大家好，我是譚特愛影視。

我認為《西遊記》裡比丘國國丈不想篡位，理由有三點。

1、比丘國國丈是神仙對凡間權勢沒理由貪戀

比丘國國丈是南極仙翁的坐騎白鹿，在天上當坐騎的時候地位比較低下，沒有資格吃仙丹仙桃等長生不老的仙物。而他作為南極仙翁的坐騎常年跟隨南極仙翁也知道凡間能長生不老的方法，他看準時機偷偷下界，為的是尋找長生不老的東西。並不是為了貪戀凡間的權利地位。

國丈利用仙術給比丘國國王施法，但實際上國王身體可能就是有點虛弱。就像現在中醫所講的人無完人，血虛，陰虛，陽虛。即使經過狐狸精的迷惑也沒有傷到國王身體本身的元氣，否則按故事情節所說的國丈已來三年，狐狸精早就把國王的真氣吸完了。

所以國丈沒有貪戀國王的理由，只是利用國王幫忙收集孩童而已。

2、國丈一旦篡位，閻王殿的人知道會影響他在凡間吸食血肉

大家都知道天上神仙各司其職，地下有閻王殿掌管凡間的生死簿。國丈作為一隻南極仙翁的坐騎根本沒有能力得知比丘國國王還有多少壽命，如果擅自動手將比丘國國王殺害篡位，閻王得知後肯定會上報天庭，追究國王的死因。畢竟是一國之主，閻王肯定需要執行自己的職責追查下去，查到國丈這個人根本不在記載中肯定會追查下去。

白鹿敢下界為搖肯定是腦子夠用，稍微想想也知道其中的厲害。白鹿和野狐狸的目的只是利用國王幫他們尋找長生不老的藥引子，然後白鹿還能和野狐狸雙宿雙飛，沒有任何束縛。

3、國丈篡位之後，目標更明顯，不適合隱藏身份

如果白鹿篡位，首先狐狸作為上一個國王的寵妃再跟他繼續下去沒辦法給百姓們交代，肯定會落下口舌。輿論傳播開來他們暴露的機會就變大了，所以白鹿不會冒這個險。

白鹿篡位就會是比丘國上下的矛盾點，現在的比丘國國王在世，百姓們根本想不到他身上。所以這樣他能剛好的掩護身份不容易暴露。

肯定不會，比丘國國丈和狐狸精一起迷惑國王，要用九白九十九個小孩做藥引子才可以治好國王的病，實則是兩個妖精是為了自己準備的，他們的目的很簡單，不為榮華富貴，只為長相廝守，國丈和狐狸精是有一腿的，這個大家都知道，他倆只想借用國王那至高無上的權利來達到自己的目的而已。

如果說他真的想要篡位，就算天上的神仙也不同意，唐僧的九九八十一難是上天早已經安排好的，此難也是為唐僧而設，自然不會真的牽扯到一國之君的頭上，在怎麼說國王都是有氣運護身的，哪能是一些精怪輕易就能得手的？就算真的得手，那麼他的主人老壽星也會立馬下界制止。

，在等待唐僧到來的過程中，得到小孩的數量上慢慢下滑，很難快速湊夠數量，只可惜最後急於求成，看見唐僧師徒四人來了，天下妖怪都知道，吃的唐僧一塊肉，就可以長生不老，現在機會來了，所謂富貴險中求，他們才大膽一試，結果不言而喻，自然以失敗而告終，狐狸精被打死，國丈現了原形迴歸天庭。

比丘國國仗、也是白麵狐狸的乾爹，原南極壽星的坐騎，後下界為妖，將乾女兒獻給了國王自己做了國仗。國王不理朝政，沉迷女色。比丘國更是在他的治理下，老百姓才不愁吃穿，才天下太平。

這是個奇葩的提問，建議再好好讀讀原著，才能悟出作者的寓意的本意。

比丘國作者暗寓明嘉靖朝，國王聽一個老道士話，與他女兒日夜貪歡，弄得精神萎靡。並稱他有仙方，由他到海外仙島釆來藥，但藥引子必須用一千一百一十一個男孩子的心肝。服用後，國王就能長生不老。

這個故事，把昏庸的嘉靖迷通道教邪術的史實更進一步地揭露出來。史實記載:鼓吹能長生不老的道士陶仲文死後，嘉靖皇帝並沒有從他師父的死亡中得到教育，應該說長生不老的師父都死了。這不是事實說明長生不老的神活不就是鬼話嗎？但嘉靖就是執迷不悟。方士王金等繼續受到寵幸，他們偽造各種仙方，用金石藥進獻皇上，藥性燥熱，服下後，慢慢火發不能治癒，最後致死。

故事用一千一百一十一個男孩的心肝做藥引子，實屬神話誇張，但用男童的心肝、生殖器、童惱、童尿等做藥引子卻是王金等方士瞞著皇帝乾的事實，他們研製的所謂長生不老之藥，大都是壯陽藥，是含有大量春藥成分的，這就使得嘉靖覺得自己身體強壯起來，加上方士們迷惑之言，相信處女能滋陰補陽。進而住於西苑不回皇宮，頻頻招募美處女不分晝夜貪歡不已，弄得精神瘦倦，筋衰神敗，飲食少進命在須臾。

史料記載:嘉靖年間發生了宮女們聯合起來，差點把嘉靖勒死的事件，為此事做了輔證。

書中把這些女孩了一比作白麵狐狸。

書中說到道士是老壽星的坐騎白鹿變記的，並請老壽星來收服。寓意這個道士是給壽星當腳力的畜生，諷刺王金等方士是一個跟了幾天老壽星的畜生，會有什麼長生不老之藥呢？

書中老壽星調侃說，他們那些金石之藥、符水，甚至配有童子器官合成的所謂仙藥，都是邪方假藥，吃了要付出代價的。要修長生之術，還不如吃些棗兒，所以老壽星送了三個棗兒給國王。

欲知詳情可讀《也說西遊》山西侯荃著有詳解！

謝邀請。題中說到比丘國國丈到底想不想篡位？我們先來，所以說這個人物的設定比丘國國丈，他是一個白鹿精，一個妖精，他如果想當國王的話，它有很多的方法，所以說，如果他想肯定都已經篡位。然後我們再來想它是誰的坐騎，南極老人的坐騎，南極老人就是壽星，所以瘦它主人的影響，他應該想的就僅僅是長生不老，但是又因為自己的地位卑微，所以根本吃不起蟠桃也嘗不到太上老君的金丹，所以只能選擇這種吃小兒心肝的低階長生之術。所以國丈對於統治一個國家來說，根本不感興趣，之所以他僅僅當個國丈，是因為它可以透過國王的威信來做這些事情，這樣的話就比自己一個孩子，一個孩子的來捉來的省力。針對網上有很多所謂的隱射現實的皇帝，我認為這些都是後人的杜撰，到現在為止還沒有明確的公論。所以《西遊記》中的比丘國國丈根本沒有必要，或者說他根本就沒有想象中要篡位，要的並不是權力，而僅僅是長生不老。僅代表個人觀點。

比丘國王的老丈人原來是老壽星的坐騎，一頭白鹿。壽星是中國的吉祥之星，為人添壽；他的坐騎——白鹿也是吉祥之獸。壽星與白鹿的組合，蘊含“福祿”之意。但在比丘國裡，白鹿成了兇殘的妖怪。他權慾薰心，貪慕人間帝王的生活，勾結狐狸精，色誘國王，一心篡奪比丘國的江山，“陛下愛其色美，寵幸在宮，號為美后。近來把三宮娘娘，六院妃子，全無正眼相覷，不分晝夜，貪歡不已。如今弄得精神瘦倦，身體尫羸，飲食少進，命在須臾。”為激起全華人民對國君的仇恨，他為國王開了一劑所謂延年益壽的藥方，居然要屠戮一千一百一十一個天真無邪的男童，取他們的心肝做藥引。悟空做法，一陣狂風過後，小孩被隱藏起來。眼見陰謀失敗，國丈便尋思吃唐僧肉，要挖唐僧的心肝做藥引。

國王發現男童不見，氣憤不已，又聽從鹿精國丈蠱惑，準備換一種方式長生不老，拿下唐僧吃唐僧肉。

比丘國國丈想不想篡位？他兩個在洞前，這場好殺，比前又甚不同：棒舉迸金光，拐輪凶氣發。那怪道：“你無知敢進我門來！”行者道：“我有意降邪怪！”那怪道：“我戀國主你無干，怎的欺心來展抹？”行者道：“僧修政教本慈悲，不忍兒童活見殺。”語去言來各恨仇，棒迎拐架當心札。

這三年了，這頭自南極仙翁處，私自下凡的鹿精日思夜寐，又籠絡了一隻野生狐狸精，與之許以報酬。就是為了從身體和名望上徹底搞垮老國王，自己來當一當一國之主感受感受。眼看三年即將大豐收被悟空幾人破壞，功虧一簣。

當然其實光是狐狸精三年夜夜笙歌，夜夜吸收其精氣，這國王也是命不久矣。後面的一千一百一十一個男童的心肝可能不僅僅是讓國王做藥的。

這件是可謂是鹿精國丈的一箭三雕之計。

第一雕，可以打擊國王民間的聲望，讓你臭名昭著，後面取而代之，民間的反抗情緒也會很小；其次第二雕，這麼多男童心肝很有可能不是給老國王做藥引的，老國王必須死，吃不吃都得死，不能讓其再活了。可能這藥真正的主人是鹿精，因為在《西遊記》裡妖怪們都愛吃人，既好吃又能增長功力；第三雕，推卸自身責任，吃了孩童之後，幹掉老國王，被人民敬仰和接受，順利上位。

這個問題其實換個角度就有不同的觀點。

首先我們知道，比丘國國丈是一頭白鹿，本是壽星的坐騎。雖然下界為妖，但是其法力也是相當了得的。如果說，他想要成為比丘國國王，完全沒有必要。他可以隨時使用法力將國王殺掉，自立為王。這一點可以看出他對王位並沒有想法。

但是，我們知道國王找了一個狐狸精作為妃子，但這狐狸精與國丈關係也有些特別。應該兩人是想要處理掉國王在一起。從這一點看，國丈是有謀權篡位的想法。