覺得這問題有點偏激，本草沒有叫你裝神弄鬼是讓你去吸取精華廢其糟粕，不是照搬。你說是神話，是個人見解，不能代表所有炎皇子孫的觀點，本草是中華瑰寶，被你說得一無事趣，說明你的書是白讀了，枉為文化人。任何書中的東西都要經過實踐才能檢驗是真是假，不是你說了算。不能帶著乳臭未乾的思想去評判古人的辛勤勞作，時代背景是關健，用現代的科學的眼光去審視古代的產物是錯誤的，也太不現實。你們年輕人真是站著說話不腰痛，象吃酥糖一樣，哪來那麼容易啊！能總結成本草綱目一書，已是極端的不容易了，問你是不是對古人有意見啊？既有意見，又為什才到現在才出生啊！本該應同世紀出生，參加點意見，由你編輯豈不更完善，更聞名千古多好啊！

本草綱目不僅看過，還比較熟悉。許多藥對治病的確有效，是寶庫，要學的東西多得很，別小看了它，應該好好利用才是務實的學者，抓住一點不及其佘，去摸黑完全違背了自已的良心，人心何忍！

回答你前我先問問你是哪一路人？是不是在某些地方或某領域很失意？如果你覺得李時珍的<本草綱目>是神話，那麼神農嘗百草就該是神祖啊，你說你讀過本草綱目一部份，你讀的哪部份，會讀文言文嗎，看得懂中國歷史語言嗎。弄明白本草綱目說明的是什麼嗎?從歷史到今天帶有本草目錄的藥典和注典很多，也是神話的話那就做好接受數千年的神話認知吧，中醫學是自然學科的一項，取之於環境自然用之於人體自然。神奇之處皆體現於自然大道。友情勸善，勸你靜下心來好好讀一下要揶揄的書典。

本草綱目收錄1892種藥，374種藥是新增的，收錄藥方11096個，一百九十萬字，52卷，16部，包括動物植物礦物。增加行醫的用藥範圍。在那個時代處現鬼

你瞭解西醫學嗎？

1、治肝、腎的藥傷肝、傷腎

2、降血壓藥副作用增加血壓

3、西藥都傷肝、腎

4、化療本身致癌

5、武漢P4病毒研究所沒有研發藥物的能力。

（本草綱目）寫成那樣也有人信，整一個神話故事，天方夜譚，沒看過的去網上搜搜看，都不知道文化知識有多匱乏貧乏才會去相信這種神神鬼鬼的東西。

看過，建議大家別看刪減版的，看全本的，看完會很酸爽。。。。號稱笑話大全。

當然，在經濟落後，科技不發達年代。作為古人對治療疾病的探索，我們也沒有必要嘲笑作者。反而應該讚揚和歌頌，這本書具有相當的歷史，文化，甚至植物學等方面價值。 可以讓我們知道，在愚昧無知的年代，我們祖先是這樣和疾病做鬥爭的。博物館是他最好的歸宿

我沒有看過巜本草綱目》也不懂醫學，所說的草藥在我眼裡就是草。我看過電視劇關於李時珍如何親自試藥。電視劇畢竟是電視劇嗎？也是人編出來的，但是《本草綱目》給醫學界帶來了很大的幫助這是不容質疑的。在那個年代裝置條件那麼差的情況下，能寫出一大本關於草藥的書巜本草綱目》也不是講神話那麼簡單。

我有一套《本草綱目》，一套《神農本草經》，是我自學中藥學所需要的，還有一套七本的常用中草藥彩色圖譜，互相比較，引證。

中醫中藥，是中華民族的瑰寶，博大精深，能夠在裡面悟出很多哲理。

有些是荒誕不經，有些是搞笑故事，有些是腦殘，有些是腦洞大開，但最恐怖的是，它介紹了人體各組織的藥用，赤裸裸的教我們怎麼食用，反人類

本草綱目是一部經典名著，這個不要再噴了，它記載了中藥的藥性，治病原理，這是中醫藥師必修之課，這是國寶，請噴子們不董，別再胡說八道了，也顯得你們這些人的文化淺薄，招世人恥笑。

是像神話故事，但是，不要脫離歷史看問題，本草綱目的價值，並不是現在看起來如何可笑，而是看這本書在當時的年代，比前人著作更有價值。

古往今來，那些好中醫都是活神仙！所以感覺自己沒有仙氣兒，就一凡夫俗子，肉眼凡胎，就別沾染中醫，也別因不懂就汙名中醫。

說李時珍的《本草綱目》內容像神話小說？真不知道你是沒看過，還是看的錯書了！怎麼會有這樣的想法和觀點？的確，咱們一般老百姓又非醫藥專業人士，對李時珍其人及《本草綱目》可能也只是表面上的一些瞭解，但也絕對理解不成神話故事呀！

【一】李時珍其人生平

李時珍，字東璧，號瀕湖，公元1518年(明正德十三年)出生在湖北蘄州(今湖北蘄春縣)城東門外瓦硝壩，一個世代行醫的家庭。

他祖父是個鈴醫，就是一輩子揹著藥箱，搖著串鈴，到處奔走給貧苦人民看病。多年行醫，有著非常豐富的醫療實踐經驗。父親名李言聞，號月池，是當時著名的醫生和藥物學者。著有《月池人參傳》、《四診發明》、《蘄艾傳》等醫書，對中國的醫學有一定的貢獻。

李時珍小時候身體很虛弱，經常生病。經過他父親的精心治療，到十歲以後才慢慢好起來。真正的是跟疾病長期作鬥爭，深深感到生病的痛苦和折磨，早早就產生了長大一定要當醫生的念頭。

但是，父親卻不想讓兒子再學醫，繼承自己的職業。因為在封建社會里，醫生的社會地位是很低下的，屬於“下九流”。遠遠不像如今醫生的地位，掌握生殺大權，人們多麼尊重及感激。為這件事，父子之間難免不發生爭論，但李時珍想要從醫的念頭一直沒變。

在父親的督促下，李時珍少年時代在四書五經和八股文上花了不少功夫。但他最愛讀的還是家裡收藏的那些醫書，像《內經》、《傷寒論》、《本草經》等等，他都偷著悄悄地閱讀學習。

李時珍在十四歲那年中了秀才，但後面幾次考舉人，由於八股文功夫不到家，又沒有什麼家庭背景及靠山，都沒有考中。父親一看這也不是個辦法，剛好日常行醫也需要個助手，就妥協答應讓兒子跟著自己行醫，在實踐中積累經驗和學習醫術。

李時珍到二十四、五歲時，就己經開始自己正式行醫了。父子倆醫術高明，看病熱心又不計較報酬，底層百姓、窮苦病人找其看病的非常多。

【二】立志修訂編寫《本草綱目》

李時珍年輕時就讀了很多醫學藥典，對醫藥學有一定的研究，行醫後又又刻苦攻讀了不少古代的“本草”書。所謂本草，就是中藥。中藥內容豐富、種類繁多，舉凡鳥獸蟲魚、金石草術，都可入藥。

他很佩服古代藥物學家的成就，但是從自己的醫療實踐當中，也發現原有的“本草”書籍存在不少的錯誤。他反覆思考這些問題，深深覺得這樣不行，應該要重新修訂一部新“本草”書籍，以適應醫學發展的需要。

重修“本草”是一件浩大的工程，需要把全國出產的藥物重新查訪登記，這要花費巨大的人力和財力。過去的許多“本草”，都是歷代朝廷召集大批醫生、學者合力完成的。可當時的明嘉靖皇帝，非常昏庸，想要長生成仙用一批道士天天在皇宮設壇煉丹。整個朝廷上下都忙於煉丹求仙，誰還關心醫學。

李時珍是一個意志堅定的人，面對重重困難依然充滿信心。平時留心一切相關材料，日積月累以備應用。公元1552年，他三十五歲，行醫己有十多年了。不管是臨床經驗、醫學知識及相資料儲備都己積累的相當豐富，終於下定決心編寫新書，擬定起名為《本草綱目》。

起初他以唐慎微的《證類本草》為底本，花了很大力氣進行分類排比、改錯補新。後來發現這樣不行，原來很多藥物的形狀和特徵，各家說法往往不一、各自矛盾。李時珍覺得不能單單靠書本，必須親採親試，研究實物而得習性。

他到處採找藥物，採藥範圍遍及大江南北。每到一處，都虛心向當地的藥農、漁民、樵夫、獵戶請教，勞動人民是他最好的老師。公元1565年以後，他己經是五、十多歲的年齡了，還長年累月披星戴月、風雨兼程的在外採藥試藥。

【三】《本草綱目》的成就和貢獻

公元1578年(明萬曆六年)，《本草綱目》最後脫稿完成。這時，李時珍己是六十一歲的老人了。從他三十五歲著手編書算起，己經用了二十七年的時間。

《本草綱目》全書一百九十萬字，共五十二卷，分為十六部，六十二類。共收藥物一千八百九十二種，附有處方一萬一千零九十六則，各種藥物插圖一千一百一十幅。

❶首先，它所採用的植物分類法是當時全世界最先進的。它以產地、苗、花、萼、實、根、氣味等作依據，將植物藥品分為五部三十類。

❷其次，它把動物分為蟲、鱗、介、禽、獸、人等部，基本上是按照動物由低等向高等進化的順序加以排列的。

❸此外，《本草綱目》在礦物學和化學方面，也作出了不小的貢獻。其載有多種礦物開釆和生產的過程，並說明了以植物為標誌尋找地下礦藏的方法。並且歸納了化學藥品的分類方法，這與現代藥物化學中無機藥物分類的基本原則是一致的。

《本草綱目》在李時珍逝世三年後，即公元1596年才在南京刊行。一經出版，便風靡全國，人們爭相傳頌。公元1606年傳到日本，日本醫學界極為珍視。公元1647年，波蘭人布彌格來到中國，將其譯成拉丁文，名為《中國植物誌》，於1656年在維也納刊發。接著先後出現德文、法文、英文、俄文等譯本，傳到了全世界。

《本草綱目》在國外人們稱它為《東方醫學巨典》，可見這部醫藥學著作對人類的貢獻之大。

千人心萬人意，瘋人打鼓瘋人跳，讀書人同痴人辨道理，看了兩頁本草綱目就與他人挖醫理，他人神經你有病，大人又同痴孩做舌戰，沒有陰陽那有你，問問你爸你媽怎生你，你父屬陽你母屬陰，明陽相配生出你，這是陽生陰長的醫理，獨陽不生，枯陰不長，這就是本草綱目的精粹，你敢說本草似故事？那先治好你老父這粒精，因會你老父精不足，你老母這粒卵陰有餘，所以生出來就有先天不足之病，一是神經病，二是痴呆症，說話不正常，李時珍《本草綱目》，在中國至今是一部中醫藥最完整，最偉大的寶庫，指導中醫學的發展，為人類的健康揭開了新的一頁又一頁