“貂蟬，姓任，小字紅昌，出生在幷州郡九原縣木耳村，15歲被選入宮中，掌管朝臣戴的貂蟬（漢代侍從官員的帽飾）冠，從此更名為貂蟬。漢末宮廷風雲驟起，貂蟬出宮被司徒王允收為義女。不久董卓專權。王允利用董、呂好色，遂使貂蟬施“連環計”，終於促使呂布殺了董卓，立下功勳。之後，貂蟬為呂布之妾。

原名喬玄。相傳東漢末年，丹徒出了個隱士焦光，漢獻帝曾派出專人請焦光出山，那個使者就是喬國老。喬國老沒有完成任務，卻見漢獻帝的大權旁落，軍政大權操縱在曹操手裡，他無法回京覆命，於是就在丹徒的長山以北、與其毗連的五洲山安頓了下來，他們住的地方就叫喬家門。

相傳東漢末年，丹徒出了個隱士焦光，漢獻帝曾派出專人請焦光出山，那個使者就是喬國老。喬國老沒有完成任務，卻見漢獻帝的大權旁落，軍政大權操縱在曹操手裡，他無法回京覆命，於是就在丹徒的長山以北、與其毗連的五洲山安頓了下來，他們住的地方就叫喬家門，大喬、小喬的父親

作為四大美女之一，貂蟬的名字可謂是家喻戶曉了！有關貂蟬的“動作片”更是多得數不過來——呂布與貂蟬、貂蟬董卓未了情……有人甚至“發現”了呂布與貂蟬的女兒——靈雎（電影《銅雀臺》）。

那麼問題來了，貂蟬姓什麼呢？

不會姓“貂”吧？

答:貂蟬不姓“貂”。

那她姓什麼呢？答案是“查無此人”

貂蟬，是漢代初年興起的一種武官的帽子。

那麼，《三國演義》中與呂布，董卓搞“三角戀”的是誰呢？

《三國志.呂布傳》中記載:“（董）卓常使布守中閣，布與卓侍婢私通”《演義》中的“貂蟬”，應該是這個與呂布私通的“侍婢”。

貂蟬，千百年來成了傳奇。《三國演義》裡，儼然把一個十六歲的女孩，賦予了救國於危難的歷史關頭。司徒王允跪地而求貂蟬，貂蟬更是在所不辭，拳拳報國之心，令人感動。

接下來，貂蟬是王允“美人計”裡的主角。貂蟬成了像是受過特殊訓練的高階特工，周旋在董卓與呂布之間。又像一位出色的演員，在董卓面前說呂布有非分之想，不能受辱，要投水保節操。在呂布面前又是痴情少女，罵董卓匹夫。

眾所周知的結果，董卓被呂布殺了，貂蟬是位救漢室的英雄，消失於歷史的長河中。

可惜的是，貂蟬只是一個傳奇。貂蟬在歷史上或許出現過，但沒有留下名字。《後漢書》裡有記載的，只是呂布與董卓婢女有染，這或許是與貂蟬最接近的歷史資訊了。

貂蟬註定是一個傳奇，以至於後來很多戲曲影視都有不同的演義。有戲曲裡說貂蟬姓任，名紅昌。也有戲曲裡說，貂蟬原本就是呂布的妻子。更有人為貂蟬找到了家鄉，甘肅臨兆縣。這也挺好，既然是傳奇，就該有人追尋。既然是歷史名人，就應該有她的故鄉。

喬國老，《三國志-周瑜傳》裡說:“從攻皖，拔之。時得橋公二女，皆國色，（孫）策自納大喬，（周）瑜納小喬”。

裴松之注此傳時引用《江表傳》說:“（孫）策從容戲（周）瑜曰:橋公兒女雖流離（光彩煥發）得吾二人作婿，亦足為歡”。

由此可見，二喬本姓“橋”。在《三國演義》裡，喬國老叫喬玄，由於兩個女兒嫁的好，其中大喬嫁給了吳主孫策，被尊稱為“喬國老”。

但是，橋玄歷史上的真人在《後漢書》裡有記載，橋玄字公祖。官至太尉，曾見過曹操，誇曹操是人才。但是橋玄在漢靈帝六年就去世了，終年七十五歲。怎麼可能又在二十年後在東吳嫁女兒呢？

很顯然，二喬的父親與橋玄不是一個人。但確實也沒有更有史料，來進一步證明點什麼了。所以，只能說喬國老叫喬玄了。

貂蟬”並非本名，元代雜曲《連環計》中說她的真實姓名叫任紅昌。歷史研究者對此人物的真實性存有爭議。

很多人把三演當正史，以為書中寫得皆為真、虛實不分。 喬國老應是"橋國老",還有和喬玄並不是同一人 《三國演義》中的橋國老(毛本作“喬國老”，“喬”本作“橋”)，由於熱心撮合孫劉聯姻而成為家喻戶曉的人物。 歷史上江東二橋的父親，因不詳其名，被稱為“橋公”，《三國志》中只有《周瑜傳》提到一下： 時得橋公兩女，皆國色也。(孫)策自納大橋，(周)瑜納小橋。 從這段記載來看，當建安四年(199)孫策、周瑜分娶二橋時，這位橋公是否尚在人世還是個疑問；至於他能否活到建安十四年(209)孫劉聯姻之時，那就更難說了。《三國演義》稱之為“橋國老”，乃是後人並不那麼恰當的俗稱；他熱心充當月下老人的故事，則基本出於虛構。 這裡想要指出的是：人們常常把橋國老與東漢太尉橋玄視為一人，有些傳統戲曲乾脆就把他稱作“喬玄”。其實，橋玄乃是睢陽(今河南商丘南)人，生於漢安帝永初三年(109)， 卒於漢靈帝光和七年(184)，曾任太尉；橋國老則是皖縣(今安徽潛山)人，建安四年前後在世，其生年大約比橋玄晚四十年。所以，無論是從籍貫還是年代來看，二人都不能混為一談 。 曹操年輕時，深受橋玄賞識。橋玄曾對曹操說：“天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎!”(《三國志·魏書·武帝紀》)可謂期望極高。又說：“吾見天下名士多矣，未有若君者。君善自持。吾老矣，願以妻子為託。”(《武帝紀》注引王沉《魏書》)又可謂私交甚篤。曹操也一直銘記橋玄的知遇之恩，多年以後還遣使祭祀這位熱心獎掖的前輩。至於橋公(“橋國老”)，曹操與之並無瓜葛。

“貂蟬”並非本名，元代雜曲《連環計》中說她的真實姓名叫任紅昌。歷史研究者對此人物的真實性存有爭議。

很多人把三演當正史，以為書中寫得皆為真、虛實不分。 喬國老應是"橋國老",還有和喬玄並不是同一人 《三國演義》中的橋國老(毛本作“喬國老”，“喬”本作“橋”)，由於熱心撮合孫劉聯姻而成為家喻戶曉的人物。 歷史上江東二橋的父親，因不詳其名，被稱為“橋公”，《三國志》中只有《周瑜傳》提到一下： 時得橋公兩女，皆國色也。(孫)策自納大橋，(周)瑜納小橋。 從這段記載來看，當建安四年(199)孫策、周瑜分娶二橋時，這位橋公是否尚在人世還是個疑問；至於他能否活到建安十四年(209)孫劉聯姻之時，那就更難說了。《三國演義》稱之為“橋國老”，乃是後人並不那麼恰當的俗稱；他熱心充當月下老人的故事，則基本出於虛構。 這裡想要指出的是：人們常常把橋國老與東漢太尉橋玄視為一人，有些傳統戲曲乾脆就把他稱作“喬玄”。其實，橋玄乃是睢陽(今河南商丘南)人，生於漢安帝永初三年(109)， 卒於漢靈帝光和七年(184)，曾任太尉；橋國老則是皖縣(今安徽潛山)人，建安四年前後在世，其生年大約比橋玄晚四十年。所以，無論是從籍貫還是年代來看，二人都不能混為一談 。 曹操年輕時，深受橋玄賞識。橋玄曾對曹操說：“天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎!”(《三國志·魏書·武帝紀》)可謂期望極高。又說：“吾見天下名士多矣，未有若君者。君善自持。吾老矣，願以妻子為託。”(《武帝紀》注引王沉《魏書》)又可謂私交甚篤。曹操也一直銘記橋玄的知遇之恩，多年以後還遣使祭祀這位熱心獎掖的前輩。至於橋公(“橋國老”)，曹操與之並無瓜葛。