範瑤和空性在原著中沒有交過手，但是我們可以透過參照物，來間接判斷兩人武功的高低，這個人就是丐幫長老之首，八臂神劍方東白。他是趙敏的家奴之一，名喚阿大，趙敏攻上武當山時，此人曾經出場領教過張無忌的太極劍。我們可以透過方東白和阿三，間接的對比範瑤和空性大師武功的高低。

範瑤是明教光明右使，在明教中的地位在四大法王之上，武功也在四大法王之上，對明教忠心耿耿。為了追查陽頂天的下落，甘願自毀容顏，潛伏於汝陽王府打探訊息。範瑤最為博學，許多稀奇古怪的武功他都有所研究，趙敏少女心性，天性愛玩所以拜範瑤為師。囚禁六大派高手時，透過與六大派門人比試，偷學其武功招式，趙敏內力不足，只想以招式取勝，所以才綜合各門派的招式，短期之內提升自己的武學修為。

空性是少林四大禪師之一，“見聞智性”排名第四，以三十六路龍爪手聞名於天下，少林龍爪手以剛猛著稱，迅捷無比威力極大，是不可多得的上乘武學。在光明頂一役中，空性大師曾以三十六路龍爪手和張無忌過招，張無忌初時不得其中之要領，只能以輕功閃躲，被空性大師逼的到處亂竄。可見少林龍爪手的威力，此時的張無忌已經學會九陽神功和乾坤大羅移，即使是這樣也不敢小覷了少林龍爪手的威力。

原來那龍爪手只有三十六招，要旨端在凌厲狠辣，不求變化繁多。空性中年之時曾數逢大敵，但只要使出這龍爪手來，無不立佔上風，總是在十二招以前便即取勝，自第十三招起，只自己平時練習，從未在臨敵時用過，這一次直使到第三十六招，仍未能制服敵人，那是平生從所未有之事。新修版《倚天屠龍記·第二十一回》

但是在光明頂一役之後，少林派在返回途中，被趙敏帶人偷襲了，阿三用大力金剛指破了空性的少林龍爪手，並且割下了空性的首級。這裡我們就可以知道，空性的實力是不如阿三的，然後阿三的實力遠不及阿大。阿三和阿二都是金剛門的，既然能夠認方東白為大哥，那麼方東白的武功就在他們二人之上，武林中人都是講究實力的，即使是結拜兄弟也是如此。這麼算下來空性的實力是原不如方東白的。然而張無忌在與範瑤交手時，認為範瑤的實力尚在方東白之上，那麼範瑤和空性大師的實力可想而知。

張無忌心下讚歎：“若在半年前遇到此人，劍法上我不是他敵手。比之那八臂神劍方東白，這苦頭陀又高上一籌了。”新修版《倚天屠龍記·第二十六回》

再則到了倚天末尾，明教眾人上少林營救金毛獅王，此時範瑤已經恢復了光明右使的身份，當時在萬安寺中，範瑤作為趙敏的師父，曾經和少林派結下過樑子。出家人雖然慈悲為懷，但空智大師卻忘不了舊仇，在屠獅大會上盯上了範瑤。為了順利救出金毛獅王，範瑤只好接受了趙敏的建議，約空智大師半年後在萬安寺一決雌雄。其實原著中明確交代，範瑤的實力和空智大師相差無幾，空智大師的實力遠高於空性，我們從這裡也可以知道，範瑤的實力要高於空性。

在不知道兩人實力強弱的情況下，我們可以選取參照的人物來對比，這樣就可以很清楚的知道兩人的實力高低了。透過分析我們可以知道範瑤的實力強於空性。

空性位列四大神僧之一，主要武功是龍爪手。我們對比下張無忌和他們二人的過招就知道。

張無忌遭遇他的時候，並不是說沒把握贏他，而是要贏得心服口服的頗有難度。此時的張無忌還沒得到張三丰的指點，實力還不算巔峰，也能輕鬆破掉空性的龍爪手。在趙敏進攻武當山的時候，張無忌讓趙敏留下黑玉斷續膏，於是玄冥二老出手，數招就把張無忌打傷，而半個月後萬安寺裡，得到張三丰點撥的張無忌只二十招就輕鬆虐二老。

而同樣是此時得到張三丰點撥的張無忌，和範遙鬥了百招。張無忌打到後來也是對他起了惜才得心思，可見範遙實力。

還有一處證明範遙實力就是與空智的約鬥，屠獅大會上，為了削弱少林出場實力，範遙去和空智約半年後過招。當時空智看破了，說你是不是忌憚我出手。隨後空智說，我也忌憚施主。由此可知範遙實力不弱於空智，而空性的實力還在空智之下。也可以說明，範遙是能輕鬆勝空性的。

二者不相上下。

金庸並沒有明確誰的武功更高，設定上二者應該是差不多的。空智是四大神僧之三，但在當時武功是少林三渡之下第一人，比空聞方丈還要高一點，空聞雖內力深厚，但年齡上已有八十多歲(張三丰百歲壽宴時書中言明三大神僧比張三丰小三四十歲)。空智神僧大概七十五歲左右，空性七十歲左右。

空智神僧在光明頂一戰時書中寫到空智是絕頂高手，同樣被金庸成為絕頂高手的還有成昆。這有區別於張三丰百歲壽宴時真武七截陣所能對付的一流高手！一流高手都是一些門派的掌門級高手。

範遙是天下武學無所不窺，屠獅英雄大會時年齡也年近六十(和楊逍差不多)。並不是風度翩翩的公子了。