概括來講:

1，西遊記——

正面:正義必勝，有志者，事競成

負面:封建等級，情理與法治不分

2，水滸傳——

正面:弘陽正氣，

負面:小農意識

3，紅樓夢——

正面:……

負面:女不讀紅樓？說不清

4，三國演義——

正面:國家統一，民族興旺…

負面:窮兵黷武，投機取巧…男不讀三國？…

一點管見，拋磚引玉。

正面影響大，傳統文化對現在中國人觀念的影響還是很大的，而且隨著國力的增強，經濟力量的壯大，國學在復興，傳統文化在迴歸。中國人對自己的文化衝滿了信心，所謂三觀也是中國傳統文化的重要組成部分，我也認為國人也是很認可的。

四大名著對於當代教育的正面影響多還是負面影響多，個人覺得要大力弘揚正面，低調處理負面。孩子對於古典文學的學習，在於家長的引導、學校的引導，乃至全社會媒體輿論的引導。就好像中醫一樣，現在黑中醫的特別多，為什麼？中醫確實很多內容是基於封建迷信的，但是中醫幾千年來都在為人類發揮著不可替代的作用，能全盤否嗎？肯定不行！所以，就取其精華，去其糟粕，把正真的好東西流傳下去，垃圾就不要當成寶一樣時世代流傳了。

四大名著也是一樣，都是雙刃劍，在於怎麼用。

四大名著對我們現代社會教育是負面影響大還是正面影響大呢？我認為是正面影響大！

一.水滸傳寫當時特定背景下，有造反的勇氣,和麵對邪惡敢與鬥爭的決心。人生要敢做敢為,為了正義要赴湯蹈火,萬死不惜！

二.紅樓夢裡得到的不一定是最好的,但是越是苛求,回報的是更多的遺憾.美滿的愛情在於精神上的領會,紅塵人世,還是要保持一份灑脫的胸懷,得之亦喜失之不悲！告訴我們人生要有包容的心,對愛情要領悟真諦,不能理想化,平常心去爭取,現實的心態去生活.

三.三國演義要我們懂得生存之道,為人之道,處世之道.玩弄心術,奴顏婢膝,最終是玩火自焚,唾液千古.

告訴我們立志高遠 誠實守信 厚德載物 人和同心！

四.西遊記告訴做人要無拘無束,要有的放失.斬妖除魔,責無旁貸.要有信仰,使人不至於沒有精神寄託。人生道路漫長,坎坷\荊棘\挫折,都是人生過程上的磨難,在於你在這個過程中的心態和毅力,楔而不捨。

透過涉獵四大名著發現男人女人都可以不要臉，當領導的更不要臉。《三國》軍師不要臉。《紅樓夢》丫環不要臉。《水滸》朝廷不要臉。《西遊記故事改編電shiba劇看電影呢紅樓夢是愛情（專一），水滸傳是兄弟（義氣），西遊記是正義（玩耍），三國演義是事業（金錢）。總是圍繞一箇中心，那就是善良。

四大名著給我們帶來了都是正面影響，正能量的東西！

四大名著包括 《紅樓夢》《西遊記》《三國演義》《水滸傳》是咱們老祖宗留下的文化魄寶，具有深刻的歷史意義和教育意義和警示意義！四大名著的“三觀”，對當今教育的影響，按照時間最近順序，其中有《紅樓夢》的“三觀”最為豐富，“三觀”中的世界觀，能夠讓我們瞭解到社會的殘酷，深刻了解到人走茶涼的社會現實，從而激發我們不斷進步不被社會拋棄的鬥志；價值觀，能夠教育我們，作為一個家族或者一個企業，其中的每個人都需要時刻警惕社會的變遷帶來的影響，從而隨時調整發展策略，共同進步。人生觀，能夠教育我們應該懂得無論身處何地都必須具有自己獨立的人格思維，而不是追尋滅亡！因為自己的人生必須掌握在自己手中。《西遊記》作為四大名著中唯一的神話故事，其中起初感受到的“三觀”比較通俗易懂，其中世界觀是為了普度眾生，教育我不入地獄誰入地獄的大無畏思維，實在偉大，價值觀教育著我們為了達到自己心中的理想，將生死置之度外，一直是很多創業者的標杆，教育意義深遠。人生觀，師徒四人，每個人的人生觀都是圍繞著大無畏的世界觀而活動，教育著我們，一顆恆心，堅持到底，互相協作價值觀，遵循對的事情，一切困難都將迎刃而解，孫悟空的形象也影響著我們和我們的子孫後代，因為只要本事大，任何困難他都能解決。再遠一點的《三國演義》的三觀由於主要是<三國志>改編，所以其中的“三觀”也最貼近當時的社會現實，也影響著我們很多方面的教育情況，其中世界觀主要教育影響是告訴我們當今為事要忠其主，為主思為主想，才能開闊一方天地，價值觀最能體現的是忠義，其中關羽的形象深入人心，是現在當時，甚至現在民間七十二行作為祖師爺供奉最多的，像物流業、典當行、燈具、理髮等。教育意義的體現源遠流長，人生觀也是“忠義”二字，最具代表！關羽的忠義也是四大名著中對現代教育影響最大的真實存在過的人物性格！作為元末明初的史詩級鉅作《水滸傳》故事調理比較清晰，也是一部很容易看下去的名著，梁山一百零八將，每個人物都塑造的鮮明突出，深受觀眾喜愛！當中的世界觀最終還是圍繞中心人物宋江的歸順失敗，一直當做反面教材警示後人，教育我們有實力的時候還是單幹來著舒坦。價值觀也是忠義的完美體現，人生觀也是為了事業奮不顧身的付出！教育我們跟對領導是多麼的難能可貴！從最終的歸順慘遭清剿，對我們當代很多企業的歸順問題教育深刻！也對我們個人對團隊的選擇具有很好的標杆教育意義！

四大名著作為古代四個大團隊打造中華魄寶(個人認為不會是曹雪芹、、吳承恩、羅貫中、施耐庵，哪位大師中一個人能完成的），製作巨大，空前絕後！其中涉及的“三觀”對當今教育的影響深遠流長無法用寥寥數字概括，本人只能說出以上一點拙見！希望採納！

中國古典四大名著對於當下文化或是教育自然利弊皆有。近年來越來越的人贊同“取其精華，去其糟粕”，看似沒什麼問題的策略，實際上，卻是極為狹隘的。

如果說四大名著是為了弘揚社會主義核心價值觀，培養當代青少年學生的優秀品質而寫的，那麼“取其精華，去其糟粕”無可厚非，但事實是，四大名著成書幾百年了，顯然不是為了解決上述問題而出現的產物。

四大名著是小說，是文化，不是課本，不是講義，更不是中小學生行為守則。從文化上講，它們是中華民族的文化瑰寶，可是，如果放在青少年教育上，四大名著本就不是給中國當代青少年學習而誕生的。

如果為了本就不屬於四大名著任務的青少年學習，而將所謂的“糟粕”去除——請別糟蹋中國的名著了。

在中國這樣的事情發生的少麼？“文革”時期破除“四舊”，毀掉的文物和建築還有藝術品，這些血淋淋的事實還不夠觸目驚心？現在，還要朝著我國四大名著動手了是嗎？

有些人擔心青少年模仿書中的不良情節，有些人認為這些書會將青少年帶入歧途——把青少年的教育問題交給已經死去幾百年的作者，把青少年犯下的錯誤歸咎於中國古典文學著作，這和讓馬克思來解決中國改革開放時期遇到的各個難題一樣可笑。

四大名著很多三觀不但不利於青少年教育，而且還和社會主義核心價值觀相悖，但我們看待這些著作時，請懷著謙遜的心，我們要教給孩子的，不僅僅是正確的價值觀，更重要和寶貴的，是辯證看待事物的能力。