人情債重於金錢這是情大餘一切的真理。母子情父子情兄弟情姐妹情友情這都是用金錢買不到的。當今只有利益把這些真情的含義都淡化了。所以說提倡人與人的真情非常重要。一個民族沒有了真情只有金錢的話就無有了希望和興旺之說，重尚真情就是一個民族的希望所在。金錢永遠不是真情的後續篇

我的看法與眾不同，金錢債不可不還，因為有句老話說的好， 親兄弟，明算賬，當你有困難時，問別人借錢，而人家是二話沒說幫了你的大忙，照理說，你無論如何都得放在心裡最重要的位置，無論砸鍋賣鐵，都要還上所借之錢，這就是信義，而如今，欠債的是大爺，借錢的倒過去得去求大爺施捨，這成了什麼世道？而人情債嗎，只對我而論，所給於朋友之間的幫助，並沒有一定要想得到對方的回報，而作為志氣相投的朋友，也應該有同樣的想法，所以說，既然是好友，就不存在債務之說，好友之間本就該誰有困難，一擁而上，，這都是應該做的，否則，那還叫啥好友呢？

以前十多年是這樣，人情大於金錢！老百姓還不富裕，人與人之間就靠人情維繫！現在不同，沒有人情！到處是金錢，處處用錢！你以前怎麼幫我，我加倍還你！欠多少錢，加上利息還你就行了！現在是金錢社會，哪有人情？現在哪有還不了的人情？你當年幫助我，我還要記你一輩子！無論用錢還是別的什麼，加倍還你！

看什麼人情？現今人情薄如紙！如果是情大於恩地債，那就要還！如養育之恩，救命之恩。養育之恩是指不能自立地那幾年，不要把能獨自工作了也叫養育了。

這話說得。金錢債是債務關係，有錢早還，無錢遲還。只要你把情況告訴他，他會據你的情況而體諒你。而人情債，是人與人之間的重義的事，互來互往，義在其中，來而不往非禮也。俗話說:人情來得快，鍋鼎都得賣。你有喜人家有情有義在先，是給你一份面子，人家有喜你不去，你說人家和社會上的人對你有什麼看法？

對，是的情債重於錢債。

情，是無價之靈魂，終生享受也。

錢，乃是生外之物，有生之享，無生之廢也。

其實吧，人情債和金錢債是同檔的重要，只是對於守信的人來說，人情債要更重於金錢債，這些人往往把信譽看的很重要，這也是現今社會正缺少的優良品質，更傾向於人情債的人往往是最值得信任的人。

我是這樣認為的，有如下原因，歡迎評論，關注和轉發，大叔謝謝你我也認為人情債是要重於金錢債，我先說下金錢債的特點，他有一個尺子，可以衡量，有一個標準；無非就是利息多少，什麼時間還，怎麼還的問題。但是，人情債最大的特點在於無法衡量或計算以及尺度的問題。比較通暢的情況就是麻煩了別人，充分利用了對方關係網以及社會資源；這些其實都很難有一個具體的價值標準，所以，比較難以等價。個人認為，中國是一個人情社會，無需過多的自我負擔；強者幫助弱者也是應該的，等你有能力的時候還上便是。

為什麼人們常說“人情債”重於“金錢債”？這是因為：

首先，我們的老一輩就常常說“千金難買一人情”。金銀財寶雖貴重，但卻是有價可估的，可人情卻是無法估量的，尤其是再造之情、救命之恩、助你成才等，更是恩重如山。在我讀高二那年，家庭有特殊困難，父親想讓我別讀書了，回家幫他種田。我的班主任邱老師聽說以後，認為我的學習成績很好很穩定，不讀書可惜了，浪費了一個人才。所以，不顧勞累，幾次跑了幾十里路到我家做我的父親的思想工作，並在經濟、生活上資助了我，讓我得以繼續完成學業，成就了我的美好前程。到現在，我還在唸著邱老師的恩，想著他的情，經常去看望他。如果當時只是問他借點錢，以後還了，也就慢慢的淡了。

其次，就是祖祖輩輩常說的“人情似紙張張薄”。人活著，就一定要與人打交道的，不可能“雞犬相聞，卻老死不相往來”吧。所以，鄰里之間、親戚之間、同學之間、朋友之間你得常走動，常聯絡感情，人情就是這樣日積月累起來的，而不是用錢堆積起來的。父母親常教誨我們，想要得到別人的尊重，就得先尊重別人。就是說，人與人之間的關係，人與人之間的交情，是相互的，是“等價交換”的，這個價其實就是人情價。人情價你能稱出斤兩，能估出價格嗎？不行呀！所以，這個人情你不能失衡，更不能捅破，否則，長年維持下來的人情關係你花多少錢也買不來。

再次，當前社會上的“利益鏈”比較容易被打斷，但“關係網”卻難以被擊破。這就是因為利益鏈是以金錢或物質為基礎的，是有形的，可估的，出價高了就容易被擊垮。而關係網卻是人情網，一個“人情”聯著另一個“人情”，千絲萬縷，不是簡單的用“糖衣炮彈”就能擊破的。

因此，人們常說的“人情債”重於、高於、貴於“金錢債”是有道理的！

俗話說，一個好漢三個幫。人生何處不求人，人生何處不幫人。你幫人，人幫你，人與人之間就產生感情，你欠別人的是情債，別人欠你的是正常。你欠別人一尺，你需還別人一丈。所以人情債重於金錢債。

人情是無形的，不分大小。金錢是可數的，能計多少。無形的“人情債”無法衡量，也很難償還，有的“人情債”可能一輩子都還不完，還不起。而可數的金錢債可算價值，當然好還。另外，人情也可以包含人與人之間純真的情誼。人在社會中不是孤立存在的。純粹的人情是金錢換不來的。所謂金錢如糞土，仁義值千金。這裡說的“仁義”就是人情的衍生品。可見人情債重於金錢債。

“人情債”在人生中無處不在，“金錢債”卻不是人與人之間都要產生。金錢固然重要，人在生活中離不開錢，但金錢不是萬能的。生活中許多東西是金錢買不來的。有句話說得好，凡是用錢能解決的都不是問題。相比起來，人在生活中時時離不開的人情就顯得尤為重要。所以當人生中欠了別人的人情，最後轉化為“債”時，這個“債”可能是奮不顧身的救命之恩，也可能是雪中送炭的一句良言，但無論如何，這個“人情債”都要重於“金錢債”。可能需要你付出畢生精力、甚至生命去償還。這個“債”的含義就是別人為你出力破財耗時間，甚至獻出寶貴生命，你不能過河拆橋，更不能忘恩負義，投桃報李是起碼的要求，知恩圖報是做人的準則，滴水之恩當湧泉相報。

因為金錢要有具體的數額，而欠別人人情則沒法用金錢來衡量。所以才說金錢好還人情債難還因為人情債你不知道還多少才是合適的

金錢債跟人情債同樣重！！有的人認為金錢就是生命，因為沒有錢就不能肆意揮霍！在有些人眼中，朋友情就是獲得金錢的手段！蹭吃蹭喝蹭人氣，認為是揮霍朋友的金錢！但是以人情作為道德綁架，實際上是揮霍了人情！

而有的人認為人情很重，因為他是沒有價格來衡量的，不好去還！多少金錢都換不到那種渴望得到幫助的人！還要去費精力，費時間去經營這種事情！花費的價值遠遠大於金錢的認可程度！

所以說，金錢跟人情同樣重要！但他們是可以互相轉化的，也是互相守恆的！！

這個話題比較現實，特別是中國這個社會環境下！相信大家都聽過一句話，滴水之恩，當以湧泉相報！其實說的就是人情債大於金錢債！我的童年是生活在農村裡的，下面來說下我自己的觀點！

在我小時候，整個村子裡面家家戶戶的條件都差不多，大家鄉里鄉親的，都是你幫我，我幫你，很多時候，金錢債也包含在了人情債裡面，鄉親們認為，你在我困難的時候不管是借了錢，還是出了力，都是欠了你一個人情！那時候鄉親之間最擔心的無非就是別人幫了我，我欠了他他一個人情，總想著找個機會把這個人情給還回去！

當然，能產生金錢債的也是一種人情，只是隨著現代化的都市發展，很多時候，人與人之前已經不再像以前那樣想著這是人情了，更多的是冷冰冰的金錢交易！所以才會有了很多的借錢不還、借錢的時候是孫子還錢的時候是大爺這些畸形的社會事件！

當今社會，不論城市還是農村，一些陳規陋習，諸如天價彩禮“娶不起”、豪華喪葬“死不起”、名目繁多的人情禮金“還不起”等等問題，超出了常人所能承擔的範圍，讓不少人背上了沉重的人情債、金錢債，從而不同程度地對人際關係、社會和諧產生了影響。

人情味演變成人情債、金錢債，是可悲的社會現象。實際上，人情債和金錢債雖然是兩個不同的概念，但都屬於一種“人情支出負擔”；既然都屬於“人情支出負擔”，那麼討論孰重孰輕，似乎顯得多餘，也不必要。其實，回答“人情債和金錢債孰重孰輕”這一問題，答案會因人而異，因為問題的答案具有不確定性。舉個例子吧，張三在人情上欠你的債，而李四在金錢上欠你的債，但你更討厭誰呢？若你討厭張三喜歡李四，這說明在你心裡人情債比金錢債重要。反之，金錢債則比人情債重要。

當下，我們需要做的是遏制人情歪風，減少“人情支出負擔”，讓文明新風逐步成為行為自覺。

金錢有價，人情無價。人在世間也卻被情困住。就是要臉子，話受罪。古今亦然。但情比國外人，有情有義，講道理。所以天賜中華。