我認為人窮不可怕，可怕的是心窮、思維窮。人是靠雙手去獲得幸福的，你越窮越不行動更可怕。

1 有一種貧窮是，沒有慾望的，有點兒就心滿意足，這種不是真正的窮，是思想上的一種窮。

2 有一種貧窮是，能解決自己生活的一些溫飽，但經濟上沒有多餘的錢，也屬於一種貧窮。

3 有一種貧窮就是，自己的最基本生活都滿足不了，都成問題，這種就是貧窮的極限了。

生活中，人窮有很多方面原因，有的在經濟上窮，有的在生活條件上窮，有的是在自然災害下導致的貧窮。

人窮都不怕，就怕心窮、思維窮。思想的落後、思想的保守、思想跟不上新的潮流。還保留老一輩人給流傳下來的生活方式，跟不上新時代的步伐和新時代的技術，導致的貧窮。

現實生活中，有好多大山裡的孩子知道自己出生在貧窮的山區。都經過自己的努力學習，自己立下目標，朝著目標奮鬥，最終考出了大山，奔向了大城市，實現了自己的夢想過上了幸福的生活。這樣就是人窮，但志不窮，他們利用自己的思維智慧來取得自己想要的生活。

生活中，不管你生活條件有多好，還是生活過的有多糟糕，人窮不可怕，可怕的是心窮、思維窮。

人的思維觀念決定著一個人行動的方向，人窮，是提供給生活的材料缺乏，而材料從哪裡來呢？首先你自己得有想法，才能指揮行動，從而才能獲得材料。所以說思維決定一切是正確的。

“人窮不可怕，可怕的是思維窮，心窮”，其實我是不太認可這句話的表述，但認可這句話實際的意義。

人們常說貧窮，貧是什麼，貧是財務狀況不好，有很大的原因是因為年齡，年齡沒到，自然很貧，比如在讀學生，都很貧。窮，是盡的意思，沒有希望，但我們可能目前是貧的，但我是不窮的。

其實大家可以理解這句話的表述，就是人沒錢不可怕，可怕的心沒錢，思維沒錢，是這樣意思？其實並不是這個意思。其實大家常說的話並不都是對的，但大家心領神會而已。這句話的所表達的意義本來沒有問題，但這句話的表述是有問題的，不管是心還是思維都不用窮來形容的。

以上就是我的觀點，敬請大家指正。

我比較贊同這個觀點，確實是這樣的，因為人的貧窮只是暫時的，只要是你有理想，有目標，有奮鬥的心，所以說早晚會富有的，人窮並不可怕，可怕的是心窮思維窮。

因為心窮的話就是什麼事情都斤斤計較，只看眼前的東西，心裡總是想著沾別人的光，總是怕吃虧，這種想法和念頭是不對的，會影響自己的思路，甚至是做事的方式。同時這也是非常可怕的。心窮可怕，思維窮也非常可怕。為什麼這麼說呢？一個人的想法決定了他應該如何去行動，如果說思維固執比較僵化，不學習不努力，而且還非常的自以為是，這就比較難辦了。窮不可怕，因為只是暫時的，所以你要想辦法透過各種方式方法讓自己變得富有，那就要多努力，多想著致富的方法，靠勤勞致富。不能夠坐享其成，更不能夠守株待兔。如果你的想法非常的落後，甚至是連想都不想不動腦子去做事，這也是非常可怕的。而且這樣的話，離致富的道路會越走越遠。所以說，經濟上暫時的貧窮並不可怕，就可怕的是人的思想上的貧窮。那這個時候應該怎麼去走出這個圈圈呢。

首先是讓自己多認識一些富有的人，多接觸這樣的人群，走進這個圈子內。也就是說跳出自己的圈子去接近那些正能量，能夠幫助你前進的圈子的人。只有這樣你會受到他們的影響，從而改變自己的行動。

第2點就是多努力多學習，多思考，多參加一些活動。學習是自己的，而且是活到老學到老。只要學習，什麼時候都不晚，而且也都能夠用得上。三百六十行，行行出狀元，要把自己的思維擴散。不要鑽牛角尖，更不要固步自封。慢慢的你會發現原來自己也特別的優秀。第3點就是給自己定目標，其實我們人活著就是要有理想，有追求，要有夢想，如果沒有的話，人將無所事事無所適從，給自己定一個年目標，然後再把年目標分解成為半年目標，分成季度目標再分成月目標，甚至是周目標和日目標。一點點去完成一點點去進步，這樣的話你會發現，在這個過程當中你是如此優秀，你的目標也會一步步的去實現。其中的幸福和成就感會讓你活得特別的充實和有意義。

1、貧窮是否可怕，要看貧窮到什麼程度

貧困是可以分為很多的等級的，一般意義上的貧窮確實沒有多可怕，但是極端的貧窮還是可怕的。

貧窮的第一個層次，表現為不夠富有，缺乏滿足慾望、享受奢華的經濟條件。這種品種嚴格上來說不是真正的貧窮，而是思想的品種。

貧窮的第二個層次，表現為雖然溫飽基本能解決，但經濟生活並不寬裕。這種屬於貧窮，但不屬於多麼可怕的貧窮。

貧窮的第三個層次，我稱之為極端貧窮，表現為在生存線以下掙扎，連基本的生活保障都成問題，更談不上人的發展。

前面的貧窮，主要是指經濟或生活條件上的貧窮。造成這種貧窮的根源是多方面的，有地理條件的根源，有，有天災人禍的根源，也有生老病死的根源等。

而思想的貧窮本身就是造成經濟貧困的根源之一。

因為思想落後、保守，不懂不敢創新，固守老祖宗流傳下來的生活方式，因此貧窮落後。或者因為缺少智力因素的支援，不會使用新技術、新手段，因此導致貧窮。

因為我們家人相信相愛，鄰里友好和睦。我們也從小便確立了生活的目標，並朝著目標努力奮鬥，因此對未來始終充滿了希望。

在我看來，雖然我們經濟上貧窮，但心裡、思想上是富裕的。

但反觀有的人雖然生活條件比我們好，但如行屍走肉地活著，不知道生命的意義，這種其實比貧窮更可怕。

因此，雖然經濟的貧窮可怕，但思想的貧窮更為可怕。

一個人窮，只是暫時的一個狀態。

如果他不甘於現狀，他就會發揮自己的積極主動性，去尋找掙錢的機會，改變自己的現狀。 但是如果他已經是甘於現狀，不願意去尋找新的機會點和挑戰， 那就是問題當中提的"心窮、思維窮”，那他就會一直保持窮的狀態，這才是最可怕的事情。

有句俗話講“不欺少年窮”，為什麼這麼說？ 就是少年人他可能很窮，但是因為少年有很強的可塑性，如果他追求上進，經過自己不斷的努力，後面會有機會很好的改變情況。 所以未來你看到的就是一個富人，而不再是一個窮人。你當前欺負了窮人可能沒有問題，但是你如果欺負了一個未來的富人，那問題可能會很大。

，金錢至上

兩個窮人一起虔誠的祈禱，祈禱上帝能賜給他們財富，上帝感其心誠，讓他們許願，並說，誰先許願，他的願望會馬上實現，而第二個人則能得到他的願望的兩倍！

兩個窮人都想得到雙倍獎勵，彼此推來讓去，想要叫對方先許願，結果爭到最後，其中一個人生氣了，大聲說道：“喂，你這個不知好歹的狗東西，再不許願的話，我就打斷你的狗腿！”

另外一個窮人一聽，沒有想到他的夥伴這樣無情無義，變臉來嚇自己！心想，你既然不仁，就不要怪我不義，於是心一橫，狠心地上帝說道：“好，我先許願！我希望瞎掉一隻眼睛！”

就這樣，兩個窮人，一個瞎掉一隻眼，而另一個，則雙眼都瞎掉了！

物慾太盛，金錢至上，是一個人心窮的最大表現。儘管說人活一生，誰都離不開金錢，這無可厚非，但君子愛財，取之有道，如果為了金錢而不擇手段、損人利己乃至如故事中的窮人一樣損人不利己，那就太可悲了，發展下去，必然成為一個貪得無厭的人，其結局也必定是自我爆炸、自我毀滅。

二、不懂自愛，自我沉淪，還以為理所應當

一位常年在外打工的朋友講過這麼一件事，他為某地郊區農村的一個農民挖水塘，因為當地經濟較為落後，所以他擔心這個農民付不起費用。結果，同村的人對他說，這個人的女兒在外面做小姐，每年都能帶回來七、八萬塊錢，挖水塘的勞務費不會有任何問題。在當地村民們看來，做小姐並不是一件可恥的事情，可恥的出去打工卻掙不到錢，一無所有地回來才讓人看不起。與此類似的，還有一種現象，那就是從農村出去在外面的年輕人，不管是做的什麼行當，賺的是什麼錢，只要能賺錢到手，回到老家，那往往就都是有出息的代表。

貧窮，的確讓人難堪，讓生活困頓，但如果不懂自愛，自我沉淪，還以為理所應當，像這樣心窮的人，即便是僥倖賺錢，那也肯定不能長久一生，而且很容易走入歧途。

三、太過貪婪，總想不勞而獲，結果往往成為他人的“獵物”

一個人找到智者，向他抱怨和訴苦，說自己被騙子騙了。

智者問他：“他是怎麼騙的你呢？”

這個人說：“他告訴我，自己會鍊金術，能將金屬很快變成金子，並現場做給我看，讓我見證了奇蹟的發生。接著他讓我把所有的金子交給他，他會幫我變到10倍以上，我照做了，可他卻拿著我的金子逃走了，這個大騙子。”

智者嘆息一聲，告訴這個人：“不是騙子騙了你，是你的貪婪之心騙了你，不要將被騙的責任推給騙子。因為你是貪婪的，而貪婪是愚蠢的。你希望你的金子能變成10倍以上，是這個念頭欺騙了你，騙子只不過是利用了這個機會罷了。所以，真正騙你的是你自己。如果你不收斂你的貪婪，以後還會被騙的。”

現實生活，有許多想不勞而獲的人，只要有利可圖，他們就連對魔鬼都願以上賓的規格來招待，結果往往成為他人的“獵物”，這也是一個人心窮的表現。儘管金錢的魔力很大，“能使鬼推磨”，但過於貪婪卻會將一個人推向無底深淵。因此，想賺錢的人，還是要確定自己的著眼點，憑自己的力量努力求取，而不是被一顆貪婪之心所操縱，以至於做出讓自己後悔一生的事情。

古話說的好：人窮志不窮，非常勵志，但現實呢？很少人能做到，人窮志不短、吃人嘴不軟、拿人手不短的，只要你想生活下去，很多時候這種情況是無法避免的。

還有一些以退為進的做法也得到很多人認同，大丈夫能屈能伸、韓信胯下之辱，這些都是教人忍一時風平浪靜退一步海闊天空，留得青山在 不怕沒柴燒。

這些都是過渡時期，如果一輩子就是這種想法當然是不行的，所謂是靠山山倒靠人人跑，做什麼事情還是靠自己最可靠，緩過勁來還是要靠自己努力去付出得到的才真正屬於自己的。

人可以窮，但想法和志向一定要有，暫時依靠別人把困難過渡一下，之後一定要按照自己獨立的思維想法，並且為理想付出努力。只要思想不滑坡辦法總會比困難多的。做事情一定要多動腦子，總會有辦法的。

我同意這個觀點。

我們每個人都會要遭遇人生的低谷，一時的經濟困難只是人生中一次特別的考驗而已。就像是如今功成名就的馬雲也遭遇過人生的艱難困苦。

1995年3月，馬雲從杭州電子工業學院辭職，準備創業。然而自己拼盡全力也只拿出六、七千元，迫不得已向妹妹、妹夫借了一萬多，湊足了2萬元開始了他艱苦卓絕的創業之路。

當然，我們之後，後來的他取得了巨大的成功。但試想如果當初他被一時的窘境所壓垮，進而一蹶不振，何來今天的阿里巴巴，何來今天的讓全世界都矚目的電子支付世界。正是因為他面對生活的困難勇往直前，才有了今天的巨大成功。所以，人窮，並不可怕。

一個人的思維方式往往決定了一個人的行為方向。就像在沙漠中行走的人帶了一杯水一不小心灑了半杯。積極樂觀的人會覺得幸好還有半杯，而悲觀的人只會覺得可惜只剩半杯了。積極樂觀的人會因此振奮精神，不斷前進，尋找水源，走出沙漠，而悲觀的人則會在沙漠中自怨自艾，孤獨的去世。

而放在我們的生活中，思維決定著人和企業的發展，就像之前的大潤發超市因為滿足於現狀而被收購，科達公司因為看不到數字時代的來臨而破產。唯有居安思危，唯有預見性的變化思維才能更好的生存。而思維方式的不同，必然導致了我們行為的不同，前者充滿鬥志，後者安於現狀。

所以，人窮並不可怕，可怕的是思維的固化導致的心窮。願我們都能心有大志，不懼困難，勇往直前。

這句話，也對也不對。

我們首先說說對的地方。即“可怕的是心窮、四維窮”。很多普通家庭的人來來說，其實不見得缺乏往上爬的機會和能力，不見得不能過上一個相對富足的生活。但是，由於思維中缺乏如何去增長財富的意識，導致最後明明工作的非常辛苦，卻沒有獲得應該匹配的財富。筆者之前看過一本書叫做《窮爸爸富爸爸》，講的就是這樣一個故事。裡面主角的父親是一位非常受到尊重的老師，但是一直過得比較清貧，最後還被人解僱；而主角的叔叔則透過各種投資實現了財務自由，並且招募了很多像主角的父親一樣的精英人才為其工作。一正一反，給主角留下了深刻印象。這個故事告訴我們的是，對於大部分人來說，想要真正實現財務的自由，需要達到的標準是：有一天如果突然不發工資了，也能夠養活自己。要想實現這一點，就必須要有資產性的收入，或者說投資的收入。因此，對於人們來說，如果沒有一個好的投資理財的觀念，那麼就是心窮、思維窮，難以過上很舒適的生活。

而不對的地方在於，極度的窮本身真的也很可怕。香港的一個記錄片裡提到過，一個富人去體會了窮人的生活後，發現他們在那種生活壓力下只能考慮每天怎麼填報肚子，而根本沒有機會去想如何提升自己，如何獲得更好的收入。環境，對於一個人的影響實在太大了。

這句話我非常認同。富人之所以成為富人，窮人之所以成為窮人的原因就在於不同的金錢觀。即使我們做不了有錢的富爸爸，至少我們可以做一個精神富有的富爸爸。這是《窮爸爸·富爸爸》的開篇語。

我們這裡講的思維和心理我更願意將它理解為財商。財商並不僅僅是人們現實的惟一能健康發展的智慧，而且是人為觀念和智慧中的一種，當然也是非常重要的一種。財商常常被人們急需，也被忽略。財商也不是孤立的，而是與人的其他智慧和能力密切相關的。事實上，財商與智商、情商一樣，都是一種指導人們行為的無形力量，而財商也是可以透過學習來獲得的。 富人之所以成為富人，窮人之所以成為窮人的根本原因就在於這種不同的金錢觀。窮人遵循著“工作為掙錢”的思路，而富人則主張“讓金錢為自己工作。”富人是因為了解金錢的運動規律併為自己所用，大大提高了自己的財商；而窮人由於不懂得金錢的運動規律，因而沒有開啟自己的財商。儘管有的人天資聰明能幹，接受了良好的學校教育，具有很高的專業知識和工作能力，但由於缺少財商，還是成不了富人。

因此，我們要努力改變自己的思維，努力養成支配財富的思維。如果這些都做不到，那就是老祖宗那句話，多有多花，少有少花，沒有不花，心態一定要贏。多讀書，多思考，精神上富足了，人也就快樂了，說不定財富也跟著來了。