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  • 1 # 歷史吐槽機

    題主這個問題真把我難住了,因為延續這個詞不那麼好定義,具體的兩漢交替就更讓人為難。劉秀建立東漢是一次經典的借殼上市,表面上幾乎所有的東西都是西漢的延續,但骨子裡的內容卻差別很大。

    比如在官制上,東漢確實延用了三公九卿制,但三公的權利大幅度削減,很多政令其實是出自尚書檯。而尚書檯這種行政方式其實屬於後來三省六部的雛形,這種情況我們確實不好界定是不是一種延續。

    再如選官制度,雖然都有察舉制,也就是舉孝廉,但西漢是徵召,東漢是徵辟,這一字之差,實際內容是差的很遠的。徵召是皇帝親自接見任官,徵辟是直接任官。

    所以其實東漢是以西漢為皮,自己的東西為骨的王朝。如果是廣義上的延續,那麼一言以蔽之就是所有的東西都延續了西漢,如果是嚴格意義上的延續,那麼就得在史書裡尋章摘句慢慢找。老朽能想到的有這麼幾樣。

    第一是法律,兩漢都使用《漢律》也就是《九章律》為基本法源。雖然反覆增刪,內容龐雜,但沒有背離《漢律》的框架,可以認為是徹底延續的。

    第二是貨幣,東漢延續了西漢的五銖錢,沒有做重大的貨幣改革。

    第三是官方語言文字,都是使用通用語,雅言。文字也基本是以隸書為主,東漢開始有草書,但不是官方使用文字。

  • 2 # 榮光與溫柔

    王莽篡漢後,推行了許多不切實際的的政令,妄想一下子解決掉西漢末年日益嚴重的土地兼併問題。結果適得其反,既沒有解決掉豪強,也沒有拉攏到平民,最後搞得烏煙瘴氣,宗族豪強們為了守護自己的既得利益,紛紛起事。剛剛成立15年的新王朝就各地的起義軍淹沒。

    劉秀便是這些起義軍的頭領之一,藉著高祖九世孫的名號和自己卓越的才能,獲得了眾多豪強與起義軍支援,後來劉秀自立山頭,脫離更始政權的控制,又經過十數年的征伐,掃清了其他的割據政權,最終登上帝位,仍訂國號為“漢”,後世眾人將這個漢認為是劉邦漢的延續,並直接無視了新王朝15年的國祚與禪讓立國的合法性。今天我們討論的是東漢真的是西漢政權的延續嗎?

    西漢疆域圖

    東漢疆域圖

    1.漢禪讓給新是否合理合法?

    “天命有常、惟有德者居之”的思想一直為儒家所推崇,堯舜禹的禪讓先例更是被奉為典範。從法理上來說,西漢的繼承者,是莽新才對。

    光武帝劉秀影視形象

    2.皇帝血緣關係

    劉秀當上皇帝,定都洛陽後,在洛陽修建了高廟,在其中立西漢高祖至平帝,共十一位皇帝的神位。此外,在洛陽另外修建四親廟,分別祭祀自己高祖父劉買、曾祖父劉外、祖父劉回、父親劉欽四世先祖。要論血緣關係,更始帝劉玄、建世帝劉盆子可比劉秀近的多。劉秀能當上皇帝,倚仗更多的是自己的才能而非自己的身份。

    2.定都位置

    每個朝代的定都位置都與其既定國策有和大關係,西漢定都長安,乃是以關中地區為根基。東漢定都洛陽那是把政治中心放在了中原地區。

    3.皇權的集中程度

    西漢皇權受到功臣的影響,東漢的皇權受到豪強的影響,西漢的皇權越來越加強,東漢的皇權越來越分散。

    4。政治制度

    西漢百官以丞相為首,東漢百官以太尉為首。東漢時劉秀徹底架空了三公,政事全歸尚書檯(這是隋唐三省六部制的先驅,相當於中朝內朝變成了外朝)。地方上,西漢漢武帝設司吏校尉,替中央監察地方,又將全國定為十三州,設刺史監察。待到東漢時,劉秀重置刺史制度,檢舉郡縣官員。而到東漢末年,刺史掌握了地方行政大權,成為軍閥割據的領袖,這是劉秀始料未及的。

    5、對待豪強的態度

    光武帝劉秀影視形象

    終西漢一朝,對豪強的態度都是嚴厲打壓的,但東漢開國皇帝本就是豪強,其立國過程中豪強對他的支援更是作用甚大,於是東漢時期政權不得不與豪強勢力妥協,甚至將這些豪強吸收進當時的官僚系統,此舉更是加劇了世家門閥的形成。

    這樣一看,這兩個朝代可不僅僅是東、西兩個字的區別啊!

    傳統史家是要強調東漢的“正統性”,並且要強調新莽是“亂臣賊子”篡權,所以延續東漢的說法,把東漢視作西漢的繼承者。這樣做不過是為了符合統治階級的利益罷了,我們作為後人,要多方位和多元化的觀察問題,要認清問題的本質和事實所在!

  • 3 # 渙然冰釋先生

    首先,我們來簡單瞭解和區分一下這兩個朝代。西漢(公元前202年-8年12月 )是中國歷史上繼秦朝之後的大一統王朝,共歷十二帝 ,享國二百一十年,史稱前漢,與東漢統稱為漢朝。東漢(25年-220年)是中國歷史上繼西漢之後的大一統王朝,傳八世共十四帝,享國一百九十五年,又稱後漢,與西漢合稱漢朝。西漢是劉邦創立的,東漢是劉秀創立,而且劉秀是劉邦的九世孫。

    簡單的理解,西漢和東漢就是我們平常所說的漢朝,都是劉氏江山。只是不清楚,好好的一個漢朝,怎麼就從西漢變成東漢的。

    王莽篡漢,就標誌著西漢的結束。其實,到了西漢末年,社會矛盾空前激化,王莽作為西漢外戚王氏家族的重要成員,其人謙恭儉讓,禮賢下士,在朝野素有威名。從而被朝野視為能挽危局的不二人選,被看作是"周公再世"。公元8年12月,王莽代漢建新,建元"始建國",宣佈推行新政,史稱"王莽改制"。總體來講,王莽推行的新政不是很成功的,從這個朝代的長短就可以看出。掌權之初,能得到一部分人的擁戴,新政的效果尚不明顯,社會矛盾也就沒有完全激化。等到了王莽末年,社會矛盾被徹底激化,農民起義也就成了必然,社會也就大亂了,劉秀就是在這個時候崛起並創立東漢的。經過長達十二年之久的統一戰爭,劉秀先後平滅了關東、隴右、西蜀等地的割據政權,結束了自新莽末年以來長達近二十年的軍閥混戰與割據局面。劉秀在位三十三年,大興儒學、推崇氣節,東漢一朝也被後世史家推崇為中國歷史上"風化最美、儒學最盛"的時代。

    由此看來,東漢主要延續了西漢這樣兩樣東西:

    1、國號。劉秀作為劉邦的九世孫,為漢室皇族,而且為了表示稱帝的合法和正統,且表達劉氏的重興之意,所以稱帝的時候仍以"漢"為其國號,只是歷史為了將其區分,才史稱東漢的。

    2、政治制度。東漢在遵循西漢制度的基礎上建立一套更加適合於自身的政治制度。與西漢相比,東漢官制的最大特點就是:"雖置三公,事歸臺閣" ,三公權利的削弱,代之而來的是"尚書檯"和六曹機構權利的大大加強,這就是後來"三省六部制"的雛形。東漢不設丞相(東漢末年曹操任丞相是特例),刺史成為一級地方長官,地方軍隊的職權也受到了極大的削弱。

         當然,政治方面比較廣泛,可細分很多小的方面具體研究,這裡就不一一概述。

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