學會放下

凡事有輕重

拿得起是一種態度

放得下是一種睿智

太多人和事

只是我們的藉口和理由

拿起 放下

或許只在一念之間

想不通的事

暫且緩一緩

放不下的人

就交給時間

慢慢

熟悉變陌生

流言終會散

慢慢

喜歡變遙遠

容顏已改變

慢慢

思念會沉澱

釋懷了從前

慢慢

學會用沉默代替語言

慢慢

風輕雲淡

我們的確不能僅僅從書法的角度去欣賞弘一大師的《放下》，必先了解弘一大師的人生，方能理解一二。

“長亭外，古道邊，芳草碧連天；晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落；一杯濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。”一曲《送別》唱起來，我們的眼前立刻會有一位天真美麗的少女在一展歌喉，傷感、情深，懷舊，清麗而悠遠......

弘一大師像

您知道嗎，這首耳熟能詳的歌曲的作者正是李叔同，也就是後來的弘一法師！

李叔同一生有很多名字，文濤，息霜，法號演音、弘一等等，他曾經是我國五四新文化運動的創始人之一，也是我國最早出國學習文藝的留學生之一，並且是最早把話劇，油畫，西方音樂帶入中國教育體系的藝術家之一，但是書法才是李叔同的畢生藝術追求，他曾經被譽為20世紀中國十大書法家之一。

弘一大師留學期間的書法作品

李叔同精通書法、音樂、話劇、戲劇、油畫、金石等等，他有氣質、有才華、也有人緣、更有愛情，這樣一個近乎完美的人，為什麼會去皈依佛門？原因眾說紛紜，莫衷一是。他的一生本來就充滿傳奇，皈依佛門更給他的人生增添了一層厚重的神秘色彩！

我們回到題主的提問，先來看看他的書法作品《放下》：

弘一大師書法作品《放下》

除開落款，僅僅兩個字！可這兩個字蘊含了多少佛門律宗嚴肅又嚴謹的實踐，是弘一大師對佛的境界體驗，我覺得更是當年出家時李叔同自身心靈的流露。

據李叔同的學生豐子愷先生（我國著名的畫家、文學家）回憶，當李叔同的夫人獲悉李叔同皈依佛門的訊息後，曾經多次希望他還俗，他的夫人甚至帶著孩子一起來苦苦相勸，李叔同堅持不與會面，經過一些好友從中斡旋，才最終同意與家人見了一面，但他全程雙手合十，口中只是不斷念著佛號，並不說話。

弘一大師書法作品

瞭解了這段故事，再去看看弘一大師的《放下》，您會不會有所頓悟，會不會聽見兩個女人瑟瑟秋風中嚶嚶的哭聲？

另外，如何欣賞弘一大師的書法《放下》，還有一個問題需要思考，我覺得同樣是一代高僧，弘一大師的書法藝術應與歷史上智永和尚、懷素和尚的書法區別看待，因為智永、懷素雖然身披袈裟，但更像是禪院中的藝術家，他們“狂來輕世界，醉裡得真知”，儼然是一派藝術家浪漫和風範，而弘一大師皈依佛門是超然塵外的，他是為佛而獻身的書法家，他才是最最純粹的佛教大家。

以上就是我在欣賞弘一大師書法作品《放下》的思考，一家之言，不足之處，請多海涵、指教！

李叔同絕對可以稱得上大家人物，他的一生涉獵很廣，佛法繪畫書法音樂等，他填的詞“長亭外，古道邊芳草碧連天……”意境深遠，畫面感太美，可以同馬致遠的《天淨沙秋思》媲美。他的出家特別突然，以致給後世留下許多未解之謎，我們要尊敬大師，畢竟這樣的人物是不多的。

弘一大師的書法猶如渾金璞玉，清涼超塵，精嚴淨妙，閒雅衝逸、富有樂感，樸拙中見風骨，以無態備萬態，將儒家的謙恭、道家的自然、釋家的靜穆蘊涵書藝之中，聞字猶聞佛法，愛而寶之者頓生歡喜心，得者珍如拱璧，堪稱中國曆代書法中的逸品。弘一和他的書法亦謂國之至寶，華夏之光。

其他人！儘量少評價！因為你我不夠資格！

"放下"，是一層心靈深處的迴響。也是弘一人生真實實踐的寫照。在弘一心中，外物巳然不存。他的住所，他的衣食，他的生活，簡樸至不能再簡，用實踐之中的實際行動，證明心中的"放下”。弘一的“放下"是真實的佛家律宗嚴肅又嚴謹的實踐。在實踐中昇華心靈的淡然，在淡然中體驗釋佛的境界，又在境界中堅定”放下”的意志。弘一筆底的"放下"於其說是自身心靈的流露，還不如說是對佛的境界體驗。在中國傳統文化精神中的這麼一層發自心靈深處的音響，早巳不是書法的表現，也早巳超越了書法的自身價值，成為中國傳統文化精神中的一種象徵。也正這樣一種象徵，使弘一的"放下"具備了文化中的基本含義與價值。

。。從此，我們可以看到，書法的基本價值認識，並非書法自身，而存在於書法作品背後一一人的行為。不僅弘一作品“放下"如此，任何優秀的作品皆是如此。當然作為書法的作品，必須具備自身的基本價值與功力的體現。這是一件優秀作品中的藝術審美與文化精神的高度結合，才可成就了作品價值認識的體現。同時也是超越形式的基本認識。弘一的“放下"，給予嘗者的這一切，難到不是讓我們真切的去體驗“放下"的真正意義？(書法自寫)。。

我是一人。弘一法師已經入佛門，不能用我們世俗的觀點看。

李叔同（1880年10月23日－1942年10月13日），譜名文濤，幼名成蹊，學名廣侯，字息霜，別號漱筒；出家後法名演音，號弘一，晚號晚晴老人。精通繪畫、音樂、戲劇、書法、篆刻和詩詞，為現代中國著名藝術家、藝術教育家等。

特別注意：中興佛教南山律宗，被尊為律宗十一祖，為著名的佛教高僧。

每當說起弘一法師的時候，可以說的點很多，需要考慮的點也很多。弘一法師出家之前，也是世俗中的李叔同。那麼我們就以世俗的眼光看一看《放下》。

弘一法師的字，一直是近年在收藏界非常討喜，38萬起拍，經近50輪競價，410萬落槌，加佣金，最終成交價為471.5萬元，如下圖。

《放下》，行書，尺幅不過52.5×19.5cm。《放下》只有兩個字“放下”，落款“弘一沙門演音書”。

不管只算兩個字“放下”，還是9個字。已經是一字萬金，而且此幅尺寸非常的小。

正因為尺幅52.5×19.5cm，只有9個字，拍出471.5萬。才會讓一些人瞭解到弘一法師的字，也才有了這個問題。

我個人非常喜歡弘一法師的心經，如下圖。

符合我個人心中對佛門《心經》的書寫方式，其實我也喜歡趙孟頫的《心經》。

就一個喜歡書法的人來說，趙孟頫所寫的《心經》，筆畫結構章法都非常的好，極其優秀。

上面講的都是我個人的感受，每個人都是多面的。對佛家的淺薄的理解，覺得弘一法師的字符合心中法師寫經文的字。對書法的喜愛，覺得趙孟頫的字讓人心曠神怡身心舒暢。

弘一法師是歷史留名的人，他的各種物件受到關注很正常，按照現在收藏品，一張9個字的紙能拍出471.5萬，沒有多麼不可思議。

當世上沒有李叔同，只有弘一法師的時候。一幅471.5萬的字，寫得什麼，寫得怎樣，並不重要。

文字含義：

放下即勿執，執則迷，執迷則不悟！

款識：弘一沙門演音書。鈐印：弘一（朱）

作品鑑賞：

弘一法師的書法，一直是近年拍場上討喜的拍品，但僅有兩個字的《放下》拍出471.5萬元，還是讓人意外。作品原是上海書畫家陸伯龍舊藏。陸鏡清說：“這件作品的內容‘放下’與弘一特別契合，買家一定上了年紀且有人生閱歷，能拿得起放得下，也許他希望作品能伴隨自己中晚年的人生髮展。這兩個字對一個人的意義難以用價格估計，拍出高價可以理解。”