詩詞對聲律的要求極為嚴格，聲律包括壓韻和平仄，其中又以平仄最重要，正如毛主席所說：“因律詩要講平仄,不講平仄，即非律詩。”所以，如果要冠以絕句律詩，或者是詞牌的格律詩詞，就必須要按照格律來，否則只能算作打油詩。至於很多人說如果死板教條按照格律來，不是桎梏了意境，扼殺了創作的激情麼？我只能說，這並不是性格疏狂不愛受約束，而是肚子裡的墨水不夠。先不說康熙字典裡有四萬多個漢字，唐詩有五萬多首，宋詞有兩萬多首，就說如果把唐詩三百首看個差不多，也不至於為一個字的平仄苦惱，古詩詞中可替換的字多不勝數。唐代詩人盧延讓的《苦吟》中有這樣一句： 莫話詩中事，詩中難更無。 吟安一個字，捻斷數莖須。即說明做好一首詩詞是不容易的事情，又說明作詩填詞需要不斷的斟字酌句，其中也是樂趣無窮的。所以，建議不按格律寫詩詞的朋友，最好多看古詩詞，增加詞彙量的積累，多研究古人的各種修辭手法，多練筆，多斟酌，久而久之，也能寫出合律的好詩詞來。

格律詩也是一種文體，既然寫當然就要符合要求，就如叫你寫公文的請示，你總不能寫成新聞的特寫，所以要求名正言順，無可厚非。

看看李杜的詩，有多少古風，有多少格律？就明白提問有多麼滑稽可笑。這麼說吧，按這個要求李杜

是沒有資格進某些詩詞社的，這就是大詩人與某些現代的八股詩人之區別。其實仔細推究，我們不難發現現代八股詩與順口溜十分相似。你看從頭到底念起來很順溜，不論是律還是平仄都合標準，挑不出毛病，但就是堆砌詞藻，無病呻吟，矩柔做作，故弄玄虛，發點個人小情調而已，一句話矯情。

筆者行文之際，口吟一打油詩，作為本提問之應答。

我寫詩詞無章法，

字字敲盤心中發。

堪笑矯情呻吟句，

詩詞社裡把根扎。

如在特別的場合，比如說對方有平仄格律詩韻要求，你要想出頭，必須懂得這些規則，否則就迷著吧。但也不妨多練習一些對聯詩詞，怎麼舒服怎麼寫，對自己的身心有好處，不必掬於一格。

打籃球用的是手，踢足球用的是腳與頭(守門員除外)。你自己玩，手腳並用，大概沒人判你犯規，因為，你只是玩個球！

詩詞，這個概念很大，從古到今，不是所有的詩詞都遵守格律。你不想寫近體詩，可以寫打油詩也可以寫古體詩古風詩什麼的。既然你不喜歡，你可以不加入非要讓你遵守格律寫詩詞的社團嘛。

如果你進去了，群裡也要求必須寫格律詩詞，那麼，你身為群員，必須按遊戲規則來，不然就得出局。國有國法，家有家規，群有群規。不會沒關係，其實格律入門很簡單，但要寫出真正的詩詞卻是很難的。

總之，自己寫可以天馬行空，想怎麼抒發就怎麼抒發，但進了有規定的詩詞社，還是要拿得出手的作品才行嘛，高要求才能寫出精品，不是嗎？

顯而易見，這是一個初次接觸創作古典詩詞的人提的問題，問的非常好，代表了很多初入門的人的疑惑和不滿。

一.我用自己的創作經歷談談感受。

幾年前，我初進詩詞協會，跟風創作古詩詞時，覺得平仄韻律太死板，因詞害意，好端端的優美詞句一出來，自已都禁不住拍案叫絕，可是，一放到格律中，不是平仄悖逆，就是韻腳難對，讓人沮喪至極。推翻重來，好不甘心，白白糟蹋了我的大好詩篇！試看我的拙作《七絕·煮粥》:

老嫗氤氳爐火邊，寒風冽冽煮粥歡。

黃花綠豆心裡美，四世同堂好運綿。

詩的原貌是:矮簷灶邊爐火邊，慈眉盈盈煮粥歡。白胖子配綠羅衫，奼紫嫣紅吃美翻。打油詩一一個老婆婆在低矮的廚房裡高高興興煮八寶粥，白豆腐綠白菜，紅蘿蔔大紅棗，歡樂而祥和。“慈眉盈盈”又有形象又有氣氛，大愛。

放到絕句格律中“平平平平”成四平調，觸到死穴！換！“老嫗氤氳”符合要求，“仄仄平平”，我不喜歡，感覺一個髒老太在煙熏火燎中忙碌，哪有一點兒詩意？蹂躪了千古流傳的古代美麗詩句呀！

可見，文人創作最喜隨心所欲，如果因字的聲調否定形象意境，那簡直大逆不道，罪不可赦。

二.詩詞曲必須要合律嗎？

當然，如果不接受格律約束，可以另闢蹊徑改寫現代詩。其實，格律入門很簡單。如果要寫詩填詞，先百度出想要的格律，再照著上面的平仄填就ok。

科普一下平仄:現代漢語每個字有聲調，一聲二聲三聲四聲，其中，一聲二聲為平聲，三聲四聲為仄聲。填完後，放到格律線上檢測，是否出律電腦會給出明確的提示。

現代漢語四個聲調很準確就不會出律嗎？這涉及到新韻和舊韻的問題。舊韻指平水韻，其中的平仄與新韻(現代漢語)略有差別，尤其是入聲與去聲(即三聲和四聲)，這也有專門的書籍。不過，若嫌麻煩，也可一招補救——在詩的題目後註上“新韻”兩字就可高枕無憂了。

三.正是有了約定俗成的格律，詩詞曲才顯出其獨特的形式美與音樂美。

再看上一首七絕的格律:

仄仄/平平/仄仄/平，

平平/仄仄/仄平平。

平平/仄仄/平平仄，

仄仄/平平/仄仄平。

從上面的格律看出，一聯內二平二仄交錯的形式就像房屋建築一樣，具有外形上的整齊美。而221、221平仄變換的節奏，在朗讀時會使聲調產生抑揚頓挫的節奏上的音樂美。

中國短小精悍的古典詩詞，其獨特的建築美、音樂美，在世界文學史上獨樹一幟，外國詩歌望塵莫及。

唐宋詩詞中，五絕七絕及小令，在極短的字數內包含了豐富的內容、濃郁的情感、獨到的哲理，使後代人回味、揣摩、效仿，不斷推陳出新，至善至美。

也就是字的音調上的嚴格要求，使得詩人們在創作時尋尋覓覓，永無止境。從""為人性僻耽佳句，語不驚人死不休″語義上的求新求奇，到""兩句三年得，一吟雙淚流″語句上的精心揣摩，再到""吟安一個字，捻斷數根鬚″單個字上的推敲，都足以證明格律使古代詩詞曲家們投入了驚人的毅力與汗水。

四.如何即不受格律限制，又有古典詩詞的風韻？

有一年夏天的暑假，我到成都的洛帶古鎮去旅遊，在一個郵政博物館裡認識了一個當地的文化大使。我在翻看他的詩集時，發覺他有許多美麗的類似古詞曲的句子，但是從格律看又不符合平仄。

他告訴我：“教你一個小竅門，寫詩時完全可以隨心所欲的去寫，只要你覺得詩的意境美、情感美。不要因詞害義，只要你不寫上詞牌，或者是律詩、絕句，就沒有人去追究了。既可以把它當作現代詩來看，也可以把它當作古體詩來寫。我一聽，如醍醐灌頂，這真是兩全其美的事情啊，既可以寫出優美的詩歌，又不必去勞心費力熬白頭髮。高手！高人！高招！

由此可見，格律對行家是必須的，對玩文字者也可以不遵守。

但是，你就脫離了社團正規的要求，高手們是絕對不會透過的。既然進入社團，就按規矩來，不能當散兵遊勇。我曾經放棄過。那個古人的勞什子，費心費力費腦筋，鑽研它幹什麼？都是一群無聊老朽乾的事兒。我不寫古詩詞，我去吟誦古人的經典名句，不是也開開心心“腹有詩書氣自華”嗎？

如今，各地詩詞協會、社團如雨後春筍、層出不窮，正是被它獨特的格律所吸引，熱愛古典詩詞的人們為之沉迷並忘記世界的喧囂，自得其樂。詩詞就像一隻烤紅薯，遠聞香氣撲鼻，剝皮面目可憎，入口綿軟甘甜，咀嚼回味無窮，一旦深入其中，就不能自拔。

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復古主義！格律詩是祖國文化瑰寶，在繼承時要取其精華去其糟粕。詩發展到今天，己不受格律限制了，只要內容充實，有意境，押韻式押大體相同的韻即可。格律詩只可作為一種古董去欣賞。有些人成立什麼詩詞社，大概是想為祖國詩詞添點光彩吧！但不可忘計我們已進入了什麼時代，創新已成為時代洪流，適應民眾，服務民眾，才是我們的宗旨。請批評。謝謝。