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1 # 天若有情共沉醉
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2 # 小飛和傻豬
仙草。
仙草在《白鹿原》裡面沒有什麼鋒芒,不容易被發現。白嘉軒有著自己對傳統道德的固守和執著、朱先生有著常人難以企及的通達,田小娥有著不符合那個社會的對愛情的嚮往……這個劇裡面的人都那麼的稜角分明,濃墨重彩。唯獨仙草,從沒有想過沖擊傳統的枷鎖,也不想對抗社會的變革,憑著自己對愛的理解一路走過。
仙草對白嘉軒無條件支援,對婆婆盡心伺候,對孩子有偏愛,她有不足,可她像個真正的“人”,一個能出現在我們身邊的普通人。
仙草最“出格”的事情,就是嫁給白嘉軒這個人。不是嫁給白家,而是嫁給白嘉軒。
不求你有房有糧,只要你善良正直
白嘉軒拉著一車糧食去仙草家求親的時候,仙草一直在屋內哭。一來不願意為糧食嫁人,二來白嘉軒已經剋死了6個妻子,十里八鄉都傳言白嘉軒那玩意兒長著倒鉤流著毒汁,仙草害怕。可當白嘉軒不忍心勉強一個陌生女子,放棄求親後還給仙草家留下兩袋糧食時,仙草為白嘉軒動心了。仙草一路跟隨白嘉軒想追趕上他,無奈雙腳趕不上馬車。第一次追求愛情,失敗。
第二次,整個原上鬧饑荒,仙草家人也都在饑荒年中死了,仙草一個人踏上那條通向白鹿原的道路,打算去找白嘉軒,無奈體力不支,餓暈在路上了。這是第二次。
第三次,白嘉軒還不知道路上撿回來的人就是他當年去求親的仙草。白嘉軒把餓暈在路上的仙草撿回來,但在仙草的身體養好了就要求仙草離開,不用救命之恩要求仙草以身相許。而知道這一切的仙草,氣不過離開了,覺得白嘉軒看不起自己。但離開後,又放不下白嘉軒,折回白鹿村,勇敢地在全村人面前,要嫁給白嘉軒。這是第三次。
一個農村婦女,不因為白嘉軒家的糧食而嫁給他,不因為白嘉軒的救命之恩而嫁給他,即使在今天,多少女孩子為了房為了車而嫁給一個不愛的人,仙草沒有;多少女孩子因為“對我好”的感動而嫁給一個不愛的人,仙草沒有;多少女孩子因為矜持而錯過了那個對的人,仙草沒有。
榮華富貴成雲煙,只要你平安歸來,我就安心。
白嘉軒和鹿子霖被土匪綁架的時候,要求交出天價贖金。鹿子霖媳婦也將家當全部拿出來也,但卻私下裡留了兩條黃金,鹿兆鵬問他媽為什麼要留兩條黃金,不把黃金拿去救他爸時,鹿子霖媳婦是這樣說的:“你爸可能回不來了。”鹿子霖媳婦自然是考慮到將來的生活,不願意為了一個渺茫的生還機會搭進去一輩子。可仙草呢?她不僅把自己所有值錢的東西拿出來了,還把白家所有值錢的也都拿出來了。如果白嘉軒回不來了,她不僅自己身無分文了,還可能被白家老太責怪一輩子。可仙草沒有任何猶豫,豁出了一切要救白嘉軒。
白嘉軒平安歸來之後,白家因為像鄉親籌款救人而欠了一屁股債,有可能一輩子都要在償債中度過。白嘉軒認為自己對不起仙草而自責不已,仙草只是說,“你回來了,我安心”。
夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛。而仙草卻是真正同富貴共患難的女人。無論福貴貧窮,仙草看中的始終是白嘉軒這個人,不是他的家族,更不是他的財富。為了白嘉軒,仙草可以捨棄自己的性命一切,何況那些身外物?
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3 # jackie6892
我非常不喜歡這本書,雖然讀了三遍。如果非要讓我演,那就演那個看一眼星空就知道來年種豆,看一眼兩黨旗幟就是誰勝誰負的神棍。此書中兩黨都是有問題的,而只有這個神棍成了一個聖人,死後敢直面青天,胯下之物令誰誰誰驚訝,演他非常有成就感。
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4 # 樂觀黃山自在徽州
你太高抬現在演員的演技了。
可以說,沒有一個演員能夠演好《白鹿原》裡的主要人物,因為那需要沉澱、需要修為的。現在的演員太浮躁。
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5 # 臥冰踏雪
主角白嘉軒高、大、上,咱形象猥瑣,不夠條件,演不了,白孝文又太年輕,咱歲數可當他爹,不行。思來想去,就演鹿子霖吧,鹿子霖亦正亦邪,戲路還挺寬,就是他。
咱和鹿子霖年齡相近,頭髮稀落,兩鬢斑白,鬍子拉渣,眼帶松垂,妝都不需要化,找件黃土高坡的年代大褲腰褲往身上一裹,一紮,保證一個活脫脫的鹿子霖。
其實咱並不喜歡鹿子霖,總覺得他陰詐,小氣,自私自利,還流氓。不過,演戲就要演有挑戰性的角色,演好了,說不準就“一炮走紅”了。
演鹿子霖還有一個不可告人的秘密,鹿子霖不是跟田小娥有風花雪月之事嗎,拍戲時還可跟演田小娥的漂亮的,年輕的演員演“床戲”,想想都美。咱是不是也有點無恥,流氓。
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6 # 阿沐傳語
我會選擇鹿兆海這個角色,因為我喜歡喜歡他的性格。
喜歡即使與戀人意見相左,但還堅持著自己認為對的信仰鹿兆海;
小心翼翼試探自己戀人,沒那麼成熟,但一心為戀人好的鹿兆海;
一心報效祖國,抗日殺敵,卻陰差陽錯的死在繳共戰場的鹿兆海。
他讓我心疼那個年代犧牲的每一個青年,同時我也想演繹那樣一個時代裡的人
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陳忠實先生的《白鹿原》獲得茅盾文學獎,是有它的道理的,書中描述白鹿原辛亥革命以來,幾十年的滄桑變化,故事情節跌宕起伏,人物形象鮮明豐滿。
書中的主要人物:白嘉軒,鹿子霖,白孝文,白靈,鹿兆鵬,鹿兆海,黑娃鹿子謙及田曉娥。
如果讓我來選擇我心目中喜歡的人物,十年之前,我可能會選田曉娥,但如今,我選著墨不多的朱先生。
田小娥本是一個淳樸善良,無辜可愛的傳統女性,他不甘心做性奴,卻又無從反抗,跟黑娃接觸以後,她變得不安分,那是覺醒的前奏,但她反抗的本錢只有自己的身子。成功勾引黑娃以後,也算是對自己愛情的追求吧,他被帶到白鹿原,卻被公公鹿三拒絕接受,又被白嘉軒的祖宗祠堂拒絕接受,她開始了對這個男人統治的世界的抗爭與報復。
她在玩弄男人的同時,也被男人玩弄,漸漸就變成了一個墮落的女人,成為一個男權社會,封建禮教的吃人不見血的犧牲品,陳忠實先生把這個人物寫到了極致,所以我喜歡。
去年我重溫《白鹿原》,我覺得陳忠實先生在書裡面描寫的朱先生,是一個了不起的人物,它具備智慧謀略,具備點醒民眾的功能,他是傳奇,他的神秘色彩,無人能及,是白嘉軒、鹿兆鵬、黑娃的精神導師。
朱先生天文地理,星相占卜,著書醫術,預測收成,尋找走失的娃……無所不通。是一個不容忽視的人物,他的精神與風骨,在白鹿原是一面獵獵作響的旗幟。更為難能可貴的是,他自知來日不多拒絕大辦身後事,拒絕名字入鄉賢。
我喜歡朱先生,還有一個原因,上面所說的幾乎將朱先生神話,彷彿不食人間煙火。書裡也有一段寫出了朱先生的拳拳赤子之心,中條山戰役之後,日本人打進來,周先生本來是在家帶著一本文人編纂縣誌,他按捺不住熱血沸騰,帶領一班老先生,欲上前線戰場去殺倭寇,雖然被某某師長阻止下來,最終未能成行,但是卻顯示了朱先生,“老夫聊發少年狂,千騎卷平岡” 的家國情懷,足令後世欽佩景仰。