年青時去過很多完全不同性質職場環境，我也曾一度被滑稽到極致的現象迷惑過，到底好人和壞人的定義是怎麼樣的。

有些職場意見領袖認為跟比相比他有任何絕對優勢的人是壞人，比他更蠢萌更無才無德的，能讓他唆使去幹壞事才叫好人，結果最後能幹懂做人被擠兌走，剩下全是無才無德型的“好人”，結果這個團隊最後也慢慢完了，但這種算輕的，還算壞得很明顯，壞得從不掩飾。

更奇葩的是那種滑稽地認為讓團隊不停莫名其妙得罪各方面，同時讓團隊內部不停地相互莫名其妙得罪，企圖讓團隊解散中獲取最大利益的職場意見領袖眼裡和惡意操縱下，想讓團隊良性迴圈是壞人，人性的惡不讓他壓榨出來是壞人，不把他已經加工過的挑撥話傳達到位是壞人，不讓他仇恨的情緒順利傳染的人是壞人，全身都是正能量是壞人，不經過他同意敢跟團隊領導彙報是壞人，被他莫名其妙整後沒有報復團隊的行動更是大壞人，很快這個職場環境烏煙瘴氣，黑白顛倒，誰都不知道為什麼要被人整，為什麼要莫名其妙恨別人，最可怕的是好人壞人的標準，作惡多端的原始思維永遠掌控在職場意見領袖手裡，誰都不自知，相對這種人，前面那種人算大大好人了！

經歷這兩種滑稽的環境，我覺得好人是能讓團隊走向良性迴圈，讓人性的善發揚光大，正能量滿滿的，不拖社會和家庭甚至團隊的發展的後腿，不會讓團隊和自己陷入自己不能解決的局面就是好人，壞人自己對照上面的就知道了。

好壞難以區分，有法律和道德的衝突。

法律上的好人，有時是道德上的小人。

法律上的壞人，有時是道德上的正人。

今天的物質源於人工行為的同一性的力量。是不能有正確性的選擇。因為！正確的方向只有一個！就是自然規律作用的生命性！

好人定義，

從法律層面，沒犯法，

從道德層面，不缺德，

從家庭層面，有責任，

從愛情層面，不背叛。

從友情層面，講誠信。

從社會層面，不損人，

從工作層面，負責任。

壞人則反之。

心裡想著善念，就發出善來，心裡想著惡，就發出惡來，

一個人好比一口井，一口井裡豈能發出甜苦兩樣的水呢？這是聖經的教導!

定義好人壞人是依據其是行善多還是做惡多，許多人都以為自己是好人，如果按照善惡標準對照一下，我們凡夫沒有幾個是好人，好人有好報，壞人有壞報，面對自己的不幸遭遇，只有懺悔自己曾經做過的惡業，多做善事，少做惡業才能改變命運。

華人非常重視樂善好施，都知道善有善報，惡有惡報的因果報應規律，都知道頭上三尺有神明，都知道“積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。”這些都是儒釋道文化的基本思想。佛法中更是把善惡分為各十種：

何為善？善有十善：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不惡口、不兩舌、不綺語、不貪慾、不嗔恚、不邪見。

何為惡？惡有十惡：殺生、偷盜、邪淫、妄語、惡口、兩舌、綺語、貪慾、嗔恚、邪見。

一，他是否堅守做人的道德底線。

二，他對社會的貢獻大，還是危害大。

三，他對弱者是否還有惻隱之心。

不賣國，不欺人。

知禮節，能寬容。

主公道，解寃情。

孝父母，睦親鄰。

不貪愛別人的一切，愛人如己，喜樂行善，能做到這些就很不容易了，應算是好人了。

反之，則是壞人。

還是以做人的道德底線來定，適用面寬廣，比較切合實際。凡做違背道德底線的事，可界定為壞事。凡幹壞事的人稱之壞人。

為了自己的利益公然或私下侵害他人的利益的是壞人；不把自己的利益當回事可以為公為私地去犧牲自己利益的為好人。