自古帝王明君都是拜道為師，沒有拜佛為師。

堯王拜廣成子為師，

舜王拜赤松子為師，

禹王拜真定子為師，

湯王拜尹喜子為師，

文王拜姜子牙為師，

漢高祖拜張良為師，

光武拜鄧中華為師，

劉玄德拜孔明為師，

唐高祖拜徐茂公為師，

大宋太祖皇帝曾拜苗先生為師，宋太宗皇帝拜陳摶為先生賜號希夷先生。

成吉思汗拜丘處機為師、明太祖拜劉伯溫為師

在道教的老君寶誥（老君為我道教之尊稱，既老子是也。）中有：

隨方設教歷劫度人為皇者師帝者師 王者師。這裡說的是一個史實，在傳統認識中歷代帝王都是拜道家人物為師，故有黃帝拜廣成子為師，以此為始給大家介紹九位道家的帝王之師。

一廣成子

《莊子》中有黃帝問道廣成子的傳說，更多的人瞭解廣成子是在《封神演義》中，封神演義啥樣知道的人多，這裡說說《莊子》中的廣成子。

軒轅黃帝統一天下十九年，天下大定，此時聞廣成子在於崆峒山上，故往見之，黃帝多次拜見廣成子，請教修身治國之道，廣成子傳授大道，非是《封神演義》中的那個暴力金仙。

二伊尹

夏朝末年，大商興起之時有賢相伊尹，伊尹本是孤兒，從小被有莘國的廚師收養，自幼好學，廚藝高超，更研究三皇五帝的治國之道，讓其聲名遠揚，後商湯聞其名，數次拜訪才得此賢相。

在西漢國家藏書目錄《漢書·藝文志》，在“道家”類中著錄有伊尹所著《伊尹》五十一篇。故說伊尹為道家賢人。

（廚師祖師爺）

三姜子牙

商朝末年，大周興起之時，周文王拜姜子牙為師，這姜子牙是何許人也，大家都知道，這裡就不多說了。

四張良

漢高祖劉邦得張良為助，在今天有動漫秦時明月的原因，很多認為張良是儒家弟子，其實不然。張良為張天師之祖，張良晚年學道辟穀，所以老人黃石公傳授的亦是《太公兵法》（姜子牙的兵法），皆為道家之人。

（據史書記載張良容貌好，如婦人。）

五 鄧禹

西漢的建立者劉秀亦有道家高人鄧禹相助，鄧禹曾是劉秀同學，有相人之術，見劉秀後就知其非凡人，故多親近。待天下大亂之時，多有豪傑延請鄧禹，鄧禹皆不受，後聽劉秀安定河北，便去尋找劉秀。

中間鄧禹為劉秀指定戰略，助劉秀謀劃天下，待天下取得之後，鄧禹表現出了道家人物的智慧，既功成名身退，天之道也，急流勇退上交兵權，在家教育子孫後代，此舉讓漢帝更為敬重。

（鄧禹是少年時就封侯拜將）

六諸葛亮

如姜子牙一般，諸葛亮的故事大家都聽夠了，這裡不多說。

七魏徵

網上雖然有姜子牙，諸葛亮，魏徵，劉伯溫四位道家高人的傳說，但四人之中當過道士的只有魏徵。

《舊唐書·魏徵傳》記載：魏徵字玄成，鉅鹿曲城人。父魏長賢，為北齊屯留縣令。魏徵幼年喪父，家境困頓但志向遠大。出家當了道士，生平喜愛讀書，能融會貫通。

魏徵經常用道家思想勸誡唐太宗，據《貞觀政要》記載統計，魏徵向李世民面陳諫議有五十次，呈送給李世民的奏疏十一件，一生的諫諍多達“數十餘萬言”。為貞觀盛世獻出了道家智慧！

八苗訓

苗訓和鄧禹一樣在中國民間名氣很小，這裡詳細介紹一下。苗訓是明清小說中的道家高人之一，師從陳摶老祖，善天文占候術，以謀略見長。早年結識趙匡胤，曾於營中預言趙匡胤陳橋兵變。

據《宋史》記載他曾預言陳橋兵變，並在陳橋兵變之後為翰林天文，主張天文曆法之事，占卜多有所中，且私與太祖友善，和趙匡胤關係很好，歷代多有人猜測他是陳橋兵變的策劃者。

九劉伯溫

劉伯溫為道家人物，但不是道士。劉伯溫曾做書《郁離子》，全書以道家思想為主幹，混雜儒家思想，鬱者文也，離為火，文之火既文明，意思是如後世用此言，必達文明之治。朱元璋多次稱劉劉伯溫為：“吾之子房也。”民間亦有三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫的說法。

因為皇帝多通道教，道教講延年益壽，長生不老，也就是說你這輩子活的越久越好，古代是農業社會，基本上是靠天吃飯，底層人民生活大都困苦，哪些人希望活的久一些呢？肯定是貴族階級，尤其是皇帝，要江山有江山，要美人有美人，他們享盡榮華富貴，換做誰都不願意死，所以在古代，道教很大程度上屬於貴族宗教，單從這一點講，道教受帝王恩寵也就不難理解了，道教裡的很多類似變魔術似的法術，今天我們看來很可笑，但當時科學不發達，大家是真信哪。歷代帝王幾乎都很迷戀道教，死在吃丹藥上的皇帝太多了，數都數不過來，哪個朝代都有，當然也有些皇帝推崇佛教，比如歷史上非常有名的梁武帝，他就特別推崇佛教，自己還去當和尚，但總體上，古代道教在貴族階層是非常吃香的，很多治國能臣也是道士出身，也就是說他們不但給你解決信仰問題，還給你解決怎麼治國的問題，道士參政這不是稀罕事

長生不老，羽化飛仙，道家是養生專家，中醫養生多傳承自道教，求長生，最好是昇仙是皇帝們向養生專家道家問詢的主要內容，而佛家是否定現世的，儒家對於養生修煉的內容也較少涉及。

題目問得絕對。要說明兩點：

第一也不是所有皇帝都聽道士的話，有的皇帝聽和尚的話，例如南朝的蕭衍，好好的當著皇帝就要辭職，要去當和尚，搞得大臣湊錢為他贖身。還有的皇帝誰的話也不聽，清朝的皇帝這一點做得比較好。第二也不能說皇帝聽道士的話，皇帝只是利用道士，在為自己長生不老的尋找方法。

那麼什麼樣有的皇帝那麼聽道士的話呢？

第一皇帝老兒想尋求長生不老。

因為皇帝老兒擁有極大的權力，就會有極大的慾望。

什麼是極大的慾望？慾望的極大化就是長生不老，超越生死，讓自己永遠擁有權力。

例如秦始皇，他派徐福尋找不死藥就是如此。

道家接近皇權就靠這個忽悠那些傻乎乎的皇帝，告訴他們自己會煉製仙丹，會白日飛昇，騙得這些傻傢伙“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。”

他們真的能得長生嗎？

例如明朝嘉靖皇帝。天天寫什麼青詞，養了一幫子道士為自己煉仙丹。名醫李時珍去給他看病，一把脈就發現皇帝天天吃仙丹，仙丹的配方都是鉛啊汞啊這些玩意，發現皇帝根本就沒病，就吃這些東西吃的，但李時珍也不敢說，怕道士弄死他，隨便說兩句就走了。

結果嘉靖好好的身體，活了不到六十歲就沒了

更搞笑的是宋朝的宋徽宗，通道教信到了無以復加的地步，自己號稱道君皇帝，信一個狗屁道士林靈素，吹得神乎其神，最後皇帝被金兵抓走了，堂堂一國之君成為階下囚。也不見他的太上老君來救他。

第二個原因就是利用道士們為自己造輿論。

因為道士們神神叨叨的，穿著一件八卦衣，特別善於說一些模稜兩可的話，最善於編瞎話，例如蒼天已死黃天當立之類的，例如陳摶說趙匡胤當為天子之類的話，聽說他當了皇帝，高興得從驢背上跌下來。這種事真真假假無從得知，但皇帝聽了暗暗高興，老百姓聽了信以為真，原來他當皇帝是上天的任命，為政權的合理性營造了輿論。

古代的道士，在歷朝歷代都扮演著重要的角色，甚至有些皇帝對道士言聽計從，例如嘉靖皇帝放著皇帝不好好當，偏偏要去當一個道士，成為中國歷史上的有名的道士皇帝，這到底是怎麼一回事呢？難道就是因為這些皇帝太傻了，好忽悠嗎？但偏偏在這些皇帝中不乏有秦始皇、唐太宗這樣的千古一帝，這其中到底有什麼秘密呢？有對長生的狂熱追求，還有一個難以啟齒的原因，令古代的帝王們欲罷而不能。

在古代的道士中不乏有一些奇人能士，例如袁天罡、李淳風之流，他們編寫的《推背圖》號稱可以預測萬世，讖語又是玄幻莫測，將人忽得一愣一愣的，令人歎為觀止。還有姜子牙、張良、劉伯溫這些人確實是有才之人，上知天文下知地理，幫助大佬們取得天下，擁有曠世之才，堪稱神人，他們都有著驚豔的實戰表現，令這些皇帝們不得不信，並且對這些人言聽計從，當然也是相對的。

古代的皇帝之所以能夠讓皇帝們“聽話”，最主要的是投其所好，對症下藥。古代的道士們深諳此道，並其牢牢抓著了皇帝們的這個兩個命脈，讓他們不得不就範。一是長生不老之術，古代的皇帝擁有天下，享受榮華富貴，但是他們最恐懼的就是死亡，追求長生不老之術是千百年來歷代帝王的畢生夢想。而古代的道士們，掌握一套養生之術，可以延年益壽，正好投其所好，被歷代的帝王所推崇。除此之外，古代的道士們還有一個殺手鐧就是煉丹術，號稱可以練出長生不老的丹藥。長生不老藥對歷代帝王有強大的吸引力，為此秦始皇被徐福坑，據說唐太宗李世民、雍正更是以身試藥，最後被毒死了。但歷代帝王抱著寧可信其有不可信其無的態度，依然對道士們言聽計從，前赴後繼。

二是皇帝們難以啟齒的房事，古代的皇帝們擁有後宮佳麗三千人，但自己的身體總是吃不消的，有時候會力不從心，甚至會出現一些生理疾病。但古代的御醫的藥見效太慢，且還有節制房事，皇帝們都是急性子，怎麼能等得了。這時候，古代的道士們就挺身而出，他們雖然練不出仙丹，但練就一點重金屬組成的五石散、紅丸等有助於房事的藥物簡直易於反掌。皇帝們吃了道士們的“靈丹妙藥”，很快身體就有了反應，甚至感覺：“生龍活虎”，這一下立即對這些道士門視為“天人”，從此言聽計從。

總之，古代的皇帝們之所以聽道士們的話，主要是這些道士們投其所好，滿足了古代帝王們的慾望，令這些帝王們欲罷而不能。各位，你們說呢？

題主這個問題很不客觀，古代皇帝數以百計，你是怎麼得出“皇帝都聽道士的話”的總結的？的確，道士在有些朝代比較受皇帝的寵信，但那一定是在整個社會大規模崇道的背景下。皇帝的寵信很多時候是結果而非原因。所以這樣，是因為道教的性質決定的。

道教的核心信仰就是“道”。認為人只要掌握了“道”，就能利用自然，甚至戰勝它。這一點甚至和現代科學很接近。作為中國重要的思想流派，道教自創立之日就對政治發生影響。自唐以後，中國基本確立儒佛道三教並立的思想格局。皇帝透過道教可以更好地控制人民思想，保持政局穩定，為什麼不崇道呢？南北朝，唐宋元明清皇帝都有大規模的崇道記錄。但歸其根本，還是道教是個很好的工具。

什麼是自然？道教要長生不老，要戰勝的生老病死就是自然。是個生命體就不想死。道士們專門研究生死，對生命的極限發起一次又一次的挑戰。這當然是渴望長壽的皇帝喜歡的。別看有些人說什麼吃丹藥短命，真正讓他把吃丹藥皇帝壽命和不吃丹藥皇帝壽命分列出來對比一下，誰長壽誰短命一目瞭然。

人要吃飯，要糧食，有各種慾望就是自然。在古代社會糧食不足的情況下，會對政府產生壓力。道教教導教徒，透過辟穀、食氣、清修來戰勝這一切，對統治大有幫助。

更重要的是，道士們透過神化，編織了一個包羅宇宙的諸神殿，證明了皇帝統治的神聖性和合法性。讓老百姓相信皇帝的統治是天經地義的事。

所以你怎麼讓皇帝不崇道？

當然也不是沒替代的，有的皇帝比較崇儒，有的皇帝比較崇佛。當然，三者都信的皇帝都很多。但多數時候，皇帝和這些搞思想工作的都是種互相利用的關係，你要皇帝聽你的話，你就必須聽皇帝的話，不然，腦袋搬家。

相對而言，道教更科學一點，雖然不是沒有所謂“妖道”，但是但凡道教興旺的朝代，都是漢族興盛的時代，各種科學技術發明層出不窮。中國有名的“四大發明”其實都和道教有關係。火藥是煉丹發現的。指南針本來是看風水的。造紙術和印刷術是大批次製作經書和符籙的。道教對醫學，工業也有很大作用。很多道士都是醫生，比如藥王孫思邈等人。

所以皇帝重視道士太正常了。