如果是攀比就是陋習。結婚後組成一個小家庭，努力奮鬥。

共同孝敬雙方父母，如果獨生子女也可以寶寶姓氏一家一個。

現在大寶的學校都發傳單，讓家長簽字。內容是，拒絕攀比彩禮行為，從娃娃抓起。現在國家，教育局都開始重視了，說明是好的開始。

因為彩禮的攀比，讓很多人都婚姻，望而止步，以分手離場。

也有很多家庭，父母因為兒子的彩禮，砸鍋賣鐵，賣老宅等行為還不能湊齊自己的彩禮。

彩禮量力而行，適可而止，是每個家庭幸福的根源

我認為：從目前的實際操作來看，它己經不是什麼陋習，而只是陋習殘留的一種形式，和過去的陋習有著質的區別。

第一種，女方要，但男方給多少，女方陪多少。現在女方真正要彩禮的很少，但過去留下的習慣還存在，女方在婚前也會提出彩禮，這主要是女方準備帶一些陪嫁到男方，如果男方不出彩禮，顯的女方倒貼，面子上很過不去。因此，家境好的女方，常常放出誘餌，希望男方多給彩禮，這樣女方就會陪相應的數目給女兒。而且，男方的彩禮也會作為陪嫁的一部分，和女方的陪嫁，一起帶回男方。等於男方出一份，收回了二份。所以，聰明的男方，總是彩禮給的很多，因為既們賺錢，又賺人。

第二種，女方要彩禮，但給多少男方隨意，要只是個形式問題。有很多情況下，男方的家境並不是太好，但年輕人願意，女方的父母也是懂道理的人，想要彩禮，也不是為自己，多半也是考慮女兒今後的生計，如果男方能給彩禮，女方父母會把這份錢和嫁妝仍給女兒帶回，為女兒今後生活用。真沒有，也就認了。或象徵性地要一下。有的人沒要上，還會對外人講：給了多少多少。絕不會講要了沒給這樣的話。這也是給女婿長面子。我就見過一對新人，男女是大學同學，男方跑了幾百裡去娶媳婦，丈母孃要彩禮，男方思想上根本就沒想到這方面，一下楞住了。然後丈母孃趕快說：就說給了三萬。

三，女方要彩禮，主要用於女方婚事的費用。有些女的家庭情況很差，女方會要些財禮用來辦婚事和辦嫁妝。因為在一些地方，婚事還是有不少化費的，男方也希望有嫁妝，這樣面子上好看些。因為女兒結婚造成一家人今後生活困窘也不合適，這樣就有了要財禮，然後用於婚事開支和辦嫁妝的情況，這種情況過去多見，目前也只限於偏遠農村了。當然有些特殊情況還是有的，但少的我們都聽不到了。社會真是在進步。以往的陋習己經成了一種皆大歡喜的喜慶習俗。至於是不是要減少這些繁文縟節的禮數，那就看個人了。

要彩禮主要是在農村或落後的區域比較盛行，應該是中國婚姻傳統文化中遺留給現今社會的糟粕部分，與現代文明和現代社會的高速發展極不合拍，但是還是要區別看待。過份索要彩禮，攀比索要彩禮，甚至逼迫男方傾家蕩產索要彩禮這肯定是陋習，嚴重點是侵犯了人權。如果是為了小兩口婚後的日子過的更好些，男方主動拿出彩禮，這應該是家長對孩子們的關愛與陋習無關。