春節貼對子是我國大部分地方的風俗，對聯又稱對偶、門對、春貼、春聯、對子、桃符、楹聯等，是一種對偶文學，關於起源有很多說法。

〈一〉我國最早的對聯

我國最早的對聯是明朝人在考古中發現的，有歷史記載是創制於三國時代的一副對聯。明洪武年間（1368-1399年），在江西廬陵出土一尊特大鐵十字架，鑄有孫權赤烏年號（238-250年）。架上鑄有精美的對聯：“四海慶安瀾，鐵柱寶光留十字；萬民懷大澤，金爐香篆藹千秋。”

〈二〉對聯孕育於古詩

古詩中的律詩特別講究對仗聲律，其中的對偶句就類似於對聯。“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉"，這是唐代大詩人杜甫詩中的名句，對仗工整。所以說對聯文化應該說是孕育於古詩中的律詩。

〈三〉春聯的誕生

據說五代時，即公元964年除夕，後蜀國君孟昶讓手下大學士在桃木上寫了“新年納餘慶，嘉節號長春”兩句話做為桃符掛在自己住室門框之上，求一個吉利，成了中國第一副春聯。其實門口掛桃符的習俗在秦漢以前就有了，只不過那時刻畫的是威懾邪惡鬼神的符號，不是文字。到了五代，在新春佳節來臨之際，文人將美好的祝福形成對偶的文字刻在桃木上，掛在門邊，對偶句與桃木板相結合，春聯便應時而生。

到了宋代，春聯仍稱桃符。王安石詩中就有“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”之句。後逐漸演變將春聯寫在了紙上、布上，演化成祈福納祥的特殊民俗文化符號。

對對聯是有講究的，特別是平仄聲律。清代車萬育，官至兵科掌印給事中，著有《聲律啟蒙》，讀懂了，就學會了對對聯。如其中的“東"韻:

“雲對雨，雪對風，晚照對晴空。來鴻對去燕，宿鳥對鳴蟲。三尺劍，六鈞弓，嶺北對江東。人間清暑殿，天上廣寒宮。兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅。兩鬢風霜，途次早行之客；一蓑煙雨，溪邊晚釣之翁"。

春聯最早的歷史雛形是桃符，桃符起源於周代。什麼是桃符呢？桃符就是用一塊長方形的木板，在上面寫上驅邪降魔大神神荼、鬱壘的名字，有點兒像咱們現在貼門神的意思。

一直到五代十國時期，一些文人墨客就開始在桃符上，書寫現在形式春聯的語句。一直到宋代才將在木板上書寫，改為在紙上書寫。一些人誤解在宋代就把桃符改稱為春聯了，我查閱了很多資料，大多記載在把木板改為紙張後，是有春貼紙和春聯的別稱，但並沒有廣泛的認可和流傳開來，宋代人還是把春聯稱為桃符的。所以說春聯這一習俗起源於宋代，現在咱們概念上的春聯，應該是在明清才開始興起。

以上是歷史上春聯的基本記載，下面咱們再簡單說一下，現代考古中發現最早的春聯。在現代莫高窟藏經洞出土了唐代春聯，春聯內容為“三陽始布，四序初開”，專家認為是公元723年的作品。如果從這個角度來看，最早的春聯應該是在唐時期，可能唐代春聯並沒有廣泛的流傳開來，所以歷史上鮮有記載。

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

這是“中國十一世紀的改革家”、北宋傑出的政治家王安石寫的《元日》詩。在這首家喻戶曉的詩中，反映了當時人們每到除夕前，家家戶戶門前懸掛桃符的盛況。這裡的“桃符”，其實就是今天的“春聯”。

春聯，有叫“春貼”、“門對”、“對聯”，是中國民間重要的傳統習俗之一。它以對仗工整、簡介形象的文字抒發人們美好的願望，是中華民族特有的傳統文化形式。貼春聯是華人血統的人們過春節的重要標誌。每逢春節到來之際，無論是城市還是廣大的鄉村，家家戶戶都要精挑細選，把最漂亮的大紅春聯貼於門上，增加節日的祥和氣氛。

春聯起源於我國周朝的“桃符”。據史料記載，桃符長六寸，寬三尺，桃木板上書寫著“神荼”、“鬱壘”兩位降鬼大神的名字。“正月初一日，造桃符著戶，名曰仙木，百鬼所畏”。所以，在周朝，當時人們把“桃符”懸掛於大門兩旁，主要用於驅鬼避邪。

直到宋朝，春聯仍稱桃符，有王安石的《元日》詩為證。據《宋史-蜀世家》記載，五代十國時期的後蜀主孟昶令學士辛寅遜（也有人說孟昶的兒子孟喆）在桃符上題寫了“新年納餘慶，嘉節號長春”，這便是我們中國最早的一副春聯。

不過，據流失國外的敦煌佚書（卷號為斯坦因0610）（莫高窟藏經洞出土，在近代被西方強盜斯坦因盜走）該佚書記錄有十二副在歲日、立春日所寫的春聯，其中“三陽始布，四序初開”一聯，是十二副春聯中的第一副。其撰聯人為唐代人劉丘子，作於開元十一年，即公元723年，比起後蜀主孟昶的題聯要早240年，如此看來，劉丘子的題聯理所當然應為中國最早的一副春聯。

宋朝時，桃符由桃木板改為紙張，叫做“春貼紙”，後來稱為“春聯”。古人認為紅色預示著吉祥，有驅鬼辟邪之功用，所以製造桃符的桃木是紅色的。後來春聯也大都沿用大紅紙書寫。（不過值得一提的是，廟宇裡的春聯、楹聯一般都是用黃紙）這一漢民族習俗起於宋朝，並在明朝時開始盛行，到了清朝春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高。

史料記載，明太祖朱元璋酷愛對聯，貼春聯，不僅自己揮毫書寫，還常常鼓勵群臣撰寫。據明代陳雲瞻《簪雲樓雜話》中記載：“春聯之設，自太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士族家門口須加春聯一副，帝微行時出現。”大年初一，朱元璋微服私訪，看到大街上家家戶戶張貼著各式各樣的春聯，心中不免大喜。可當他走到一戶人家門前時，猛然發現門上沒有貼春聯，心生納悶。一打聽才知道，這一家是屠戶兼閹豬的，因為自己是文盲，正愁找不到人寫春聯。朱元璋一時興起，於是揮毫寫下了“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根”這樣一副春聯賞給了這戶人家。得到皇上賞賜的春聯，這家人不勝感激，如若至寶，把它懸掛在正屋中堂兩旁。

私下感覺這個故事有點好笑，因為據我所知，明朝的開國皇帝朱元璋，還有他的兒子成祖朱棣都是文盲，大字識不了幾個，怎麼會寫出如此瀟灑、神采飛揚的春聯呢？為了不打擾大家的雅興，權當作一個有趣的笑話以資樂趣吧。

正是由於朱元璋的大力提倡，才使得寫春聯、貼春聯的習俗蔚然成風。

咱們中國封建社會從官府到民間，最注重的莫過於孝道。如果家裡有老人“老了”（意為去世），晚輩們需要守孝三年，服孝期間，一般從當年起三年內不貼紅春聯。可用白、綠、黃三種顏色的紙貼春聯，即第一年要用白紙，第二年用綠紙，第三年用黃紙。第四年服孝期滿，方可恢復用紅紙貼春聯。故白綠黃三種顏色的對聯俗稱“孝聯”或“丁憂聯”。不過也有的地方，在服孝三年期間可以分別貼黃藍綠三種顏色的春聯。

春節，是中華民族百節之首。新春佳節，永珍更新，普天同慶。所以除了個家各戶門口要貼春聯外，豬舍、牛羊圈、雞鴨鵝等畜舍以及存放糧食的糧囤上也要貼春聯，寓意六畜興旺 、五穀豐登。所以，過去人們過春節時貼春聯是很必要的。