末法時代。首先，人們更願意把目光聚焦在享樂或反社會的新聞上。

再有，人們對正義之士敬佩之情尤在，但效仿之意全無。

最後，浩然正氣長存，只是需弘揚。

因為一身正氣也要吃飯，這年頭光一身正氣，沒錢餓肚子，肚子餓了正氣也就不起作用了！君子小人都在為一個目的活著，活的更好，而現在的生存環境極為惡化，君子小人都在不擇手段的為生存奔命，也就顯不起一身正氣了！

個人覺得可以從從以下三個方面考慮。

一:家庭的教育。北大校長蔡元培說過，決定孩子一生的不是成績，而是健全的人格。從心理學上來說，小時候經歷的“創傷”，長大後會被無限放大。比如一個人沒有在小的時候沒有應有的關愛，那麼TA在成人後，也會很少去真正的愛別人，缺乏愛心。沒有健全的人格，就容易性情乖張，自然就缺乏浩然正氣。當然也可以去“修補”家庭教育的不足，不過很難去完全修復，心理難免還是會有陰影。我認識的人中，有良好家教的人，一般會比較正氣，這種人一眼就能看出來。

其次:社會的風氣。現代社會發展很快，如果不努力就會被淘汰了，人們大多一生不外乎 工作、努力賺錢、買車買房、結婚生子、養孩子。大多數人處於生理需求、安全需求中。這些得不到滿足，就很難直接去滿足更高層次的需求。而浩然正氣卻是屬於高階需求的。人們的生活得不到保障，直接去滿足精神需求是很難的。

三:個人的因素。由於外在的環境，人們自身處於焦慮、迷茫之中。為了求生存用盡了全力，沒有時間也很少有精力去完善自己的人格。在這個社會中保持浩然正氣凜然是很難，但並不是沒有。只要你想成為這樣的人，可以朝著這個方向去努力。成為浩然正氣的過程是艱難的，而成為之後在社會上生存也是比較難的，畢竟曲高和寡，能做到和光同塵最好。

因為人和人之間出現了更多的不信任問題。如果做做好事，還要考慮自己的成本、不被人陷害，那幾乎可以肯定正氣也好，善心也好，會越來越少的。

怎樣才能增長的社會信任感：受幫助的人，或者是社會媒體幫助、國家法律支援給予正面的迴應。那麼我的正氣就有價值，激發了社會的正能量，而不是給自己帶來無謂的麻煩，那麼我下次還會繼續這樣做。也會讓更多的人，效仿這樣做。

令人深省的問題啊。

原因是多方面的，當然最大的是教育問題。北京大學錢理群教授說的，現在的教育就是培訓出精緻的利己主義者。利己主義盛行，要一身正氣就難了。

讀孟子，我們知道正氣是要善養的，時刻內心充滿浩然正氣。

孟子的大丈夫人格，講究正、大、剛、強。缺這四點，一身正氣也就無從談起。

當今人逐物心重，道之不存也久矣。做事瞻前顧後，患得患失，這樣的小人心態，豈能一身正氣？

所以，立志和修身非常重要，不立志做大丈夫偉男子，自然不會帶一身正氣屬性。

一方面是苛刻的生存環境和壓力，一方面是整個社會秩序和道德的崩塌與重建，有時間看一看文天祥的正氣歌：天地有正氣，雜然賦流形…正義需要太大的代價，反倒是不好的價值觀在充斥著社會。

社會在進步，人的認識也在進步，更多的人，好人，包括原先一身正氣的人，將平凡做個好人，在單位不損害單位利益，對工作盡心盡職，不做損害他人的事。但自己也不太吃虧。不起心害別人。包括汙衊別人。遵重法律，自覺遵守制度，有公德，這己經是大大的好人了。所謂一身正氣的人，多半是那種占強的人，自以為自己才正派，其它人都是接受自己教育的物件，而忘記了自己是平凡的一個人。所謂一身正氣也是身體自虐的一種形為。表面主觀而自信，希望來影響別人，這本身並不科學。背後自私自利。荒淫無度，可恥之極。人們內心己對這種人己極其反感。人們更應相信科學，做個平凡好人。好公民，好職工，盡職的好乾部。

一身正氣的後句應接的是兩袖清風.是代表治理國家層面的官員.社會精英的一種廉潔無私的一種行為，一身正氣也可作為平常百姓行事準則.比如愚到壞人或壞事能立時站出來打抱不平等行動，這樣的人越來越少主要肯定是社會普世價值有關，以金錢和權力為終極目的成功取向性在造成了好人越來越少的結果。

一身正氣的人沒少呀！ 比如警察沒少 城管沒少 黨員沒少 等等只多不少 所以一身正氣的人中國從未少過 千萬別擔心

確實如此！道德敗壞的多，一身正氣的少！這社會主要是一切以經濟為中心，經濟是主題，有關方面忽視了道德教育，如當今社會醫德敗壞，師德敗壞，為了錢已經是不顧一切。一身正氣的人在經濟社會，也會慢慢地被金錢腐蝕，最後感覺到，品德無關緊要，錢才是最重要的。誰也擋不住金錢的誘惑，儘管你一身正氣，品德好，如果你沒房，沒車，娶妻都難。人的性格都可以改變的，尤其是當今社會，一切以經濟為中心，金錢是可以腐蝕靈魂的，為了錢，一身正氣的人絕對是越來越少了！

媒體都被名人和有錢人操控了，正義感的人被水軍攻擊，正義的聲音沒有媒體宣傳，正義能量不能成為社會主流，正義自然越來越弱！邪惡充斥各個領域，自然正義就成了邪惡打壓的主體。

因為一個正能量的人，在當今就是一個傻瓜。人家都在千方百計致富，而正能量的人都有底線，講真實，所以處處受至與人。更沒有好的收入……

一身正氣的人並沒有越來越少。由於現在的網路太發達，一些壞人壞事被網路無限的擴充套件與擴大！負面影響超過了正能量的傳遞。宿遷老人救人身亡！快遞小哥…今年湧出這些浩然正氣的英雄人物還少麼！希望網路多傳遞些正能量！我相信正義總能戰勝邪惡

在這個拜金社會，唯利是圖是唯一正確。為了得利，道德、修養、禮讓都成為手段的枷鎖，"事不關己，高高掛起″也成為普遍認知。一身正氣者四處碰壁，被打壓，更難融入社會。

一身正氣的人為什麼越來越少？這是因為國家法律及政策嚴重製約了人的生存。社會腐敗治理使平民奴化和野化。所謂奴化即奴隸化。我們知道奴隸是沒有自主權的，而正氣卻是必須要有獨立性的。例如:一個老者家中雞被盜，奮勇追捕盜賊，結果盜賊自摔而亡。這本是正氣的幼年但法院卻判失主向盜賊家屬賠償。年幼的正氣便被扼殺。試問一個連自己利益都無力保護的社會豈能有正氣存活之地？這種假人實奴的醜惡社會歷史上才出。所謂野化就是動物特權化。我們知道野生動物與人的最大區別之一，就是以自我為中心。可恨的是法律給了它們特權。例如:一頭野豬吃了農人莊稼，農人既不能反擊也無法獲得賠償，不是農人殺不了野豬而是殺的權利被法律所剝奪。事實上野豬的行徑就是社會生活中犯罪者的化身。

一身正氣是人在生存中修養出來捍衛人類規則的一種行為，在社會生活中人已成了稀缺品，正氣不僅難以落戶同時也英雄無用武之處，豈有不衰敗之理？正氣既衰一身自敗。

我來回答吧，“一身正氣”的人為什麼越來越少了，最根本的原因就壞在你談論這個問題，如果你不談論，你好我好大家好，可能有些“好事”還能找上你，如果你喜歡談論這個話題，你就應該小心你快成“另類”了，快不受人待見了，所以在你不自覺的準備談論（這個問題）時，趕快醒悟吧，所以我也需要馬上三緘其口。抱歉啊，呵呵，呵呵，呵呵呵。

說到一身正氣，讓我忽然想起西方的騎士精神，闡述有八大美德分別是 謙卑(Humility)、榮譽(Honor)、犧牲(Sacrifice)、英勇(Valor)、憐憫(Compassion)、誠實(Honest)、公正(Justice)、靈魂（Spirituality)；西方人曾一度崇尚這種具有榮耀感的精神。

而我們的民族古代也曾有“士”之稱的群體，更多的人理解為俠士，其實不盡然，士這個階層更多是歷盡苦難，胸還大志之人，是有信仰的人。

那麼看看當今社會還有誰能夠做到自律、自謙，何以去公平對事、對人；怎還有“一身正氣”，柴米油鹽基本就能打倒一大批，燈紅酒綠又按倒一大批，剩下還有幾人？抖身軀不敢造次、看日月心已無光。

最後儘自己所能，做好該做的事，不多想不多問了。