知道史可法還是在中學的語文課上，全祖望寫的《梅花嶺記》，在這篇文章中知道了史可法和衣冠冢。

在中國的傳統儒家文化中，忠君報國，是匹夫之責，更是為官報國之道，是名揚千古的時務。

中國歷史上的民族英雄也經歷了概念的演變。中原漢族建立的王朝，被視為正統，其他民族的血腥入侵被稱為蠻夷犯我。岳飛以前是民族英雄，現在是抗金英雄。文天祥是抗元英雄。像鄭成功、戚繼光防抗外國侵略者的才被尊為民族英雄。

史可法，作為明末將領，在滿族入侵血腥屠城之時，奮勇抵抗，顯示了明朝官員的氣節。但是在現在，中國56個民族是一家的情況下，也只能用歷史狹隘主義，稱為抗清英雄。因為這是正統思想，為了籠絡明朝遺老遺少，清朝也追封嘉獎，立衣冠冢，顯示了對這種英雄氣節的尊崇。

投降的人有嗎？有！他叫錢謙益。就是柳如是老公。和史可法同年，1645年，清軍攻南京，錢謙益降清。不僅才女柳如是與丈夫形同陌路，後世對其非議頗多。

中國當然不是也不該是一個“漢人國家”，但廣大民眾連基本反抗的權力都沒有了麼？難道作為一個老百姓，就只能卑躬屈膝引頸自負，那樣才是維護民族團結、順應歷史發展麼？

本人一貫反對“大漢族主義”，而且那也完全不符合中國的歷史，但維護民族團結的責任不該也不能僅由漢人去承擔，五十六個民族人人有責，如果時至今天，滿人依舊喜歡把努爾哈赤、多爾袞這樣的屠夫掛在嘴邊，那漢人從歷史的垃圾堆裡翻出冉閔這種人，也就情有可原了。老舍先生曾對回去的那段不幸歲月表示過懺悔，我們不認為這是軟弱，這才是負責任的行為。當我們56個民族都能理解他人、包容彼此，這片土地才能真正化干戈為玉帛，我們的國家才能真正迎來21世紀。

很多人的回答純屬扯淡。史可法屬民族大義無可厚非。不能用現在的民族團結而去否定他的忠義。舉個不恰當的例子，假如抗日戰爭中國輸了，中國成了日本“大東亞共榮”的一部分，那中國抗日將士都是不識時務嗎？？？

范文程幫助異族打自族，給他祖宗范仲淹臉上抹黑，洪承疇被俘後因貪生怕死降了清，後成了滅亡明朝的領路人，忠實的漢狗，怕死也罷為何不學徐庶進曹營一言不發？非要雙手沾滿大明人民的鮮血？狗賊吳三桂成了亡大明的急先鋒，活生生的南明政權被他葬送了，還親手用弓弦勒死了永曆帝。這些個狗賊們人人切齒痛恨，相比之下史可法誓死抗清保衛揚州受到了後世千千萬萬人民的崇敬。

不能算做不識時務，這是一種精神，是中華民族的憂良的愛國主義傳統，更是我們教育後人的寶貴題材，如果把這個說成不識時務，那我們就沒法教育我們的子孫後代

誤國權奸馬士英被明史列入奸臣傳，是小心眼，動不動就要羅織罪名逮捕他人，徹底將明朝的最後生命力最徹底消滅掉，史書上有大量的有關的記載。歷史重複著，只是換了一種方式啊。恐怖暴徒非理性地兇殘，是事實啊。

這有什麼好爭議的，毫無疑問的民族英雄，岳飛文天祥都是如此，他們的事蹟和地位需要數典忘祖的敗類來評價嗎，一句話一個道理，你是一箇中國人，但你更是一個漢族人

等中國幹掉日本以後，侵華戰爭就是中國內戰了，八國聯軍侵華就是八王之亂了。很滑稽吧，元和清中國已經亡國了，這是事實，有很多人認為異族被漢人同化了，那是騙自己的，史可法抗清與蔣介石抗日是一樣的

史可法沒有大才，在福王朱由崧帝位上沒有依據《皇明祖訓》及時決斷，造成弘光一朝執政團隊動盪。如果是于謙就好了。

滿清韃子入關，剃髮易服，金錢鼠尾。漢民族永遠的痛，揚州十日，嘉定三屠，滿清滅了我漢族三分之二的人口，毀了我中華五千年之文明，殺盡滿州狗，屠盡女真族。還我大好河山。

真正的英雄是挽狂瀾於既倒，不是臨事百無一用是書生，道德高尚的話可以自己殉節，請不要拉人墊背，最討厭沒本事裝忠臣一死了之的笨蛋了。