做事(工作、學習、生活、人際交往、教育子女等)的原則是什麼?

做得多(包辦代替)不算叻(醒目)，做得對和做到位才是真的好(神機妙算，奇思妙想)!

敬業愛崗，認真鑽研業務。熟悉業務。主動做事，不要被動做事。虛心向有經驗的人的人學習。不要自以為是，驕傲自滿。在工作中要表現出相當的熱情。不要表現出一副極不情願和極不開心的表情，只有愉快地工作，才能從中發現工作的樂趣。

做人要有好的心態的最重要，懂得感恩你才會擁有一切東西，有一樣東西比能力更重要，那就是你自己的人品。人這一輩子你要感恩這幾種人，第一是和你同甘苦共患難的人，第二就是在你跌倒的時候拉你一把的人，第三就是在你一無所有的時候還心甘情願對你不離不棄的人。人的一生總是失意的時候多，得意的時候較少，無論你是失意還是得意，你都要做到淡定兩個字，失意的時候你要坦然，得意的時候你要淡然，如果說挫折是生命的財富，那麼創傷就是我們前進的動力。

我們做事之前最好先學會做人再去做事，人都做不好給你什麼事你能做好？為人處世真的是一門學問，你比方說你對待你的競爭對手，要麼你就擊倒他，要麼你就拉攏他，除此之外沒有更好的選擇。和領帶相處，要麼你就做些什麼事，想他去表你的忠心，要麼你就做出業績來，然他對你也是心服口服。對待小人呢！要麼你就比他狠些，要麼你就老老實實的裝一個傻子，這樣他就不會找你麻煩了。對待朋友呢！要麼你拿出足夠的真誠，要麼你自身有足夠的利用價值。對待客戶要麼你會說話，要麼你很會喝酒。

其實我個人覺得啊！做人其實誠實守信也很重要。誠實守信還有良心是做人之本，做事之根，在社會交往工作創業都有著十分重要的作用。一個人的品質決定我們所能收穫東西。也能決定我們人生的高度，其實人活著啊！品行比錢財更為重要，情誼比利益更難得。

人與人的交往，其實呢！更多的不是去改變對方，而是要接受對方，如果你光想著去改變對方，那不是生活那是戰爭，命運不是一個機遇問題，而是一個選擇問題，他不是我們要等待一些東西，而是我們要去實現的東西。把一條彎路走直了會聰明人，因為他找到了捷徑，把直路走彎的人是豁達的人，因為可以在這個過程中看不同的風景，路不在腳下，而是在你心裡。

不傷害別人

不傷害自己

不被別人傷害

不做有損國家、企業、集體的事

開心且不把快樂建立於別人的傷口上

讓每件事都做到理想的處理，不弄是多麼難或糟糕的事，都你樂觀的心態去對待！

愛身邊每一個值得我愛的人，併為之付出，不讓關心自己的人，為自己傷心

愛自己，珍惜自己，尊重自己

也尊重別人！

每個人都“知道”許多道理，也即人生哲理——理應遵循的原則，這些道理“淺顯易懂”，每個道理都正確無比難以反駁，然而道理和道理也會打架，頗令人困惑。

有人說原則就是原則不容違背，必須堅持原則，也有人說不能拘泥不化，“原則就是用來破壞的”。每當此時，常令人難以選擇，往往最終幹了糊塗事，才醒悟自己其實根本不懂什麼是原則。

沒有原則和不拘泥原則，堅持原則與機械執行原則之間的本質區別在哪兒？我們如何才能準確地理解這些原則，正確地運用這些原則呢？

只有剖析清楚原則的型別和特點，才能深刻理解原則，才能知道什麼時候應該堅持原則不動搖，什麼時候可以“違背”原則去正確地做事。

原則的形式可以千變萬化，法律制度、命令要求、目標期望，以及方針政策，其實都可以理解為廣義的原則，根據其內涵，可區分為三種類型的原則。

第一種——剛性原則。無論從形式還是實質，均不容違背，沒的商量，越線必罰，無論如何都要遵守，都要不擇不扣的執行。這種原則著重規範做事的過程，剛性原則就是高壓線，不能碰，否則無論結果是好是壞，只要觸犯就要受到懲罰。一般來說安全規程、法律制度、人性底線等等，都符合剛性原則的特徵。

舉個栗子：父母告誡我們不要吸毒，就是一條剛性原則，無論什麼情況下都不應該吸毒，一旦沾染毒品就會產生各種相應的嚴重後果。

第二類——方向性原則。這類原則著重規範做事的出發點，更強調做事的動機和目的，要求在實質和內涵上嚴格遵守該原則，而在外在形式上則允許允許採用非常靈活的，甚至表面看上去違背原則的方式，只要你的出發點是為了更好的達到該原則指向的結果即可。這種原則外柔內剛，與過程相比更重視導向性，但是千萬不要錯誤理解為可以隨意違背。

再舉個栗子：上級要求我們安全到達河對面的北岸——這屬於方向性原則，我們必須以向北過河為目標決定自己的行為，但具體做法可以表現為先往東或往西——表面上違反了向北的原則——以便找到橋或找個水淺的地方淌水過河。只要出發點符合原則要求，只要有利於最終目標的實現，完全可根據具體情況靈活決定採取什麼樣的形式和方法。反之，如果不顧水深流急，直線向北淌水過河——表面上非常符合原則要求——最終付出慘重代價，這種行為顯然是錯的，這不是真正的堅持原則，而是機械的理解並實質上違背了原則。

第三類——傾向性原則。這類原則著眼於幫助複雜事物從總體上呈現出有意義的方向，它要求在條件許可，或看上去怎樣都行，甚至當你不知道應該如何做的情況下，必須按照傾向性原則指明的方向去做事。傾向性原則看起來非常寬鬆，但內涵要求同樣也很嚴格，它要求你在條件許可的情況下必須遵守，但若你判斷這樣做的代價高昂或有其他合理的原因不宜這樣去做的時候，則允許自行其是。傾向性原則能夠引導生活和工作中無處不在的，很多瑣碎、無意識的選擇，服務於集體的目的和方向，重在積少成多，讓諸多個體的無序無方向的布朗運動，從群體上表現出有序有方向的受控運動趨勢。

比如：當年中國男足有一個德國足球教練，他對球員說：“當你不知道該往哪兒踢的時候，就向對方球門裡踢”，這就是一個典型的傾向性原則。傾向性原則大概是我們接觸最多的一種原則，每個人意識深處都有很多此類原則，比如：無數次當我們身體疲憊頭腦空空時，腦海深處常會傳來聲音提醒我們應該好好學習，應該努力工作，這些已經深入到中華民族基因中的理念——傾向性原則——在細雨無聲中，讓中國人群體體現出勤奮好學的民族特徵。

回到實際工作中，當我們制定目標、提出要求或者接受任務時，一定要傳達清楚，搞清楚這些原則的型別，

剛性原則就是法律，一切都是二元的，一條線分開對與錯，用於規範我們的根本行為。

指向性原則為我們指明方向，他既有嚴格的目標要求，又具備充足的靈活性，但並不限制我們具體的行為方式，只要我們的行為的目的是為了更好的走向原則指明的方向。

傾向性原則，則具體而微的指導了各種微小瑣碎的行為，涓滴入海，讓每個人每個行為的自由、無序、混沌狀態，轉化為整體的有序，因而在日常的工作生活中，發揮著不起眼卻不可或缺的作用。