單身漢和寡婦，二者都是缺少另一半的群體，可單身漢至少還是個七尺男兒，寡婦說到底只是個弱女子，孤苦伶仃的，總是能讓人心生憐憫，既然這樣，那為什麼說但身漢比寡婦還窮呢？

事實上，如果細心地去看一看我們身邊所熟知的單身漢和寡婦，還真就像俗語說的那樣，確實存在不少(當然不是所有，只是大部分是這樣)單身漢過得比較窮的現象，而寡婦呢，她們的生活相對來說過得要好，雖談不上富裕，但至少不會少吃少穿。

老祖宗早就發現了這個社會現象，所以就總結了這句“窮單身富寡婦，寡婦有田無人耕”的俗語，但大家有沒有想過，窮單身，富寡婦這一社會現象是什麼原因造成的呢？

先聊聊單身漢，從古至今，成家立業是一個男人一生中最重要的事情，做父母的哪怕是砸鍋賣鐵也要給自家兒子娶上一房媳婦，成個家。所以，但凡有點條件的家庭基本都能娶上老婆，那娶不上老婆的男人呢，拋開身體原因和男女比例不平衡等因素，歸結到最後基本都是一個“窮”字給鬧的。

而且這種（上邊有說明，並不是指所有單身漢）單身漢往往都有一種“一人吃飽全家不餓”的心態，生活中沒有壓力自然也就沒有了動力，這種人往往都不怎麼勤快，對生活和事業缺乏上進心，那麼這樣的話，日子只能是越過越不如意，越窮就越娶不到媳婦，如此往復，就只能單身下去了。因此，古人從這較為普遍的社會現象中便總結出了窮單身的說法，好像還挺有道理的。

然而寡婦呢，寡婦柔弱，孤苦伶仃，甚至孤兒寡母的，她們都屬於弱勢群體，雖然很可憐，但是失去丈夫的痛楚，家庭的殘缺逼得她們必須要堅強起來，為了孩子，為了這個家必須扛起生活的重擔，正所謂“女子本弱，為母則剛”就是這個道理。

而女人往往都比較會打理生活，能省吃儉用，做到開源節流，對物質金錢的管理更加精細。如此一來，雖然家庭不完整了，但是她們往往仍能把日子過得井井有條，特別是帶了孩子的母親，為了能給孩子提供一個儘量好的生活條件，做母親的便會更加勤快，孩子在便是希望。

當然還有一些外在因素，比如亡夫多少會留下點家產，夫家其它人的資助，還有孃家人的資助等等，所以這樣來看，寡婦比那些好吃懶做的單身漢富有還是有一定道理的。

揭開俗語的真實含義之後，我們再深究其背後隱含的價值和意義，其實是在告訴我們，一個正常的男人就應當有骨氣和血性，即使窮困潦倒也應發奮圖強，用自己勤勞的雙手，智慧的思維去賺取財富，努力地改變自己目前不如意的生活環境。貧窮其實不可怕，更不可笑，怕的是懶惰，怕的是人窮志短，怕的是更沒有勇氣去改變這種窘境。

同時也從側面表達了對於身處逆境的女子，依舊能擁有積極向上，敢於承擔生活的重壓，不屈不撓的精神表示讚美和歌頌。

窮單身是指農村沒錢娶不起老婆的光棍漢。

農村有這樣一句話，“光棍苦，光棍難，光棍的苦處道不完。”由於自幼家境貧寒，長大了娶不到媳婦兒才落到打光棍的地步。別人都是老婆孩子熱炕頭，光棍家裡整年都是冷鍋冷灶的。漸漸的光棍也就破罐子破摔了，大都養成了好吃懶惰的性格，沒有進取心自然會越過越窮。年輕的時候還好，等老了沒兒沒女的，病死在床上都沒人管。

寡婦大家都知道，就是死了丈夫的單身女人。

“窮單身富寡婦”這句話是一句過去舊社會的俗語，不過用在現代社會同樣適用。既然是俗語，咱就現按俗語來解釋。過去舊社會女人社會地位低，女人主內不主外，耕種的這些粗活都是男人幹，女人受舊社會的壓迫都要裹小腳，造成了終身殘疾。走路都走不穩怎麼下地幹活？所以寡婦的田自然就沒人耕種了。

光棍和寡婦同樣都是單身，為什麼寡婦不耕田還會富裕呢？

過去，寡婦們都很重貞潔，她們不同於光棍。光棍無兒無女，一個人吃飽全家不餓。寡婦還有孩子等著自己養呢！本來家庭就殘缺了，她們不堅強行嗎？家庭重擔都落在一個柔弱的女人身上。她們雖然不能下地幹活，但她們有雙靈巧的手，靠給別人縫縫補補也能養家。再加上她們在生活上都是省吃儉用，恨不得一分錢掰成兩半花，日子長了也能攢下些家產。

其實老祖宗的話是要警示後人，萬事只要你有心，肯吃苦耐勞，懂得大富由天，小富靠儉的道理，生活總是能過得去的。

寡婦知道無人幫忙更加勤快，而且女人為母則剛，吃苦耐勞，比較節儉，顆米撿到缸。所以極少成多，也可以富起來。有些單身的人，好吃懶做，得過且過，一人吃飽全家不餓，只能越過越窮了。

”窮單身富寡婦。寡婦有田無人耕”。應該是從兩個意思層面上來理解:以前單身漢往往是窮人家，沒錢娶不起媳婦，靠出賣勞力為生。為什麼叫富寡婦呢？以前，女人死了丈夫以後寡居在家，容易招惹很多人去她家佔便宜。俗話叫做”蹭寡婦門”，那些尋花問柳的男人去時自然不會兩手空空，會拿一些錢，肉，雞鴨糧食等等。所以說寡婦不用耕田，她一樣可以吃香的喝辣的。

”寡婦有田無人耕”。這個是下流俚語，喻意寡婦的身體就是一塊田。古代的寡婦是要嚴格尊守婦道的，有的還被皇帝賜予貞潔牌坊。她們不能隨隨便便去和其他男人接觸！所以她們身體這塊”田”就無人耕了！

單身俗稱光棍，對於家，心裡沒負擔，生活無壓力，得過切過，今日有酒今日醉，不管明日何處歸。窮是難免的。死了丈夫又不肯改嫁的少婦，一般是女強人，擔負起家庭的全部責任。除了有積蓄外，還會收到親戚和鄰里的幫助。免不了還會得到光棍們的解囊。自己再幹點力所能及的。相比之下，生活會寬裕點。以前小腳女人，是無法耕田的。

這句話是一個民間俗話。俗話是沒有史料記載的東西。我們也不知它始出於什麼時候。但俗話都是前輩人，在實踐中總結出來的。代代相傳。既是古人發明的東西，那麼它必然距離現在很久遠了。

任何東西的產生，都會帶著時代的陰影。古人總結出來的一些俗話，都是有一定道理的。但是古人也有時代的侷限性！

窮單身，富寡婦。寡婦有田無人耕。這句話是什麼意思那？男人單身稱為光棍，女人失去丈夫稱為寡婦。光棍，光棍，顧名思義就是窮得像一根棍一樣。寡婦，寡婦，顧名思義就是女人單身必富。為什麼這樣說那？這就和時代有著不可分割的聯絡。因為古代科學落後，生產力低下。有一些自然現象無法正確解釋。那個時候的人們，迷信思想特別嚴重。凡事都和神鬼，天命聯絡在一起。那個時候的人相信迷信，就比現代相信科學都厲害。

人們都把單身漢稱為窮光棍。這在過去民間還有一個專用名詞，叫做犯”小人語”。而寡婦就不怕你叫她寡婦了，因為她還帶著一個婦（富）字那。越叫越富。在我小的時候。常聽到年紀大的老者這樣說：”光棍沒有一個過好的。窮光棍，窮光棍。寡婦，寡婦，越過越富。“

寡婦有田無人耕是怎麼回事呢？封建社會男尊女卑，女人地位底下。男人死亡後，講究的是守貞節。男人死亡女人必須守貞節，不允許再嫁。在我小的時候，村裡有許多老太太就是寡婦。聽大人說她們是在二十多歲時，就失去了丈夫，一直單守到終老！這是事實，現在的孩子們聽了有可能都不會相信。還有一個原因，那時人們都迷信。都說寡婦命硬，都會剋夫。所以都不願意娶寡婦為妻，也害怕萬一被命硬的寡婦剋死。所以在那個特殊的歷史條件下，寡婦們哪敢招商引資。只好獨守空閨，沒有男人勞力，只好讓田地荒廢了。這其實也是解釋不通的。過去都是大家族在一起生活的。到了春種的時候還有哥兄弟們幫助種地的，誰家的土地也沒有荒廢的。這句寡婦有田無人耕也是解釋不通的。我看這句話是心懷不良的人加的，後來就有人把這些總結歸納編出了一個順口溜”單身窮，富寡婦，寡婦有田無人耕“就這樣蔓延流傳下來。不過現在是很少聽到有人說這句話了！這句話是在迷信色彩裡分離出來的，所以這個俗語並不是十分的正確。只能算是一個取笑和寡婦和光棍的順口溜而已。

但是現在也有許多人對這句話，還有其他的引申。引申歸引申，但這句話是句古話，它的產生是不可能，脫離時代的遺傳基因的。所以說這個俗話在當今，是沒有多大實際意義的！

寡婦不耕田還會富，是因為她的田暫時被追求者——窮單身給耕了。

窮單身因為窮而娶不起媳婦，但作為正常人，也有生理需求。怎麼辦？不能騷擾大姑娘，因為大姑娘眼光高、選擇餘地大，根本看不上他，若死纏爛打，有可能犯法。也不能騷擾有夫之婦，有夫之婦“名花有主”，騷擾了，同樣犯法。而寡婦就不一樣了。

寡婦是失去了丈夫的婦女，有的還帶著孩子，雖然她們的選擇餘地也很大，但經過苦難的磨礪，她們已把身段放得很低，希望再找的男人能知冷知熱湊合著過日子就行。於是，那些窮單身就有了可乘之機，且寡婦從法律上來說是自由身，追求寡婦名正言順。但寡婦畢竟有選擇餘地，而窮單身又不只張三李四，所以為把寡婦追到手，這些窮單身就“競爭上崗”，有智出智，無智出力，沒有錢財想法弄點也要給寡婦送去。於是，寡婦有人陪，有銀子花，田也有人種了。這樣，短時間內，寡婦不耕田還會富。

但寡婦也有自尊心，經過一段時間的選擇，她會心有所屬，這樣，別的窮單身再獻殷勤也是徒勞，只好鳴金收兵，眼巴巴地看著這個寡婦和別人“梅開二度”。

於是，“梅開二度”的婦女，門前是非少了，又過上了穩定的正常生活。

這話有兩層意思。

第一是本意。

窮單身，意思是單身光棍漢基本都是窮人。

為啥？

一人吃飽全家不餓，也就沒有必要太去拼命。

說白了，橫豎死了也無牽無掛，窮一點就窮一點。

很多單身漢家裡都不打掃，亂七八糟，也就是這個道理。

而且，單身漢沒有人管，很容易沾染一些壞習慣，比如吃喝嫖賭這種。一旦有了這些玩意，想不窮都不可能。

再退一步說，其實即便是古代中國農村，如果家裡經濟條件中等，一般結婚娶媳婦也問題不大（娶不到還可以買）。

古代中國男人娶不上媳婦的，基本都是經濟條件最差的。

這種先天就窮了，後面想要富起來很難。

再說富寡婦

寡婦和單身漢不同，大部分都有孩子。

為了孩子的生存，寡婦就算再笨再沒文化，也要學會過日子，精打細算。

女人心細，計算家庭開支能精確到一根草繩、一把柴火，這是單身男人絕對無法做到的。

而且，古代寡婦不能隨便拋頭露面。連大門都很少出，寡婦當然不可能沾染上什麼惡習。所以吃喝嫖賭都和寡婦無關，不會因此窮了。

另外，即便是貧窮人家的寡婦，丈夫去世基本也會留下一筆財產。即便財產不足，往往還有公婆和長輩的資助和接濟。古代農村都是大家族，不像今天都是一家一戶。

只要寡婦善於持家，經濟上還是能夠維持的。

退一步說，如果經濟上真的維持不了，恐怕寡婦也只能將孩子送給丈夫的兄弟或者近親，自己回孃家了。

畢竟不能讓孩子餓死，那麼這個寡婦家庭也就解體了。

但是鄉下的寡婦，卻有很多事情做不了。

比如下地幹活，古代黃河以北的婦女一般是不下地幹活的。

即便黃河以南的婦女一般也是種地打下手，難以一個人承受所有重體力活。

直白說一句，種地不是一個寡婦就能搞定的，一定要有男人。

所以，寡婦即便繼承了丈夫的幾十畝良田，自己也是種不了的，只能僱人種或者租給別人。

當然，這還有引申義。

寡婦有田無人耕的潛臺詞，是指寡婦的生理需要。

古代女人早婚，往往十幾歲就結婚。成為寡婦的時候，很多女人只有二三十歲，恰恰是生理需求旺盛的年齡。

然而，古代寡婦改嫁會受到種種約束，可能很小。而通姦則要坐牢身中浸豬籠，當然也不敢，只能常年處於禁慾狀態。

作為一個身體健康的女人，這也是很難熬的。

作為一個身體健康的女人，這是很難熬的。遺孀很正派，沒有勾搭男人。不過，一次深夜自慰時選擇物品不當，導致陰道受傷，送入醫院治療。宋美齡後來也聽說了這件事，沒有譏笑她，而是很同情。

後來宋美齡曾經給她介紹了幾個同樣喪偶的男軍官，至於最後有沒有改嫁，就不清楚了。

所以，寡婦有田無人耕。

窮單身，富寡婦，寡婦有田無人耕，只等男人來賣身！這是一句完整的社會俗語，這是舊社會對沒有志氣骨氣血性的男人的嘲弄和侮辱！一個凡是有志氣骨氣血性的男人即使窮困潦倒也應發奮努力。用自己的身體，用自己的智慧努力地去賺取財富，為自己的幸福拼命！不管你用什麼方式，什麼手段抓住財富權力就是本事！貧窮不可怕，更不可笑。怕的是男人懶墮，怕的是沒有志氣血性，怕的是人窮志短！！當你有了財富權力，你還會選擇別人吃剩下尚有唾液殘涎的飯菜嗎？你還會選擇寡婦嗎？？

“窮單身，富寡婦，寡婦有田無人耕”這種現象是封建社會的產物，當今社會早已不復存在了。婚嫁觀念的變化，男女人口比例的失衡，如今的女人，丈夫亡故後除少數特殊原因外，，一般都要再婚，甚至連六、七十歲的老婆婆再披婚紗也是尋常事了！

至於“窮單身”，這個古今都差不多。古往今來，男人窮一般都娶不上老婆，今天更是如此。另外單身漢一人吃飽全家不餓，沒有後顧之憂，因而今朝有酒今朝醉，明朝無酒打瞌睡，破罐子破摔這也是造成“窮單身，單身窮"的原因。

至於“富寡婦，寡婦有田無人耕”這話倒很有意思了。封建社會歧視婦女，要求女人“從一而終”，再婚被認為是無“貞操"的事，一般大富人家的寡婦是不會再婚的，有傷婆家臉面嘛。“富寡婦"有兩個意思：一是自身條件好，前夫也了得，“曾經滄海難為水，除劫巫山不是雲”，不想嫁，自然也富，如李清照之類。二是有一層很俚俗的意思：自身條件好，不願嫁，但荷爾蒙汪汪的，為解決生理問題，就和單身漢們那個了……生理雙贏，銀子嘛單身漢們自然就輸了，於是寡婦就富了，單身就窮下去了。

唉，什麼窮單富寡，老黃曆了，如今脫貧致富奔小康、中康……男子漢只要不懶，有知識有頭腦肯拼搏，銀子多多，腰包鼓脹，娶個美女溫柔鄉里過日子也非什麼難事了！！