這一張算是我相對滿意的人文攝影了。

這張照片2018年，抓拍於喀什火車站。當時正在等車，拿著相機的我有點無所事事，就一直在火車站找可拍的景象，畢竟自己第一次來新疆，所以對很多事情都覺得很有意思，但是當我看到這一個景象的時候，我的腦袋真的要炸了，於是不顧當時路人對我的注意，嘗試拍了幾張照片。

現在可惜自己沒有再“無畏”點，也許這張照片就會更好了！

每當我拍到一張自已當時滿意的人文圖片，就會異常興奮，畫面中的人物，會把他的喜怒哀樂傳遞給我，在學習攝影的十年中，細細想來，讓自已完全滿意的作品一張都沒有，也許最滿意的作品在下次拍攝中。

人文攝影作為記錄攝影的一大類，其重要藝術特性就是捕捉被攝者瞬間最自然、最生動的表情和情感，使之具有明顯的故事性。以下是我拍攝的一些人文攝影作品。

我的POSE。

媽媽最喜歡我。

這就是常說的“兩小無猜”。

吃飯時的得意表情。

問候。

古今中外間的對話。

出場前。

有人拍我們。

蹭拍了幾張。一群大嫂大媽大姐小妹吱吱喳喳吵翻了天，遠遠的就能聽見……

我是玉蘭，是一個退休後喜歡旅遊喜歡拍照的驢友，熱愛生活的我最高興的事情就是天南海北的逛逛，拍照留下最精典的回憶。

因為喜歡族游去過許多城市，拍過無數的照片。我曾經在北京天安門前看護衛隊莊嚴隆重的升國旗儀式。親切感受到場面是多麼的壯觀，多麼的嚴肅。我去爬過北京八達嶺長城。親眼目睹了中國古代偉大的防禦工程萬里長城。它就像一條矯健的巨龍，越群山，經絕壁，穿草原，跨沙漠蜿蜒曲折蟠伏在中華大地上。古今中外凡是到過長城的人無不驚歎它的氣勢磅礴和雄偉壯觀。

我去過上海，在上海大都市裡盡情的玩耍，回到老家心情無比激動，重遊上海老城隍廟，穿梭在熙熙攘攘的人流中，在九曲橋上拍照留念，在外灘擺渡船上看風景，在上海吃當地的風味小吃。

但是我認為我拍過的最滿意的照片還是去廣西南寧旅遊時在南寧美麗南方拍攝的一組人文照片。這組照片給我留下了深刻的印象。

幾個當地的村姑在美麗南方的景點裡買菜，她們把自己親手種的水靈靈的蔬菜和水果拿到景點裡買，用她們不太流利的廣西普通話與遊客交談。她們大多數都是上了年紀的婦女，她們很新潮，手中拿著手機，但是，她們的穿戴還是比較淳樸，頭戴包頭巾，從她們的臉上就能看出她們是經過了多少辛勞，這是她們勤奮的寫照！只要有遊客經過他們就會熱情的招攬生意。

平時看到美麗的景，好看的花如果有時間總情不自禁的拍下來，這幾張是我拍攝的我認為最滿意的作品，中間那張是我的手繪，後來又經編緝出來的圖片，不知這樣的圖片算不算人文攝影，反正我覺得很滿意，分享出來供朋友們欣賞一下，您覺得拍的如何呢？宣告，額是業餘拍攝愛好者。

這張照片是2018年11月1日在河南省開封市祥符區杜良鄉姜莊村拍的，是一家小賣部。現在農村的小賣部或代銷點都超市或量販化了，像這樣有上世紀感覺的在農村已不好看見了，很有懷舊感。圖片元素較多，資訊量大，且有一種生活化濃郁的散亂之美。亮點有三：一、右側前景門口拿著手機的女人。她的闊腿褲膝上的花環別具風格，衣著得體而又個性，氣質佳，與左側裡面牆邊的老太太形成呼應，兩代人，是母女？還是婆媳？二、兩邊房頂吊掛著饃籃和笆斗。當然現在已不放為防老鼠的吃食了，無意間更多的是裝飾性、穿越感，一下讓人回到了從前那個遙遠的年代，饃籃下方的冰櫃又把人拉回到了現實。三、當門貼著的“福祿壽全”中堂。福，祿，壽，三者是平凡世界中老百姓對生活與生命的美好向往，福祿壽全，夫復何求。靜靜的村莊，安詳的村民，歲月靜好。

拍攝覺得最有意義的人文就是尼泊爾加德滿都，每次想到這個地方，都覺得是另一個世紀一樣遠。覺得一定要慢慢把體驗寫下來，可能是因為太想記錄全面了，反而很難下筆。

2017年去了尼泊爾，總之是一言難盡的地方。平窮、衛生差、城市環境惡劣、保留的山區自然的原始和豐富驚奇，像是回到100年前的中國。

這些照片是在泰米爾周邊路上取景的，如果大家也想去這樣的地方拍攝，你可以用手指一指照相機，或者用手劃出拍照的手勢，他們會懂的。

在甘肅省甘南州夏河縣拉卜楞寺拍攝法會間，突遇大雪紛飛，沒多久地上的雪就掩蓋了鞋面。我以為身著單衣，披著斗篷，席地而坐的僧人會起來，跪地聽法會和膜拜的藏民會散去。然而，我錯了！不但沒有一位僧人從冰冷的雪地站起來，冒雪前來膜拜的藏民卻越來越多。兩個多小時的法會，他們全然不顧風雪和寒冷，就這樣默默的傾聽與膜拜……

看著這一切的一切，穿著衝鋒衣還感覺寒冷的我真的被感動了。風雪中，我不停地用快門記錄著，撲捉一個個瞬間。

我不信佛，也不懂佛學。我突然想起以前在旅遊景點或寺廟佛前燒香的情景。眾多的香客中，你不難看出誰是虔誠的佛徒，誰是為了心靈寄託而信仰的香客，誰是為了名利而臨時抱佛腳的過客，誰是走馬觀光的遊客，誰又是塵世中無奈的凡夫俗子。每個人前來拜佛的目的不一樣，因此就有了不同的眼神、不同的叩拜物件、不同的內心禱告……當今社會里，玩世不恭、遊戲人生已變成一部分人生活的一種時尚。有的人在金錢至上、物慾橫流中迷失了自我，再也找不回內心的安寧。而我在甘南看到的這些口誦經文行五體投地大禮的人們，沒有商業化的暴力，沒有形式主義，沒有骯髒的交易，只有赤誠的心與純淨的靈魂。他們真正做到了心無雜念、旁若無人，得到了內心平和，忘記了塵世的紛爭。

走進甘南，走進朝聖的人們，我對他們的行為由過去的震撼理解為感動，評價為一種信仰叫虔誠。

我不相信神靈，但我相信信仰。有信仰的人無疑是幸福的，虔誠也是一種境界。生活中，所有的人都需要有一種信仰、一種精神來支撐自己的內心世界，來戰勝生活中的一切大風大浪。請不要對自己的信仰產生懷疑。當有一天，你看見自己信仰背後潛在的精神的時候，你離成功的目的地就不遠了。

所謂的“人文攝影”應該是攝影師透過裝置和技術所表達的主題背後的社會意義，是攝影師的思想和思想。世界上無限丹麥人的手，無法畫出悲傷的畫面。

這種表現說起來容易做起來難。我們拍攝的“人文”電影確實屬於人文學科，但不能說它表達了人性。最多，它被稱為或多或少的主觀個人報告攝影，因為我們真的很少。在拍攝之前花了多少時間來研究，檢查和觀察我們拍攝的主題的“人文”性質。人性是一個基礎廣泛的概念。它需要更完整地表達“人性”性質，涉及多個學科，觀察和調查。

這是NG或Discovery花費如此多時間和金錢在專輯上的主要原因。嚴格來說，它們是人類攝影的一個分支。製作了許多世界著名的作品。一個是模擬戰爭傷口的十幾場戰爭的場景。它就像一個煉獄。它被認為是真的。看它很奇怪。這實際上是一個鏡頭。當然，出於商業目的的攝影也可以是“人文主義的”。 人文攝影的本質是關注人們生活條件的攝影活動。

它應該反映人類的本質特徵，包括生活狀態，精神追求，習俗，歷史和文化等。民間攝影屬於人文攝影，人類攝影屬於紀實攝影，他們追求的都是真實的。人文攝影師不會透過擺錘等或純記錄干擾主題，只要圖片可以傳達要傳達的資訊，照片本身就是人類攝影的作品。 攝影師和人物攝影科目之間的關係是什麼？有人說攝影師的位置應該高於主題，小心翼翼並試圖改變 拍攝主題的心態。在這句話中是否有任何自由裁量權，有許多攝影師在攝影史上拍攝肖像，如著名的丘吉爾肖像。攝影師已經多次拍照並且不滿意。最後，他繼續前進。去總理口中抽出雪茄。在丘吉爾驚訝之後，這是憤怒。這一刻被拍到了，成了不朽的作品。

18年參加馬格南華人文行的時候拍了一些人文類的圖片，在重慶還是比較出片的，一座夢幻的城市！啥也不說了，上片吧！

每次坐地鐵，都像是去劇場。沒有開頭，沒有結尾，直奔劇情。都是真情出演，演繹真實自我。沒有劇本，不需要對話，你方離開我登場，沒人在意演出效果。

2012年1月16日（臘月二十三）下午，廣州開往四川達州的臨時客運列車準備開出，歸家心切的旅客陸續進入站臺。

扛著大包小包的行李趕車的旅客，她擔心會錯過這趟返鄉的列車。

進了擁擠的車廂，由於列車超員，很多的旅客只能站立在列車的通道上，直至終點站。雖累，但能搭上返鄉的列車已覺滿足。車上沒有也任何的取暖裝置，車廂內即使擠滿了人，但仍然感到非常的寒冷。有多年乘車返鄉經驗的旅客乾脆從包中取出自帶的酒，飲酒禦寒。在寒冷冬天的夜裡，疲憊的旅客有的趴在行李、服務檯，或靠在車廂而睡。綠皮車廂是承載返鄉旅客的主要交通工具，執行在始發站和終點站之間，運送著數不清的悲歡離合。

這是我去泰國旅遊時候抓拍的。

雖然鏡頭對這人家感覺不禮貌

但還是忍不住呀

最滿意的還是騎腳踏車的小哥哥的笑容 還有紅色衣服突出主題

以個人粗淺的認知，一張合格的人文攝影作品至少應該滿足兩個條件：

第一，人文攝影是以人或人的活動作為拍攝物件，它既有別於展現自然面貌的風光攝影，也不同於完全以單純人物為物件的人像攝影，其作品的主題不限於甚至不在於表達所攝物件的客觀的視覺形象，而是透過它們表達創作者的某種人文的思考和訴求，而客觀的外在的攝影物件本身在作品中的地位和功能是為主題服務的——拍攝的人物活景物不在於觀感上的美或者不美，而在於能否引起讀者的共情和震撼。簡而言之，不是隻要拍人的攝影都叫人文攝影，也不是所有人類活動的單純、客觀的記錄也叫人文攝影。

其次，作為攝影藝術的一個門類，人文攝影與風光、人像等其他攝影門類一樣，其作品應該是符合攝影藝術所有門類共有的技術標準和藝術審美價值，簡而言之，它首先必須是攝影：是利用攝影器材，透過對光線、色彩、構圖等視覺元素的排程和運用，來完成自己的主題表達，換言之，人文攝影並不因為其主題的人文特質就可以捨棄作為一種藝術創作的藝術特質，相反，由於其拍攝物件的多樣性和複雜性，對攝影者的技術和審美都提出了更高的要求。

目前一些攝影愛好者中對人文攝影存在著兩個較為普遍的認識誤區：一是隻要是拍攝人的活動的都可以叫“人文攝影”（比如目前比較流行的“掃街”拍法並不都足以躋身於人文攝影），二是既然玩的是“人文攝影”，對於技術上的一些基礎要求就可以忽略。

作為一個業餘攝影愛好者，沒有什麼作品敢自以為是覺得滿意，何況本人對於人文攝影涉足更加有限。在自己拍攝的素材庫裡找了幾張自覺勉為其難的習作，權且作為個人對於人文攝影粗淺認知的一種勉為其難的圖解，與各位溝通交流。

本片攝於江南小鎮的一條普通的街巷深處，兩位大媽在家門口絮絮交談。稍遠處露出人物的腿部和更遠處模糊的人物構成物理空間的縱深，陳舊低沉的色調渲染出環境的情緒化主題。

江城宜昌，長江邊氣槍射氣球小攤的燈光映襯出三個納涼人的背影，江水無聲，夜幕深沉，十分日常而普通，斑斕而強烈的高光增加了戲劇效果，遠處影影綽綽的江輪交代了大的環境。

攝於大別山區一個偏僻的村莊。老舊簡陋的水龍頭、斑駁的牆體都顯示房屋處於被遺棄的邊緣，綠意尚存的青菜和若隱若現的春聯和掛飾卻顯示這裡依然有人生活。當時被天井瀉下的那一線天光吸引，感覺天然有一種倫勃朗光的效果。

暫時擺脫了作業與功課重壓的孩子們盡情地嬉戲打鬧，他們的歡笑聲使衚衕充滿了生氣與活力，簡化了的背景裡的大爺大媽們應該是他們的家長吧？每次重看這種片子都能感受到其樂融融的輕鬆和愉悅。

喜歡用手機記錄生活中的點點滴

我喜歡人文紀實和風光片的拍攝。下鄉村、去古鎮、逛街道就拍人文紀實，上大山、走河流、覽草原，奔沙漠就拍風光美景！

現分享人文紀實片片，請老師們指導！

每個攝影人（無論專業抑或業餘）都應該拍過自己滿意的攝影作品，有人喜歡拍自然風光、有人偏愛拍人像，人文紀實攝影是我的最愛，與各位影友分享一下我拍的部分人文攝影，希望給予指正。

佈列松說：“從照片被抓取的那一刻開始就成為一種過去，這就是生活”。就個人而言，我努力的目標就是，還原生活本身！

週六日，可愛的菲律賓小姐姐們都換上自己最漂亮的衣服，在公園拍照，聚餐…已經是香港一大特色，有幸抓拍小姐姐的幸福時刻。