武陵別景】之預言。有詩曰:“桃花又見一年春。”此詩出自宋.謝枋得《慶全庵桃花》“尋得桃花好避秦，桃紅又見一年春，花飛莫譴隨流水，怕有漁郎來問津。”

♥♥【武陵別景】:武陵者武陵源，即桃花源之別稱是也；那麼桃花源之別景是作者伏筆按排【襲人之上等丫鬟，在封建上等社會中，和賈寶玉這種上等人相比，雖有“賈寶玉初試雲雨情”的媾連，但終非“池中之物”，遲早必分開的。】林黛玉尚且不行，何況一個襲人呢！什麼景【桃紅又見一年春】也。雖終須和賈寶玉分開，嫁一個戲子名角也算是一個不錯的歸宿。比起大觀園內的其他女子亦算是燒高香了。

♥♥大觀園之水道命名【沁芳溪】，即西廂落花水泣紅的寓意。到頭來眾女家【紛紛如桃花凋謝.悽悽涼順水飄零】，大都成為【封建社會的殉葬品】。

♥♥賈史王薛四大家族的從興盛到沒落是封建社會崩潰的縮影；襲人等婦女的悲哀下場是封建社會的制度所造成的必然結果；一部紅樓若只看兒女私情便是大錯特錯，【封建社會沒落史】才是曹雪芹先生的初衷。

襲人抽到的花籤是“桃紅又是一年春”附有“武陵別景”

1.武陵別景典出陶淵明的《桃花源記》“晉太元中，武陵人，捕魚為業，忘路之遠近，忽逢桃花林。。。處處志之”仍然不復得見。隱喻襲人出了大觀園之後便回不來了，指襲人最終是離開寶玉了，襲人的判詞“枉自溫柔和順，空雲似桂如蘭。堪憐優伶有福，誰知公子無緣。”由此可見襲人的結局沒在寶玉身邊。

2.又有詩云:“去年今日此門中，人面桃花相映紅。

人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”大觀園散盡。

襲人這個有心計又讓人可悲又讓人恨不起來的角色在紅樓夢中是一個特殊的存在，她在賈母與王夫人都不在賈府時，寶玉的怡紅院生宴上抽得一支‘‘桃花籤’’，並有題字‘武陵別景’，一首舊詩～出至宋末忠義之士謝枋德的《慶全庵桃花》:接下來我們來分析下這首詩到底預示了襲人怎樣的命運結局。

‘尋得桃源好避秦’，這裡的桃源是意指蔣玉菡，桃源眾所周知的意思是與世隔絕的桃源之境，不理外界紛擾。這與襲人最後嫁於蔣玉菡的處境是相符的，而秦指的是賈家，秦朝雖有秦始皇統一天下的壯舉但最終還是走向了滅亡，與賈家最終的沒落相呼應。

‘桃花又見一年春’，這裡的是指嫁人的襲人躲過了賈家家破人亡各自流亡。

‘花飛莫譴隨流水，怕有漁郎來問津’，這是交代了襲人的內心，一心想成為寶玉的姨娘，但時不與她，千算萬算只換來成為一個優伶的正妻，只能聽天由命。

她的紅樓命運讓人可悲可嘆，用盡一切心機，排擠走晴雯，做了王夫人和薛寶釵的眼線，盡心伺候寶玉，最終歸宿也不能不說是最好的結局。

襲人在群芳宴中抽到的簽上寫著桃紅又是一年春，還提有武陵別景四個字。

簽上出現的內容預示著襲人的命運變化，也點明瞭她與寶玉情緣會有一個轉折。

桃紅是春天昌盛時的典型美景。當賈府還是鐘鳴鼎食之家，還沒有走向式微時，襲人在寶玉身邊，忠心耿耿地伺候著主子，依靠著王夫人這棵大樹絢爛著。

又一年，桃紅美景在，賈府轉眼敗落，觸目盡是蒼涼。襲人家把襲人輸出，命運輾轉，襲人一別賈府之亂，與蔣玉涵結合，就像當初武陵人為避秦之亂步入桃源一樣，覓得了一個情感的好歸宿。

讓襲人抽到此花籤，是曹雪芹的匠心安排，他是想借此向我們交代寶玉身邊人的未來去處。

寶玉生日，白天在紅香圃小敞廳內飲宴，意猶未足，乃繼之以夜宴。這次夜宴在《紅樓夢》所描寫的許多宴席場面中是頗有特色的一幕。

最初是“前奏曲”。按照寶玉的意思，本來只是在怡紅院內這個小天地裡，和晴雯、襲人等幾個人關起門來，卸妝寬衣，無拘無束，自由自在，飲酒取樂。可是為行“佔花名兒”這個酒令，“人少了沒趣”，於是乾脆請寶釵、黛玉、探春等姐妹一起歡聚。儘管已經到了夜深該安歇的時候，襲人始而提醒行酒令要“斯文些才好，別大呼小叫，惹人聽見”；繼而又擔心“開門喝戶的鬧，倘或遇見巡夜的問呢?”可是寶玉口口聲聲說“怕什麼”，眾姐妹終於被請來赴宴。

群芳夜宴正式開始。席上歌喉婉轉，杯盞交錯，談笑風生。夜宴的主旋律是酒令“佔花名”。花名簽上的花名和詩句各有寓意，隱括了抽籤人的性格和命運。這種安排頗具匠心，暫且不說，妙處還在各人掣籤時的神態表情和思想活動，以及抽籤飲酒時的笑謔等細節，也同樣反映了人物的性格特點。寶釵抽中牡丹花籤，簽上是句唐詩：“任是無情也動人。”當眾人共賀飲酒，傾聽芳官唱曲的時候，寶玉卻只管拿著那籤，口內顛來倒去唸那句詩。作者用這一細節又一次告訴人們：別看寶玉平常在許多事情上都漫不經心，但在這方面偏偏有些悟性。而湘雲，卻不耐煩地一把奪了花名籤擲給別人，這一細節也恰好符合湘雲心急爽快的特點。接著是探春抽了根“必得貴婿”的籤，紅了臉說“不該行這令”，執意不肯飲酒，結果被湘雲等人硬灌了一杯。姐妹們取笑打鬧的場景，繪聲繪色，如在眼前。這是夜宴的一次小小的高潮。李紈掣根籤，只有她自己說了句淡淡的笑話，場景就同簽上的詩句一樣淡泊冷清。接著，湘雲掣花籤，作者用的是“揎拳擄袖”四字，這也是群芳中唯獨湘雲才具有的本色。湘雲掣的花籤是海棠，簽上寫著“香夢沉酣”和“只恐夜深花睡去”，恰巧應著她白天醉臥花從的事，引出了黛玉和湘雲相互調侃鬥嘴和眾人的鬨笑。氣氛由冷變熱，是夜宴的又一小小的高潮。麝月掣了根荼蘼花籤，詩句是“開到荼蘼花事了”。麝月剛問這句怎麼講，寶玉已愁著眉把籤藏了。但願好景長在，生怕離愁別苦，這原是寶玉的本性。香菱掣籤作者沒用多少筆墨，平平帶過。黛玉卻是在掣籤之前心懷忐忑，默默祝願：“不知有什麼好的被我掣著方好。”一閃之念就點出她特有的心理狀況和性格。襲人抽了根桃花籤，又引起一調笑。這已是夜宴的最後一個高潮。八根花籤，一一寫來，不是平鋪直敘，不是平均著墨，毫無單調重複之感，而是起伏有致，搖曳生姿。

這時已是二更天以後，薛姨媽打發人來接黛玉回去。“寶玉猶不信，要過表來瞧了一瞧，已是子初初刻十分了。”這又細緻入微地點出寶玉歡娛恨短的惆悵心情和喜聚不喜散的個性。

群芳大都散去，但怡紅院內的夜宴尚未結束，襲人、晴雯、芳官等人仍趁著酒興，猜拳贏唱小曲兒，一個個忘乎所以。這段文字就好像是整個樂曲的尾聲，直到“黑甜一覺，不知所之”，這才為群芳夜宴寫下了最後一個音符。