中國聖人的標準：立功，立德，立言。

“立德”，即樹立高尚的道德；“立功”，即為國為民建立功績；“立言”，即提出具有真知灼見的言論。

中國歷史上只有二個半聖人，分別是孔子，王陽明，曾國藩（半個，缺立言）。

《墨子•大取》聖人也為天下也，其類在於追迷。或壽或卒，其利天下也指若，其類在礜石。

聖人為天下，類同之處在於追正迷途。無論壽命長短， 聖人利天下的指向都相同，類同之處在於除害。

附1:《道德經》“聖人常無心，以百姓心為心。”

附2:《論語》子曰: “聖人，吾不得而見之矣。”

古代有聖賢之說，可三分為聖人、賢人和凡人。比如拿儒家講 孔子就是聖人，孟子叫亞聖，冠亞的亞就是第二位的，僅次於孔子的。聖人首先是要有內心超凡境界的，其次也有超凡的智慧。儒家講聖人這個修養，如《大學》中說“修齊治平”，修身就是“正心誠意 格物致知”。道家的聖人，是老子這些叫“大羅金仙”，仙人裡最高的。佛家的聖人，就是各位佛。曾國藩講過一句激勵自己的話“不為聖賢，即為禽獸”，意在做人做事要學聖賢，古人所謂“見賢思齊”。

聖人無心，以百姓之心為心，這是聖人最基本的特點，也是最根本的特點。抓住了根本，就抓住了本質。其它特點，可重讀孔子的論語，重溫儒學，孔子之學就是聖人之學。以百姓之心為心，可作為衡量一切權力者的準星。

誠謝邀請！司馬光在《資治通鑑》一書中，把人分為四類，一曰聖人；二曰賢人；三曰小人；四曰愚人。其愚人的特點是才能薄弱，德隨人用，忠實可靠，任人擺佈；其小人的特點是才可齊賢，但德行全無，投機取巧，善算計人，系奸佞一類；其賢人的特點是才高有德，較之小人是德過於才，系忠臣君子一類堪當大任；其聖人特點是：德才兼備，才智殊勝，德被眾生，一身具備天下諸類之特質，當愚則愚，當小人則小人，當君子則君子，智隨事發，德順眾心，為天下難得之人！

何為聖？聖潔也，思想、信仰、言行舉止都彰顯出聖來，擁有道的人方為聖人，無道何為聖？道者，創造宇宙、天地、人及萬物的神也，沒有神的同在，道的同行，何淡聖？老子為聖人，一切通道敬道尊道的人，方為聖人。

要說“聖人”有何特點，似乎是給“聖人”下定義。

要想當聖人，一定要有權給人官做，才能高坐雲端致訓詞而勉後進，否則便一文不值。

叔孫通最大的功勞是代編字典的為“聖人”下定義，除了為“聖人”下定義外，叔孫通先生還作了一件啟示，那就是老闆大人和子孫圈的關糸，在於能不能給他們好處，即給官做，又給予好處，眾官一諾，閣下膀胱一緊，你要多偉大就有多偉大。

聖人的唯一標準是所說的是真理！過去人認可現在人同樣認可！沒有地球之前是這樣的，地球毀滅了同樣是這樣的！列如孔子曰：己所不欲，勿施於人！三人行必有我師等都是世界公認的，都認可的是真理！是聖人所言必是聖人！

聖人就在生活中有人問聖人在哪啊？去讀聖賢書，當你的思想轉變成了聖賢的思想，認可了他的言行，自己完全相信而行之，在自己事業成功後幫助了更多的人創業就業，生活幸福愉快，被社會認可了，你就是聖人！聖人就象寶石一樣珍貴。你就依此去發現生活中的聖人吧！縱觀古今中外，所謂的聖人都是為人民服務的，發表言論抒發自己的思想，勸人為善，遵守國家法律，創業濟人的。

諸如佛教的釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩、濟公、唐僧、藥師琉璃光如來等，道教的老子、八仙、張道陵等，儒家的孔子，基督教的上帝，伊斯蘭教的真主，還有民間的媽祖等等，他們都是十分善良的，他們在以自己的思想和能力努力幫助別人，改變社會風氣，贏得了民心，被世人稱為聖人，當然了，他們都有超乎常人的本事！在這個時代，世界各國都應該有聖人吧！你看如今的社會發展迅速，很多人的生活過的象神仙一樣，看來應該有很多聖人在幫助我們，回顧歷史發現真的沒辦法比較。為全人類的發展做出了重大貢獻者，為人類帶來了幸福，他就是聖人。

-象佛教、道教、儒家、基督教、伊斯蘭教等等，他們的教主、創始者、傳播者，把正確的思想傳播給人們，勸人為善，幾千年來的確改變了世界，使人們有著精神支柱而不茫然，促進了人類的良性發展。毛澤東應該是聖人，他帶領舊中國的工農民眾改變了貧窮落後的生活，使中國成了國泰民安的強國。在這個時代的一些人，再過幾百年後，也會被人們稱為聖人，因為他們為人類作出了突出貢獻，改變了人們的生活，提高了人們的幸福指數。相信自己的生活中有聖人相伴！

聖人者，為天地立心！天地之心者何？天地心者，於民則樂生好德隨順也。樂生者，欣欣向榮也。好德者，隨順教化，民喜其德，德成則民得實在之樂趣也。於自然者，則民順聖人之德化隨順，欣欣於永珍生旺不息。故聖人臨世，乃導引民眾正念，正心，正常為畢生之業也

！念正，則人心知守善法而行。心正，則心正知是順行，知逆違行於道，故違道不法行之得禍及災。故民願守心正。常正，則天理迴圈天下太平，民可享其德而樂也！也就是說：聖人來到這個人類世界，唯一事業（業緣）只有一件事情。告訴教導引領世人該怎麼樣生活，該做些什麼。避免或抵制做什麼！講清楚這些道理就是當世的聖人。例如：對第三次世界大戰的可能爆發，也許，這個紫微的（聖人）可能會講清楚怎麼樣避免這種現實危機。因為，這種災難的發生，第一動因就是慾念，而這個慾念是首先需要俱備這個毀滅能量才是最最危險的。那麼，掌控這種毀滅能量的權力擁有者不敢動這種毀滅的念頭才是扼制的首選。那麼，最能扼制人性的惡念，在世俗中信仰的力量可以控制和抑制住這種狂妄和妄動。信仰（宗教/或觀念）在世俗社會功能中，政權（政府/政治）與宗教（黨派/意識形態）才是最大的力量擁持者。這些都是明面上的道具或傀儡，本質上起作用和長久深層次影響力作用的唯一隻有文化。所以。這個聖人（紫微）如果臨世而來。他必然會改造人類世界的文化，從文化影響人文社會和宗教。文化從另一方面也必然會影響到各種宗教。文化會直接影響到人類的觀念改變。所以，（紫微）聖人必然是個透過文化而影響世界的肉體凡胎血肉之人。不需要什麼神通異能來標榜，只有普通得都是相信彼此都是血肉之軀，才會有世界人類普遍一致可以認可的基本文化價值觀念產生。而基本文化價值觀念可以跨越宗教信仰和意識形態及政治/政權/政府等等世俗權力能量掌控擁有者。所以，從這個意義上演繹，這個世界該產生聖人了！歷史指向這個聖人叫做（紫微）。紫，讀音紙，紙是文字傳媒的載體。紫，顏色一種被世人尊崇的高貴顏色。微，微小，微不足道的，人類的每一個生命，放在整體宇宙世界裡，即便是聖人。也是微乎其微的一粒微塵而已！所以，聖人（紫微）肯定是個對自然很謙躬的人。