世人眼裡他君子如玉，才華無雙，他用隨地便溺事件來把自己拉入紅塵，哦，他也太接地氣了，誰都有憋不住的時候，但公眾人物必須注意言行！從神話到笑話也不過一泡尿的距離

其實某個人某些方面有成就不代表他（她）各方面都優秀。大眾也應該一分為二的看待。當然每個人還是要注意自己的修養。

有些事屬於情非得已，有些事屬於道德、修養的反映。幾年前朋友約我共餐，到市裡見到幾個不認識的人，朋友作了介紹。其中有個全國道德模範。進餐路上，有街道分流車輛棚欄，有牌子提示“嚴禁跨欄，請繞行。”我們七、八個人都繞了三百多米，道德模範卻騎跨了柵欄。我懷疑他的模範是吹牛的，假的，網上一查，真的。

這個肯定不是隨地大小便，是個人都會感覺不好意思，更何況還是個名人，以前我們部隊行軍不管是在高速還是野外，都是隨便找個陰涼地解決

個人素質所致，即使再是公眾人物，包裝得再好，本質是不會變的。在公共場合的文質彬彬，只不過是他的職業約束，本質裡是不會變的，就像畢福劍，在舞臺上的侃侃而談，那隻不過是他職業的一部分，職業動作，職業微笑。私底下就會露出本來的面目，就行一個小偷，包裝得再好，再衣著華麗。在沒人的時候，也會小偷小摸的。就是所謂的，江山易改，本性難移。

人有三急你不知道啊？深圳大學校長說，不是生活所迫，誰把自己搞的才華橫溢啊？李雲迪小時候還尿床啦。你沒有嗎？

我不知道這位鋼琴家是在什麼情況下大小便的，我想，不是什麼家就是一個正常的人都不會隨地大小便，是不是當時急了找不到廁所不得已而為之。如果是這樣大家原諒。

人都控制不了自已，還是名人，為什麼還老是拿狗狗說事?主人只要把狗狗方便在花帶裡，人又不踩花帶不就行了嗎?以前在農村還有人起早撿狗糞作為農作物的肥料，那時候人們說這樣蔬菜水果天然肥料，沒有化肥，口感味正。

人無高低的本性區別！彈琴的，唱歌的，種地的，打鐵的等都是職業而已！且不可互相代替，因此沒有什麼本質區別。農民可隨地方便，彈琴的亦可！

說中國人一直太多陋習，其中隨地吐痰隨地大小便…隨地小便吧更是越來越為公眾所厭惡，這當然跟國民素質有關，但是我一直覺得還有些其它的客觀因素，比如公廁的分佈少，比如這跟國民體質是不是有點關係啊？他…憋不住咋辦？

借用李團長批評有眼不識泰山的派出所警察的話，應該這樣說：本來是件小事，幹嘛咋咋呼呼，公共場所隨地大小便是不好，但是也不是絕對就不能隨地大小便，人有內急的時候，就有排出的時候，憋著就容易生病，不如隨地大小便痛快，不要為了這點微不足道的小事斤斤計較。

人本來就是動物，一種高階智慧的動物。所以，動物的一些基本的行為還是都有的，比如吃喝拉撒睡，只不過人可以控制這些行為，動物卻控制不住這些行為。

究竟是大便還是小便？題主沒說清楚，但民間有一種說法：活人總不會被尿逼死！人有三急，不到萬不得已時是不會做出這種事的，大家也不要上綱上線，換著是你們也會這樣的！只能說下次注意！但如果是大便的話……就不說了

人有三急，不要站著說話不腰疼。要分清當時的情況，如人家確實腸胃不好方便一下有何妨？總不能讓人家裝褲裡吧？不行你試試？如不是這樣另當別論。

人非聖賢孰能無過！一些公眾人物，往往是因為一件事，一項技能，一方面的成就為公眾所知，因而被貼上名人的標貼！其實他們也都是普通人，不能因為他們是名人我們就處處以高標準要求他們，拿著放大鏡滿身的去找毛病！前段時間塗磊因為在飛機還是高鐵上把腳放在前面的牆板上而被大家口誅筆伐。說白了這種動作那些自視清高的人也會做出來，腿蜷著累了伸一下休息一下不可以啊？說白了，整天拿著放大鏡找毛病那些人，用道德綁架別人那些人，無非都是心胸狹隘，鬱郁不得志，用這種方式釋放自己的不滿而已！還是郭德綱說的好，高雅不是裝的，孫子才是裝的！

人有三急，明星也是人，只能說當明星不易，尤其是在當今通訊發達的時代，一部手機就能偷拍，明星的任何舉動都無所遁形，都被無限放大，只能說這是風光無限的明星必須承受的另一面。

有一次坐公交車，內急。下車後一時找不到衛生間，急急忙忙往家趕。以此留下了一個病根，一到內急的時候，馬上就得解決，不然肚子痛的不能自已。這在以前是不會的。

所以，人有三急，不能苛求一個名人。他也是一個具有正常生理功能的普通人。

難不成這位“著名的鋼琴家”去印度講學期間受到過印度農業部長的接見（注：印度農業部長在視察工作中就曾在路邊隨地小便過。）！

俗話說人有三急，李雲迪雖然說是著名鋼琴家，但他首先也是個人，活人不能讓尿憋死，在實在沒有辦法的情況下，偶而一次隨地大小便應該跟素質扯不上關係！但是李雲迪畢竟是公眾人物，不是三歲的小孩子，出門的時候提前安排好個人的事情應該不用人教吧！

來廁都呼和浩特就不會遇到這問題了，幾百米沒必有公廁，雖然有一部分豪華了點，不管大家怎麼調侃，在外遇三急總算有解決的去處了。