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1 # 果汁kuk
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2 # 卡樂西
美國電影白宮都被炸了成千上萬次了,還有各種諷刺英國女皇的電影鏡頭。當你國家足夠強大,民族足夠自信的時候,你就不會在乎這些了。
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3 # toney_hwang
玻璃心,瞭解一下。過度自尊的實質是極度的自卑,loser心態。就像一個矮矬子,對“矮、低”這些字眼特別敏感一樣
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4 # foximpose
很多日本年輕人根本不鳥什麼天皇,為天皇盡忠真特麼瞎扯,影視作品都是些導人迷信的SB,對這個球事不做還住毫宅高消費的家族沒砍它頭算不錯了
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5 # 左右道上下行
在電影倫敦淪陷裡所有英國的標誌性建築物什麼西敏斯特大教堂那個什麼大橋都被轟上天了,也沒見有什麼反對的吧?真正的發達國家已經沒有極端民族主義了,換句話來說有極端民族主義的國家也成不了發達國家。
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6 # heinigo
因為理由很簡單的,遊戲就是遊戲,它不是現實。不能把遊戲當成一種現實給政治化了。藝術本身是現實的延伸,甚至是現實的虛構。你限制這限制那這也不行,那也不行,最終的結果如何?那就是你喜好是什麼的,或者說是鼓勵是什麼,那藝術就會從屬於你的喜好和鼓勵嘍。不過話說回來了,你的喜好和鼓勵是藝術嗎?如果藝術是你的藝術。呃,大家都會嗯,圍著你轉。但是藝術不是某個人或者某種群體的藝術啊。它是屬於全民性的。所有人都喜歡,那當然是最好的了。但是在現實之中,某種作品的藝術只能歸於某種群體喜歡。那麼別的群體不喜歡怎麼辦?好的辦法就是包容。差的辦法就是排斥。好的辦法可以讓百花齊放,百家爭鳴。差的辦法呢,則會讓藝術的路越走越窄,導致精品稀少,共鳴不多,甚至會無法籠絡人心無法聚集人氣。那麼最後的後果到底是什麼?那就是會成為造成統治危機,輿論危機,信任危機的一大因素。
上面提及了藝術自由的現實作用。接下來我們來談談藝術的虛擬排解的作用。
之所以讓藝術是能夠自由。最主要的是藝術作品是讓人看,讓人感同身受,讓人形成共鳴,讓人去排解委屈,排解鬱憤,充分釋放的。當然這裡會有法律的底線。但法律的底線應該就成為最基本的底線。而不能再被人為的拔高。也就是說,藝術的自由,能夠充分顧及每個群體。從而形成整體的凝聚力。你比如說韓國的《寄生蟲》,刻畫了貧富的對立和底層生存的嚴酷,但是卻突出了現實。不僅在國內引發共鳴,還在國際連連獲獎。這如果是進行某種群體的限制。那肯定連拍都不讓拍。更別說去獲獎了。但是我們會發現《寄生蟲》的成功凝聚了韓國人。大家都以它為驕傲。也有可能能夠促使政治家去部分改變現實有效去疏解矛盾,就如同我們的《我不是藥神》一樣。電影是藝術,遊戲也是藝術。根本就沒有必要設定除法律底線外的其他限制。
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7 # 蔬果騎士
因為我們是我們,他們是他們,既然我們覺得不滿意為什要自我催眠說要大度,那國家發展了是為什麼。既然有很多中國人敏感,我們為什麼不尊重這些同胞的感受,偏偏要噁心地嘲諷這些同胞。你們是要無視千千萬萬同胞的敏感之心,而故作開明嗎?你們連自己的同胞都不愛,還能愛什麼。中國人沒有理由敏感嗎,敏感有什麼錯,你們能不能尊重中國人的這份敏感?中國人不自信有罪嗎,你們能不能等到中國人自信之後再來裝作洞察秋毫,為什麼要在中國人還沒有完全自信的時候強迫中國人自信?你們連這點呵護、護短的心態都沒有,你們算個屁同胞。
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拜託,美國被黑的更慘吧,紅警三三家任務完成下來,感覺三家裡日本最精誠團結充滿正氣,美蘇兩家都充滿么蛾子,總要內訌。