秦始皇和漢武帝都可以稱得上是“千古一帝”。

一、秦始皇是後續歷朝歷代的開創者和奠基者

（1）疆土上，秦始皇統一六國，建立了一個前無古人的統一王朝，南征百越，北築長城抗擊匈奴，是中國的疆域為之擴大，後續各朝代基本上以此為基礎，萬變不離其宗。也為現在的疆土格局，打下基礎。

（2）政治上，建立了中央集權和地方郡縣制。樹立了以“皇帝”和“中央”為權威的體制，便於權力的集中和行使。地方上推行的郡縣之制，有利於國家的統一。後續朝代也大部分都沒有脫離這樣的一種制度，反而是以此為基石，繼續強化。

（3）文化上，“焚書坑儒”雖是對先秦百花齊放、百家爭鳴的文化造成嚴重損傷，甚至是斷層，但卻在當時的條件之下，推行了法家為主的思想和律法，有效地統一了全國的思想，為維護大一統的秦朝。

另外，推行了“書同文”，文字相同，促進了先秦時各個地域的民族和百姓融合。

（4）經濟上，推行統一的度量衡，有利於大範圍的經濟交流和融合。

二、漢武帝是秦朝的繼承者，以及西漢強盛的有力保證

漢武帝在延續秦朝基本制度的基礎之上，也有自己的延伸和發展。

（1）疆土更為廣闊。多年的南征北戰，東討西伐，使漢朝疆域達到了前所未有的擴大。並有效的維護了漢朝的統治。這從與匈奴的連年征戰就可以看得出來。

（2）思想文化上，與秦朝就略有不同。

首先是“罷黜百家，獨尊儒術”。延續了後續中國幾千年的儒家文化和思想的正統地位，由此正式確立。

其次，隨是“獨尊儒術”。但其實這個儒術，已經包含了法家的思想，可以說是“外儒內法”。這，有利於強化人們的思想觀念和行為規範。

（3）在人才的推薦機制上，有了很大的進步和發展。推行了察舉制，以進行地方官吏和人才的選拔。

（4）對外的交流交往上，不僅向東——與如今的朝鮮半島、日本有了經濟和文化上的輸出和往來，而且，更重要的是向西——絲綢之路的建立和貫通，以及有效的保持，大大地促進了和西域諸國的往來和人員、文化上的融合互動。

而這一些，都為後世的繼續發展，又打下來較為堅實的基礎。

儘管，作為皇帝的，這兩位帝王，也有一些缺陷，比如窮兵黷武、獨斷專行、晚年的昏庸無道等等，但正面的作用和功績卻是大得多。無愧於“千古一帝”。

漢武帝

漢武帝是中國歷史上傑出的封建政治家，在位期間能夠針對現實及時調整政策。但其有功也有過。

一方面，其取得不少功績:

①政治上，加強中央集權，改革選官制度，設定刺史，使漢朝政治局面大為改觀。

②經濟上，進行改革，統一了貨幣，製造五銖錢，頒佈算緡告緡令，設平準和均輸官，增加了中央政府的財政收入。

④思想上，放棄無為思想，提倡新儒學，設太學和五經博士，使儒學成為正統。

⑤漢武帝晚年漢朝階級矛盾激化，統治危機發生時，能及時改弦更張，下罪己詔承認自己的過失，並調整政策，一定程度上緩和了階級矛盾，在封建帝王中是很少見的。

另一方面，漢武帝是地主階級的代表人物：

①他十分專斷，生活奢侈，廣斂民財，大修宮殿，加重了人民的負擔。

②他多次發動對周邊少數民族的戰爭，除反對匈奴的戰爭，其他均為非正義的戰爭，給各族帶來深重災難。

你說他不偉大，你說他好大喜功，這都沒錯，因為他的認錯詔書中自己都承認了，所以，知錯能改，善莫大焉，他終究還是值得我們永遠銘記的漢武大帝，也是人類歷史上最偉大的領袖之一。

　秦始皇的功績：他重用人才，統一六國，南征越族，北擊匈奴，結束了長期諸侯割據的分裂局面，建立中國歷史上第一個統一的多民族的封建國家，順應了歷史的潮流，符合各族人民的共同願望。他採取的一系列加強中央集權的政策措施，維護了封建國家的統一，有利於封建經濟文化的進一步發展，對後世有深遠的影響。因此，他不愧為中國古代史上傑出的政治家。　　

秦始皇的過失：他剛愎自用，拒諫飾非。他修建豪華的宮殿（阿房宮等）、陵墓（秦始皇陵）和萬里長城，耗費了巨大的財力和物力，加深了人民的苦難。他以刑殺為威（如：“焚書坑儒”），極其殘暴。因此他又是歷史上少有的暴君。

秦始皇開創的封建專制主義中央集權制度影響中國兩千多年，在中國長達2000多年的封建社會中，皇權是不斷加強的，皇帝對於整個專制主義中央集權制度的掌控能力是越來越強的，但是在專制主義中央集權制剛剛確立的秦朝，始皇帝對國家對臣工的控制力遠遠不及後世皇權不斷加強的皇帝們，至於和君主專制達到頂峰的滿清相比，更是遠遠不及。

專制主義中央集權制在剛剛確立以及初步發展的時間裡，對國家的利大於弊，主要作用大於負面作用，對國家的影響主要是積極向上的，它維護了自給自足且分離傾向強的農耕帝國的統一，更能夠集中力量辦大事，保護和促進農耕帝國經濟的發展，它奠定了今天我們這個統一國家，我們這個世界大國的基礎。

最後，請允許我用一段話讚頌始皇帝：廢分封，行郡縣，書同文，車同軌，統一度量衡，興修水利，造福萬民，萬里長城，護佑華夏，南征百越，北擊匈奴，併吞八荒，威震四海，開萬世不朽之功績，奠世界大國之根基，開天闢地，千古一帝。

始皇帝開創的大秦帝國從歷史長河中走過，它掃過了落後沉悶的邦國時代，開啟華夏雄居東方的帝國時代，它如同漫漫長夜中照亮黑暗的第一顆閃亮之星，它從黑暗中閃過，雖然只是一瞬，卻照亮了整個黑暗，從它之後，是繁星點點的璀璨星河！

秦始皇掃滅六國，一統天下，使得有可能分崩離析的華夏大地重新合為一體，其功勞甚大。統一天下後，秦皇繼續開疆拓土，擴大華夏版圖，是其又一功。秦皇統一度量衡，要求天下車同軌、書同文……不僅極大便利且促進了各地間的交流，也增強了整個華夏民族的向心力和凝聚力，此一功勞尤大。

始皇帝雖以嚴刑苛法治天下，遭來詬病，但也有其不得已之處。當時天下分離已久，人心短時難聚，六國剛滅，其後猶存，不以嚴法防之，勢必會有再次崩解之危。故而始皇帝才會以嚴刑苛法壓制之、防禦之。奈何天不假其年月，竟致其未成全功而即死。

始皇死，閹高亂，終致秦只傳二世而亡。甚為可惜！

漢武大帝承繼先祖之功，得益於漢初幾任明君數十年休養生息的正確國策，又經文景二帝將內患理順、消除，才有機會和足夠國力去對外用兵。

漢武改被動挨打為主動出擊，狠狠打擊和削弱了一直以來不斷侵犯中原北方的匈奴族，甚至差點就將匈奴徹底打殘，使得匈奴人很長時間都不敢南下。這不僅解除了長久以來的邊患，也大大提振了中原計程車氣，是其一大功也。

但連續用兵也極大耗損了大漢的國力。

漢武也不斷開疆拓土，還多次派遣使者聯通西域各國，這些也是功勞。

漢武採取董仲舒等人的建議，罷黜百家，獨尊儒術，這個利弊還真不好說。個人覺得，獨尊有鉗制思想之嫌，不利人們思想的自由發展，因此也就不可避免地會阻礙科學技術等的發展。

總起來說，個人認為秦皇漢武都是絕世偉人，都於華夏民族有大功。當然兩人也有過，但過小於功，功大於過，兩人之過是偉人之過。如果要比較兩人誰的功勞大，個人以為秦皇之功大過漢武。

世界上自古以來的優秀民族，總有優秀的人物在領導前進，否則的話，這個民族不會有光明的未來，中華民族是人類歷史上最古老的文明古國之一，然而，許多文明古國早已經沉沒在人類歷史的漫漫長河之下，唯獨中國還在換髮著勃勃生機，而領導中國歷史不斷前進的正是這些優秀人物，秦始皇，中國歷史上一個偉大的君主，他開創了中國歷史的未來，奠定了中國兩千年的根本基業，而劉徹是他事業的繼承者和開拓者。

秦始皇是開天劈地的偉大君主。他滅六國，徵百越，進軍西南，北擊匈奴天下一統，建立中國歷史上第一個統一的多民族國家。從此大一統觀念深入人心，以後歷代開國皇帝都是把統天下，恢復秦朝疆域為已任和作為皇帝成功於否的標準。此外泰始皇統一文字，度量衡，車同軌，地方推行郡縣制，中央設三公加強中央集權，為後世封建王朝繼承沿用，保證了中華文化一脈相承的傳播下來，秦始皇是千古一帝。漢武帝劉徹繼承漢初六七十年的發展成果，經濟強盛，人口五千九百五十六萬人。憑藉強大實力，加上漢武帝是雄材大略很有作為的君王。他在位期間主要功績有徵衛氏北韓設漢四郡。北擊匈奴佔河西走廊設四郡，鑿通西域開闢絲綢之路。南收歐越，滅趙武越國，進軍彩雲之南。把華夏生存空間拓展到前人沒有達到的高度。文化上罷黜百家，獨尊儒術。從此儒家思想成為封建社會的統治思想。為中華文化的發楊光大打下良好基礎。漢武帝時期華夏族各部才真正融合成繞一的漢族，為漢族的形成發展作出貢獻。所以秦始皇和漢武帝是中華民族發展史上兩位里程碑式帝王。

“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。”老人家的這寥寥數語對秦始皇和漢武帝已經作了大致的點評，除了文治方面稍次一點，這兩位在開疆拓土，維護國家大一統地位等武功方面都稱得上千古一帝，且有眾多相似之處。

秦始皇和漢武帝的相同功績。一是維護國家統一，打擊匈奴等外族入侵。始皇帝基本確立了華夏民族的核心版圖，漢武帝又北逐匈奴，南擊夷越，使版圖進一步延伸。二是都任用軍神般的人物。秦有白起，王翦，蒙恬。漢有衛青，霍去病，李廣。

不同點一是秦始皇是創業者，漢武帝是皇二代。秦始皇統一了全國分裂狀態，建立了中國封建社會第一個大一統王朝。漢武帝則繼承了一個相對富強穩定的國家。二是秦始皇建立了基本的封建制度，成了封建社會沿用幾千年的基本制度。三是始皇帝書同文，車同軌，統一度量衡，對後世影響深遠。從這方面說他的功績要超過漢武帝。

最後還是套用老人家的詞“俱往矣，數風流人物，還看今朝。”讓歷史上的功績激勵我們建功立業罷！

秦始皇和漢武帝，都為中華民族的統一和建立做出了巨大的貢獻。這兩個人，一個開萬世之統一，為中華民族的發展奠定基礎。一個北擊匈奴，通西域，通西南，平定南越為華夏的生存開拓了空間，有著承前啟後的功勞。可以說，沒有秦皇漢武，就沒有今日團結統一之中華民族。

『秦王掃六合，虎視何雄哉』秦始皇作為中國古代第一位開大一統之先河的皇帝，先後消滅六國，不僅僅從地理上統一了全國，而且統一文字，度量衡，為中華文化的統一也做出了巨大的貢獻。自從東周開始，由於周朝的分封制度，隨著周朝統治力度的減弱，導致各諸侯國連年戰亂，百姓民不聊生。不僅如此各國的文化，文字也漸行漸遠。這無疑是不利於中華民族文化的統一的。例如六國的文字各不相同，如果沒有秦皇的統一，今天的中國是否會像歐洲一樣四分五裂，這個也不好說。而秦皇統一文字等，無疑為中華民族的統一做出了巨大的貢獻。

漢武帝的功勞可以說是可以與秦始皇所媲美。漢武帝時期，國家並不太平。南方還有一個秦朝末年郡守趙陀建立的南越國分裂在外。南越國佔據當時的南方地區，其文化在幾十年中也和中原漸行漸遠，不利於華夏文化以及中國領土的大一統。漢武帝平定南越，使得南方同胞重新回到中華大家庭，避免了南北方的分裂。

漢武帝時期，盤踞於北方的匈奴屢次南下，先後消滅東胡，室韋等民族，還控制了西域，招降了羌人，氐人。匈奴大軍壓境，中華民族可謂是岌岌可危。漢武帝勵精圖治，任用衛青，霍去病，趙破奴等人，先後多次出擊匈奴，將匈奴的實力大大削弱，還降伏了羌人，氐，控制了西域。為華夏民族的生存解決了後患之憂。如果漢武帝不去主動討伐匈奴，很有可能華夏民族會被強大的匈奴滅亡，這個不是危言聳聽。因為後來北匈奴西遷，沿途滅絕了無數的其他民族，對當時的西羅馬帝國等政權可以說是造成了毀滅性打擊。漢武帝主動出擊匈奴，將匈奴人的實力大大削弱，從此匈奴再也不敢輕易南下，為後來漢章帝徹底消滅北匈奴打好了基礎，可以說是對中華民族的建立有莫大之功。

不僅如此，漢武帝還派遣張騫等人出使西域，將西域地區牢牢地掌控。此後西域地區成為中國領土一部分，西域至今仍是中國不可分裂之領土，。漢武帝還派遣使者出使西南蜀地，加強對西南諸夷的控制。後來又消滅夜郎等西南夷國，設立益州。將今天的四川雲南等地變成中國的不可分割之領土，漢武帝時期，由於國家的強大，華夏從此被周邊國家稱為漢族，為漢族的形成奠定基礎。，漢武帝不愧是雄才大略。

秦始皇和漢武帝，兩個人承前啟後，為中華民族的統一做出了巨大的貢獻。為之後中華民族兩千年的發展打下了堅實的基礎。漢武帝時期，漢族的民族性才正式確立，從此文化統一，思想統一的中華民族才算是正式踏入世界民族之林的頂峰。沒有秦皇漢武，就沒有今日統一之中國，就沒有統一的中華之文化。

毛澤東主席在《沁園春·雪》評價秦始皇和漢武帝，“惜秦皇漢武，略輸文采”，說他兩人的文治略差。確實，秦始皇和漢武帝在文治方面有不足。1.秦始皇。網路配圖

秦始皇（前25年—前21年）是中國歷史上第一位皇帝。贏姓，趙氏，名政，政治家、戰略家和改革家。

2.秦統一六國示意圖。網路配圖

他用軍事征伐完成了中國的大統一，建立第一個多民族的中央集權國家。他建立皇帝制度三公九卿，實行郡縣制，書同文、車同軌，統一度量衡。對外北擊匈奴，南征百越，修築萬里長城，修築靈渠，等等。

3.秦始皇。網路配圖

但是，秦始皇釋出“逐客令”，驅逐在秦國的六國士人，下令焚書坑儒，禁錮了文化的發展。

4.漢武帝。網路配圖

漢武帝劉徹(前156年-前87年)，西漢第七位皇帝，傑出的政治家、戰略家和詩人。他開創察舉制選拔人才，頒行推恩令，解決封國勢力，將鹽鐵和鑄幣權收歸中央；他東並北韓、南吞百越、西征大宛、北破匈奴；他開絲綢之路、首創年號，興太學。但是，他文化上"罷黜百家，獨尊儒術"，結束了"師異道，人異論，百家殊方"百家爭鳴的局面。

第一，沒有秦皇漢武，就沒有中華民族。秦皇的功績在於他一統天下，拉開了中華民族的融合、形成和開啟的歷史大幕。漢武的功績在於他打走了長期威脅中國北方的強悍民族，為穩定中國北方、穩固大漢基業夯實了基礎，使中華民族得以永久延續有了安全保障。

第二，沒有秦皇漢武，就沒有以後中國的歷史。秦始皇統一了六國，結束了中國自東周以來諸候長期分治立國的局面，尤其他統一了文字、貨幣和度量衡，建立了封建君主集權制政治制度，直接規範和影響了中國歷史長達二千一百年，為中國社會的形成和發展奠定了政治、經濟、文化和制度基礎。漢武帝開闢絲路，發展經濟，尊儒重教，智力興國，並堅決結束了西漢初年諸王長期亂國的局面，確保了大漢不再陷入被分裂的危險，為漢民族和漢文化進一步發展立下了不朽功勳。

第三，沒有秦皇漢武，就沒有中國封建社會的繁榮和對世界歷史的貢獻。中國封建社會的發展和繁榮，得益於秦皇漢武的一統和尊儒，離開這一點，就不會有後來的大唐輝煌和燦爛文化，包括中國封建社會的悠久歷史和文明，中華民族也不可能對世界歷史的發展做出巨大的貢獻，離開統一談任何問題，都不可能也沒有什麼實際意義。

當然秦皇漢武不是神，既然是人，他們就有做人的缺點和問題;秦始皇過於殘暴，他為了達到一統實行了殘暴統治，他焚書坑儒，他橫徵暴斂，直接為大秦的滅亡埋下了伏筆。漢武帝窮兵黷武，濫殺無辜，導致民不聊生和晚年輪胎悔過與悲情託孤。總之他們的確都是厚今薄古之人，更應該是受到歷史客觀公正對待和評價的人。

謝謝邀請。秦始皇是中國歷史上第一位皇帝，建立了中國歷史上第一個統一的多民族的國家，他是一個偉大的開創者。他對中國的影響一直延續到現在，現在有很多制度，還是延續秦始皇時期的，例如中央集權。而漢武帝與秦始皇是有諸多相似之處的，他們都致力於國家的統一，權力的集中，只不過秦始皇是開創者，而漢武帝是鞏固者，繼承者。他們雖然都有不足之處，但是對中華民族的貢獻是巨大的，是最主要的。

我們先說一下秦始皇。秦始皇在歷史的記載中，是一個暴君，但是這只是儒家對他的看法，實際上，秦始皇的貢獻是無比巨大的。首先，秦始皇最大的貢獻就是統一了中國。建立了專制主義中央集權制度，而這種制度到現在有一部分，我們還是在用的。大家想一下，現在我們雖然不是專制主義了，但是不是中央集權?秦始皇還實行郡縣制，雖然現在沒有郡了，但是有沒有縣?

其次，秦始皇統一了中國的經濟。統一度量衡，把中國各地的經濟流通起來，融合起來。統一使用圓形方孔的半兩錢。現在的人都知道，貨幣統一，經濟統一才是國家統一的，最根本的要素。

再次，秦始皇統一了中國的思想。在戰國時期，雖然出現了百家爭鳴，思想文化繁榮，但是也是國家的思想不統一。不同地方的人再加上思想不一樣，那麼國家分裂的可能性是很大的。雖然焚書坑儒，摧殘了中國的文化，但是他的確統一了中國的思想。不僅如此，秦始皇還統一了中國的文字，統一使用小篆，文字的統一，使大部分華人都有強烈的心理認同感和歸屬感。

最後，秦始皇還透過強大的軍隊打擊了匈奴和南越的反叛勢力。擴大了中國的版圖。擴大了中華文化圈的範圍。保住了中華文明的傳承。縱觀古今世界有多少輝煌的古代文明是被侵略者用戰爭的方式摧毀的?四大文明古國裡面的那三個是怎麼斷了傳承的？

當然，無可否認的是，秦始皇也多了許多的錯事。例如焚書坑儒，摧殘了中國的文化。使中國優秀的文化有許多失傳了。例如實行的法律太過於嚴苛，激起人們的反叛。例如它沒有建立起嚴密的繼承人制度，使秦王朝僅存在了十餘年。但是與他的貢獻相比，看到錯誤就不值一提了。秦始皇是一位偉大的人物。

我們再說一下漢武帝。漢武帝是漢朝最偉大的一位皇帝。這位皇帝也同秦始皇一樣，畢生致力於鞏固國家的統一，加強專制主義中央集權制度。為此，他做了許多有益的事情。首先，漢武帝實行推恩令，建立刺史制度，實行州郡縣三級制，加強了中央政府的權威。中央政府有權威了，才能推動國家的發展。也就是說漢武帝鞏固了繼承與秦始皇的專制主義中央集權制度。這就是對我們中華民族文明的一種延續。

其次，漢武帝加強了經濟上的統一，其措施比秦始皇更有力。統一鑄造五銖錢，並把鑄幣權從地方收歸中央。加強了中央政府在財政上對地方政府的控制。並實行鹽鐵專營，也就是建立了漢代的國有企業，增加了中央政府的財力。這就使漢武帝對國家的經濟上的控制更加強化了。不僅如此，漢武帝還擺張遷出使西域，加強了與西域各國的經濟文化的交流，擴大了中國的影響力，擴大了中華文化的勢力範圍。並開通了絲綢之路，是中國的絲織品大量的輸入西方，大大的加強了中國的財力。

再次，漢武帝繼續加強思想上的統一，只不過他用的統一思想不是法家思想，而是被秦始皇打壓的儒家思想。不管是哪一種思想，總之是中國文化的一種的，統一的華人的思想，相當於當時的馬列主義毛澤東思想。思想統一了，國家就會合力向著一個方向發展。雖然儒家有各種毛病，但是它的確在維護國家統一上有著不可磨滅的貢獻。

最後，漢武帝透過軍事手段打敗了匈奴，解除了漢朝北方的威脅，使中華民族的文化，能夠在和平穩定的環境中傳承、繁榮、發展。其中最重要的一次戰役是公元前119年發動的漠北之戰，衛青霍去病這兩大名將都去了。這次最新的打擊是最沉重的。

當然，我們不能否認，漢武帝也犯了許多錯誤，尤其是晚年的時候。為了保住權力，大肆殺戮。為了一匹馬而發動了戰爭得不償失。為了戰爭，大肆的搜刮人民，使人民的生活水平嚴重下降。但我們還是要說，他的貢獻是巨大的，也是一位偉人。

從以上可以看出，秦始皇與漢武帝是同類型的人，他們都做出了巨大的貢獻，他們都有一些錯誤之處，但與他們的貢獻相比，這些錯誤都是微不足道的。這兩個人是中國歷史上最著名的兩位皇帝。但我們要知道，這兩個人畢竟是地主階級的代表，維護的是地主階級的利益，對於人民，他們的態度是嚴酷壓迫的，這一點我們現在是不贊成的。當然，我們不能要求他們背叛自己的階級，跳出歷史的框架。

希望我們中國多出一些這樣的，有雄才大略的人物，引導我們中國走向繁榮富強，走向更加美好的明天，使我們的生活越過越美好。

以上觀點，請朋友們指正。

秦始皇和漢武帝，他們都是千古一帝。前有開疆闊土，統一中國，奠定華夏；後有擊敗匈奴，獨尊儒術，流傳至今。今天不談他們的功績，單說他們喜歡的長生不老的故事：

秦始皇想長生不老，總要去找方士。有一天，有一個叫盧生的方士自己找到秦始皇，他說：我們想尋找有靈芝和奇藥的仙人，一直找不到，好像有什麼東西傷害了他們。秦始皇說：哪怎麼辦呢？盧生說：皇上住的地方不能讓臣子們知道，這樣會妨礙神仙的。真人（神仙）是入水不會沾溼，入火不會燒傷，能夠騰雲駕霧，壽命與天地共長久。秦始皇一聽，十分入迷。於是就說：我真羨慕神仙真人，我就叫“真人”，不要再稱“朕”了。於是，就下令將咸陽二百里內的二百七十座宮殿用天橋、甬道相互連線起來，把幃帳、鼓樓和美人都安置在裡邊，全部按照登記的位置不得移動。皇帝所到之處，如有人說出去，立即砍頭。有一次皇帝幸臨梁山宮，從山上望見丞相的隨從車馬眾多，很不贊成。宦官近臣裡有人把這件事告訴丞相，丞相以後就減少了車馬人數，秦始皇看後很生氣，就說：誰洩漏了我的話？誰也不肯承認。最後，就將那天跟隨他的人全部殺掉。從此以後，秦始皇的行蹤誰也不知道，處理事物全部到咸陽宮進行。

漢武帝也喜歡方士，也想長生不老。李少君是一個方士，但是他隱瞞了自己的年齡和出身，也沒有妻子兒女，避谷不食。他自稱能驅鬼弄神，使人長生不老。他曾經到武安侯（竇嬰）家赴宴，在座的有一位九十多歲的老人，他就與老人談起跟老人的祖父一起遊玩打獵的地方，這位老人小時候曾經跟著祖父，還能記得那些地方，這時，滿座賓客驚訝不已。有一次，少君拜見漢武帝，漢武帝有一件古銅器，拿出來問少君。少君說：這件銅器在齊恆公十年時陳列在柏寢臺的。過後祭司查驗銅器德銘文，果然是齊恆公的器物，整個宮中都大為驚訝，以為少君就是神，已經幾百歲了。李少君對漢武帝說：祭祀能招來神仙，神仙來了就可以一起煉黃金，黃金煉成就可以做飲食器具，使用後就能延年益壽。壽命長了就可以見到東海蓬萊島上的仙人，見了仙人再舉行封禪就可以長生不老了，黃帝就是這樣的，現在還活著。於是，漢武帝開始親自祭祀神仙，並派方士到東海去尋訪仙人。不巧的是，李少君病死了。但是，漢武帝不相信李少君已經死了，他認為李少君成仙而去了。

儘管，這些故事不值一提。但是，也說明古人的思想侷限性。但願現代人不要重複古人們長生之道，邁步向科學挺進。